ही कथा दोन महान आत्म्यांबद्दल आहे, ज्यांच्यासाठी या विश्वात काहीही अज्ञात नाही—सिद्ध असो वा असिद्ध. त्या काळी ब्रह्मदेवाचे पाचवे मुख अस्तित्वात होते. ज्या ब्रह्माचा उल्लेख केला जातो, तोच अग्नि देखील आहे—तो ब्रह्माच्या मनातून उत्पन्न झालेला आहे. त्या महान पुरुषाने, ज्याने आपल्या उत्पत्तीचे पूर्वी दर्शन केले होते, त्याप्रमाणे कृती केली. युद्धात त्या ब्रह्माच्या धुळीला खाली पाडत, त्याने त्याला बाणाने मारले. हे सर्व तपशीलात सांग, असे ऋषी वंदनीय व्यक्तीला विनंती करतात. त्यावर सनत्कुमार म्हणाले—अव्यक्तातून ब्रह्मदेवाने आद्य अंडाची निर्मिती केली आणि ते जन्मास आले. स्वयंभू ब्रह्मदेवाने शंभर दिव्य वर्षे महान तपश्चर्या केली. मग श्रवण आणि मन यांच्या संयोगातून अग्निचा जन्म झाला. ब्रह्मदेवाने स्वतःच्या हातांनी अग्निला पृथ्वीच्या वर ठेवले. पूर्वी, जेव्हा ज्वाळा खाली पडत होत्या, तेव्हा वरच्या दिशेने धग धरण्यात आली. वरच्या दिशेने प्रज्वलित होत, अग्निने सर्व ध्वनी आणि चिंगार्या प्रकट केल्या. त्यावेळी विचारले गेले—हे देवा, तू पृथ्वीला भक्षण करण्यापासून का रोखलेस? त्यावर ब्रह्मदेवाने स्वतःचे केश अग्नित अर्पण केले. त्यांनी सांगितले—माझ्या शरीरात मला ना समाधान आहे, ना आनंद. तेव्हा अग्नि म्हणाला—मलाही समाधान नाही. पुन्हा ब्रह्मदेव म्हणाले—माझ्या शरीरात मला ना समाधान, ना सुख आहे. मग सृष्टीकर्त्याने अग्निसाठी एक शरीर निर्माण केले, जे कार्यासाठी योग्य होते. ते शरीर पाहून अग्निने ब्रह्मदेवाला सांगितले—"अहो ब्रह्मदेवा, मला या शरीरात ना समाधान आहे, ना सुख." यामुळे क्रुद्ध होऊन ब्रह्मदेवाने मोठ्या गर्जनेने अग्निला विभाजित केले. बाधा पोहोचल्यामुळे आणि रडत, अग्नि प्रजापतीकडे अन्न मागण्यासाठी गेला. त्यापैकी तिघे रडत होते; एकजण उघडपणे, अडथळ्याशिवाय रडत होता. अग्नि अशा प्रकारे रडत असताना, ब्रह्मदेवाच्या मनात करुणा उत्पन्न झाली आणि त्यांनी पुन्हा कृती केली. त्या वेळी, ती इच्छा, ते कार्य अग्निसाठी स्थापन करण्यात आले. त्या गर्जेची अग्नि प्रज्वलित झाली, आणि तो विचारू लागला—हे काय आहे? देवांमध्ये, बाहेर किंवा ऋषींच्या आश्रमातही—मी स्वतःच व्यवस्था करीन, असे ब्रह्मदेव पुन्हा पुन्हा म्हणाले. जिथे गर्व किंवा अपमान व्यक्त होतो, तिथे ती गर्जना ऐकू येते. मग ब्रह्मदेवाने ‘इ’ या अक्षराची अग्नि बोलावली आणि काही शब्द उच्चारले. नंतर ‘उ’ या अक्षराची अग्नि बोलावली आणि म्हणाले—"मी तुझ्यासाठी स्थान आणि अन्नाची व्यवस्था करीन." त्यावर अग्नि व्यासांना म्हणाले—"पर्वतात, किल्ल्यात, हे महर्षे!" तो देखील विभाजित झाला आणि स्थानाच्या इच्छेने ब्रह्मदेवाने त्याला बोलावले. म्हणून तुम्ही द्विजांच्या शुद्ध वाणीचे प्रकटन करावे. त्यामुळे द्विजांची वाणी शुद्ध आणि प्रकटीत समजावी. खोटी अक्षरे वापरल्याने ती वाणी अशुद्ध आणि अशुभ होते. मग पुन्हा एकदा ‘अ’ या अक्षराची अग्नि बोलावून, प्रजापतीने तिला दृष्टिविना केले. अग्नि ब्रह्मदेवाला म्हणाला—"मी वाणीचा मुख आहे." त्यावर ब्रह्मदेव म्हणाले—"तुला तेजाचे स्थान हवे आहे म्हणून—" "कारण तुझे तेज पाहून डोळे दुर्बल होतात—" असे सांगून, मग ब्रह्मदेवाने ‘इ’ या अक्षराचा भाग वेगळा केला आणि अग्निला संबोधित केले. अशा प्रकारे, अग्निच्या उत्पत्तीपासून त्याच्या भूमिकेपर्यंत, आणि त्याच्या असंतोष व ब्रह्मदेवाच्या कृतीपर्यंत ही अद्भुत कथा विस्तारते.