पूर्ण श्रद्धा आणि भक्तीने युक्त होऊन, जेव्हा त्या महान भगवान शिवांचा प्रसाद मिळाला, तेव्हा त्या स्थळास 'कटेश्वर' हे नाव या जगात प्रसिद्ध झाले. या ठिकाणी, अशी कोणतीही स्त्री— जिला तिच्या पतीने मुक्त केले आहे, जिला सावत्र पत्नीमुळे दुःख झाले आहे, पण तरीही जिला पुत्र आणि सौभाग्य लाभले आहे, आणि जिला तिचा पती जिवाप्रमाणे प्रिय आहे— तिला, अगदी गंगेप्रमाणे ज्याने प्रभूची भक्ती केली, अशा स्त्रीसुद्धा, भगवानाने असा वर दिला. विशेषतः स्त्रियांसाठी, या स्थळी येणारे सावत्र पत्नीमुळे होणारे दुःख दूर होते. अशा प्रकारे, 'कटेश्वर आणि गंगेेश्वराचे माहात्म्य' या अध्यायाचा, म्हणजेच अर्बुद खंडातील तिसऱ्या विभागातील साठीसाव्या दुसऱ्या अध्यायाचा, स्कंद महापुराणातील एक्याऐंशी हजार श्लोकांच्या सातव्या प्रभास खंडात, समारोप झाला. राजा, आता मी तुला अर्बुद पर्वताचे माहात्म्य संक्षिप्तपणे सांगितले आहे. हे ऋषिमुनींनी रचलेले आख्यान, जरी शेकडो वर्षे तपशीलवार सांगितले, तरी प्रत्येक पावलावर त्याचे श्रवण करावे. या जगात, अर्बुद पर्वतावर वसलेल्या तीर्थ, सिद्धी किंवा वृक्षासारखे दुसरे काहीही नाही. हे राजन्, जीवन, धन किंवा जप यांचा काय उपयोग— कारण त्या पर्वतावर जिथे कीटक, पतंग, पशु, पक्षी किंवा हरिण— इच्छा असो वा नसो— मरण पावतात, त्यांनाही उत्तम गति मिळते. आणि जो कोणी श्रद्धेने दररोज या पुराणाचे श्रवण करतो, त्याने सर्व प्रयत्न करून त्या स्थळी यात्रा करावी. अशा प्रकारे 'अर्बुद माहात्म्य श्रवणाचे फल' या त्रेसष्टाव्या अध्यायाचा, अर्बुद खंडातील तिसऱ्या विभागातील समारोप झाला. श्री जगदंबेला नमस्कार. आता अवंती खंडात अवंती प्रदेशाचे माहात्म्य सांगायला सुरुवात होते. व्यास म्हणतात: सृष्टीच्या निर्मात्यांनाही, जे संसाराच्या भीतीने ग्रस्त आहेत, त्या अनिर्वचनीय प्रभूला, ज्यांना ध्यानस्थ मनांनी अनुभवलं जातं, त्यांनीही वंदन केलं. आता ज्या कर्मांमुळे श्रद्धा उत्पन्न होते, ती कर्मे सांगावीत. भगवान म्हणाले: या जगात, गंगा नदी, जी त्रैपथगामी म्हणून प्रसिद्ध आहे, अस्तित्वात आहे. सूर्यकन्या यमुना, जी जगाचा शुद्धीकरण करते, तीही प्रसिद्ध आहे. चंद्रभागा, वितस्ता आणि अमरकंटक येथील नर्मदा या नद्याही तेथे आहेत. केदार, पुष्कर आणि कायावरोहणही त्यात समाविष्ट आहेत. त्या ठिकाणी श्री महाकाल वास करतात, जे पापांचा भस्मार करतील असा अग्निरूप आहेत. हे पवित्र क्षेत्र भोग आणि मोक्ष दोन्ही प्रदान करते व कलियुगातील दोषांचा नाश करते. ज्या ज्या पवित्र क्षेत्रांची आणि शिवलिंगांची या जगात वस्ती आहे, त्यांची माहिती मी ऐकू इच्छितो; माझी जिज्ञासा फार मोठी आहे. हे क्षेत्र सर्व पापांचा नाश करणारे आहे. मेरू पर्वताच्या निवासस्थानी, रत्नांनी अलंकृत असा एक कळस आहे. विविध धातूंनी शोभलेले आणि शुद्ध स्फटिकाच्या वेदीने सजलेले हे शिखर आहे. तेथे हरणांच्या आणि सिंहांच्या कळपांनी भरलेले आणि हत्तींच्या समूहांनी गजबजलेले आहे. फुलांनी सुशोभित भूमी, वाऱ्याने हलणाऱ्या वृक्षगुच्छांनी अलंकृत आहे. वेलांनी वेढलेली निवासस्थाने, रमणीय स्थळे आणि सिद्ध ऋषी व विद्याधरांसाठी आश्रय आहेत. त्या अत्यंत रम्य अरण्यात संपूर्ण भूमी उजळून निघाली आहे. तिथे अप्सरांच्या मधुर गाण्याचा गूंज ऐकू येतो. असंख्य वाद्यांचे गडगडाट त्या वातावरणात भर देतात. लाखो खांबांनी सजलेले, स्वच्छ आरशाप्रमाणे झळाळणारे स्तंभ, आणि अप्सरांच्या नृत्यकौशल्याने ते ठिकाण शोभून दिसते. तिथे ऋषींच्या सभा आहेत, तपस्वींच्या समूहांनी तेथील वातावरण पावन झाले आहे. त्याच ठिकाणी वाणीचे अधिपती, म्हणजेच ब्रह्मदेव, शंकराची भक्ती करत स्थिर झाले. आणि त्याच ऋषिमंडळातून कृष्ण द्वैपायन ऋषी उत्पन्न झाले. अशा प्रकारे, या अध्यायांमधून कटेश्वर, गंगेेश्वर, अर्बुद पर्वत आणि अवंती प्रदेश यांच्या अद्भुत आणि पावन माहात्म्याचे वर्णन झाले.