या विश्वात पृथ्वी, वायू, आकाश आणि तीनही लोकांतील जे काही अस्तित्वात आहे, तसेच तत्त्वांची निर्मिती, पंचमहाभूतांची निर्मिती आणि सर्व प्राण्यांची उत्पत्ती—हे सर्व स्थावर आणि जंगम, जे काही वस्तूंचे संकलन आहे, हे सर्व ब्रह्मदेवांनी प्रत्यक्ष पाहिले. तेव्हा प्रभुने ब्रह्माला सांगितले, "तू सर्व काही जसे आहे तसे पाहिले आहेस. मीच सृष्टीकर्ता आहे; तू माझ्या इच्छेनुसार या जगांचे पालन करण्यासाठी अनुकरण करतोस." देवतांचा देव असलेल्या महेश्वराने असे सांगितल्यावर, ब्रह्मदेवांनी आदरपूर्वक उत्तर दिले, "महान प्रभु, तुमच्या कृपेनेच मला सृष्टी निर्माण करण्याची क्षमता मिळाली आहे." त्यावर महेश्वर म्हणाले, "तू पुत्रप्राप्तीची इच्छा धरून आणि सृष्टी निर्माण करण्यासाठी ध्यान करत होतास. पुत्रत्व मिळाल्यावर, हे प्रभो, मी तुझे पाचवे शिर छाटीन. त्याला धन्य मित्र म्हणून घोषित कर; तो आमच्या पूजेचा अधिकारी होईल." यानंतर ब्रह्मदेवांनी हरि या अच्युत, तेजस्वी प्रभूचे दर्शन घेतले. त्यांनी नारायण, जो महेश्वराच्या तेजापेक्षा श्रेष्ठ आहे, त्याचेही दर्शन केले. त्या दिव्य देवतेने आपल्या बोटाने ब्रह्माचा स्पर्श केला आणि म्हणाले, "जगाच्या रक्षणासाठी सर्वात श्रेष्ठ धनुर्धारी अवतरित होईल." हे सांगून त्या परमेश्वराने त्या अग्नीला आपल्या हातात घेतले. अशा प्रकारे महेश्वराने त्या पुरुषाचा नेहमीच सन्मान केला. मग युगाच्या समाप्तीच्या वेळी ब्रह्मदेवांनी त्या अग्नीला सांगितले, "भृगु आणि अंगिरस हे नक्कीच तुझे पुत्र होतील." त्या अग्नीचे दोन भाग करून सृष्टीच्या यज्ञाची सुरुवात झाली. हे दोन अग्नी ब्रह्मदेवांनी एकत्र केले आणि त्यांच्या आज्ञेने ते क्रियाशील झाले. म्हणून शमी वृक्ष आणि अश्वत्थ यांच्या गर्भात जे एकत्रीकरण होते, त्याचे वर्णन येथे करण्यात आले आहे. त्यामुळे जो पुत्र हितकारी आणि श्रेष्ठ आहे, त्याला चौथा म्हणतात. अशा प्रकारे ब्रह्माचा पाचवा मुख निर्माण झाला. जो कोणी या देवतेच्या तेजाच्या सर्वोच्च सृष्टीला समजतो, किंवा जो कोणी श्रद्धेने, अग्नीच्या उत्पत्तीचे हे वर्णन, जे पशुपतीच्या महिमेचा संकेत देते, सतत ऐकतो आणि, हे व्यास, जो भक्तीभावाने श्रेष्ठ द्विज आणि देवांसमोर याचे पठण करतो, तो संसारात राहूनही, शिवाच्या नगरीत देवांकडून मोठ्या सन्मानाने गौरवला जातो. पुढे, तेथे ब्रह्मदेवांनी काय केले आणि त्या कृत्यांसाठी त्यांनी कोणते प्रायश्चित्त केले? जनार्दन आणि शंकर यांनी कोणती कृती केली, हे सांग. हरिने पूर्वी जसे सांगितले होते, तशी उत्तम कुशा आणि समिधा घेऊन, नरा आणि नारायण हे ऋषी बदरिकाश्रमात पोहोचले. तेथे देवांचा स्वामी, आपल्याच हातात कवटी घेऊन, या पृथ्वीवर संचार करू लागला. त्या स्थळी विविध वृक्ष, वेलींनी आच्छादित असे सुंदर दृश्य होते. विविध रंगांची फुले त्याला सुशोभित करत होती. फुलांनी भरलेले वृक्ष त्यांच्या सुगंधाने वातावरण दरवळवत होते. तेथे पिकलेली आणि न पिकलेली, विविध स्वादांची आणि गुणांची फळे होती. काही ठिकाणी सुकलेली पाने, गवत, कोरडे लाकूड आणि फळे आढळत होती. वाऱ्याने फुलांच्या गंधाचे लहान लहान झोत सर्वत्र पसरले होते. हिरवीगार, चमकदार, अखंड पाने आणि डागरहित कप्पे असलेली झाडे तिथे होती. काही झाडे निरोगी, सुंदर आणि काही जंगली अवस्थेत वाढलेली होती. झाडांना सुंदर कोंब आले होते, जे वाऱ्याशी मिसळून नाचत होते. वाऱ्याच्या झोक्याने त्यांच्या टोकांची एकमेकांना स्पर्श होत होता. काही ठिकाणी नागवृक्ष फुलांनी सजलेले होते, त्याच्या फांद्यांमध्ये मधमाश्यांचे गुच्छ गुंतलेले होते. अशा प्रकारे या दिव्य सृष्टीची निर्मिती, तिचे सौंदर्य आणि देवांचे अद्भुत कार्य, श्रद्धेने ऐकणाऱ्याला आणि समजणाऱ्याला, शिवनगरीत देवांकडून मोठा मान मिळतो.