एक भक्त, गार्गेश्वराचे तिळाच्या तेलाने अभिषेक करतो. त्यानंतर, चतुर्दशीच्या दिवशी उपवास करून तिळमिश्रित पाण्याने स्नान करतो. शुद्ध भावनेने तो हजार गायींचे दान देतो. पुढे, तो कामेश्वराची केशरादी सुगंधी लेपांनी पूजा करतो. कार्तिक महिन्यातील शुक्ल पक्षातील नवव्या दिवशी तो चूडामणिला नमस्कार करतो. कृष्ण पक्षातील अष्टमीला उपवास करत चंडीश्वराची पूजा करतो. अशा प्रकारे, तो महेश्वराच्या या सर्व पुण्यभूमींना भेट देतो. या महात्म्याचा विस्तार स्कंद महापुराणाच्या पवित्र अवंतीखंडातील पंचवीसाव्या अध्यायात सांगितला आहे, ज्यात शुक्रमेश्वर, भीमेश्वर, गार्गेश्वर, कामेश्वर, चूडामणिश्वर, चंडीश्वर आणि इतर तीर्थक्षेत्रांचे माहात्म्य वर्णन केले आहे. यानंतर, श्रोता विचारतो, “हे पूज्य, मला महाकाळवनाचा विस्तार सांग.” त्यावर सांगितले जाते, “हे ऐक. ते महान काळवन सर्व दिशांना एक योजन विस्तारलेले आहे आणि सर्व बाजूंनी शोभिवंत आहे. तेथे सुवर्णकलशांनी अलंकृत प्रवेशद्वारे चमकत आहेत. भगवान शंकराने नियुक्त केलेले बलवान द्वारपाल तेथे आहेत. पूर्व दिशेला, बालकाच्या रूपातील पिंगलेश, अग्निसारखा तेजस्वी, उभा आहे. दक्षिणेला, महान योगी कायावरोहणेश्वर, वरुणाच्या दिशेत महेशाने नेमलेला आहे. तो शंकराच्या सामर्थ्याने सर्व कार्ये पूर्ण करतो. या क्षेत्रात जो मरण पावतो, तो स्वर्गीय रथांमध्ये, सर्व इच्छांची पूर्ती करणाऱ्या रुद्रपुरात जातो. जो कोणी उलट आणि सरळ क्रमाने पाच शिवस्वरूपांना वंदन करतो, तो अनेक जन्मांच्या पापांतून मुक्त होतो आणि या देहानेच रुद्रलोकात जातो. आता, सर्व पापांचा नाश करणारे उपाय ऐक. श्राद्ध करून, महाकाळ आणि ईशान या प्रभूंना वंदन करावे. पुढे, गणेश, पिंगलेश्वर यांना नमस्कार करावा. महाकाळेश्वरापाशी जाऊन, पुन्हा स्नान करून, इंद्रिय संयम राखावा. ईशानाच्या दिशेला रात्रभर उपवास करत जागरण करावे. द्वादशीच्या दिवशी, पूर्वीप्रमाणे सकाळी स्नान करून पुढील विधी करावा. त्रयोदशीला पश्चिम दिशेला बिल्वेश्वराची पूजा करावी. अमावस्येला, शुद्ध होऊन, स्नान करून महाकाळेश्वराची पूजा करावी. या वेळी, गाणे, नृत्य वगैरे करून, नम्रपणे क्षमा मागावी. शिवभक्त असलेल्या पाच ब्राह्मणांना भोजन द्यावे. त्यांना सोन्याने आणि नव सुंदर वस्त्रांनी सन्मानित करावे. बिल्वेश्वराला घोडा आणि उत्तरेश्वराला बैल द्यावा. हे सर्व जो करतो, त्याला मिळणारे पुण्य ऐक. तो आपल्या पितृ, मातृ आणि संपूर्ण वंशासह स्वर्गात आनंदाने वास करतो. त्याच्यामुळे पृथ्वीवरील सातही द्वीपांची प्रदक्षिणा होते. जो कोणी पद्मावती देवीचे दर्शन घेतो आणि तिला कमळांनी पूजतो, किंवा सुवर्णासारख्या फुलांनी सुवर्णमंदिराची पूजा करतो, जो अवंतिनी देवीचे दर्शन घेतो—जी तिन्ही लोकांत प्रसिद्ध आहे—आणि जो भक्तीपूर्वक अमरावती देवीची कमळांनी पूजा करतो, त्याला अनंत पुण्य लाभते.