देवतांनी पूर्वी पराभूत झाल्यानंतर, अमृत मिळाल्यावर ते अमृत पिण्यास लागले. त्याच वेळी, राहूने देखील अमृत पिले आणि त्यामुळे तो मृत्यूपासून मुक्त झाला. नंतर देवतांनी राहूशी मेल करून त्याला ग्रहांच्या मध्यभागी स्थान दिले. राहूच्या भीतीने, हे देवश्रेष्ठा, पर्वताच्या शिखराला भेद करून हे कार्य केले गेले. म्हणूनच, येथे, कामनांचा नाश करणाऱ्या प्रभु, तू मला कृपा कर. राहू, जो क्रोधी आहे, नक्कीच तुम्हाला गाठेल. जेव्हा ग्रहण तुमच्यावर येईल, तेव्हा स्नान, दान आणि अशा विधी अवश्य करावेत. या कर्मांमुळे तुम्हाला किंचितही त्रास होणार नाही. माझ्या वचनानुसार, जेव्हा ग्रहण तुमच्यावर होईल, तेव्हा 'चंद्रोद्भेद' नावाचे हे स्थान जगात प्रसिद्ध तीर्थ बनेल. ग्रहण येताना, जो येथे स्नान करेल, किंवा सोमवारी येथे स्नान किंवा दर्शन करेल, त्याला पुण्य लाभेल. असे सांगून, भगवंत हर अचानक अदृश्य झाले. अशा प्रकारे 'चंद्रोद्भेद तीर्थाची महिमा' वर्णन करणारा एकावन्नावा अध्याय संपतो, जो स्कंद महापुराणाच्या प्रबास खंडातील अर्बुदखंडाच्या तिसऱ्या विभागातील आहे. ज्या स्थळी गौरीने तप केले, ते स्थान अत्यंत पुण्यवान आणि प्रसिद्ध आहे. फक्त त्या स्थळाचे दर्शन केल्याने मनुष्य पापमुक्त होतो. हे स्थान इतके महान आणि अद्भुत का आहे, हे सांगावे. फक्त त्याचे श्रवण केल्यानेही सर्व पापांचा नाश होतो. पूर्वी, गौरी तपात मग्न असताना, देवता आणि इंद्र यांनी एकत्र येऊन विचार केला— जर त्रिनेत्रधारी शिवाचे वीर्य गौरीच्या क्षेत्रात पडले, तर त्या संततीचा नाश करण्यासाठी आपण जावे. असे ठरवून, देवता कैलास पर्वतावर गेले. देवतांचा समूह, छल करून, वायूच्या माध्यमातून भवालाच सांगतात— "तुम्ही संतती उत्पन्न करू नका." मग वायू वेगाने जाऊन महादेवाजवळ उभा राहिला. तेव्हा भगवंत शर्व अत्यंत लाजले. गौरीही तीव्र दुःखाने व्याकुळ होऊन, स्वर्गातील रहिवाशांना शाप देते— "तुम्हीही संततीपासून वंचित व्हाल." वायू ज्या ठिकाणी आला, ते स्थान निर्जन होते. असे बोलून, ती पतीच्या रागात मग्न होऊन खोल श्वास घेतली. पुत्रप्राप्तीसाठी, गौरीने मन, वाणी आणि शरीर संयमित ठेवून तप केले. इंद्र आणि अन्य देवतांसह ती त्या स्थानाजवळ आली. "शिव, अत्यंत नम्रतेने, तुमच्याकडे आला आहे," असे सांगितले. "पुत्र मिळाल्यावर मी त्याच्या जवळ राहीन, हे देवाधिदेव." तिच्या निश्चयाची जाण ठेवून, देव स्वतः आला. "तू दर्शन दिलेस, देवी, आणि बोललीस; त्यामुळे तू पूर्वीच मुक्त झालीस; एकत्र येणं संपलं," असे शिव म्हणाला. "त्यामुळे, तुझ्या स्वतःच्या शरीरातून तुला पुत्र होईल." "तुझ्या शरीरातील अपवित्रता, कोणत्याही स्वरूपात, हे देवेश्वरी, घेऊन—" असे सांगितल्यावर, देवता आणि विशेषतः दैत्यांमध्ये, हे घडेल. त्रिनेत्रधारी शिवाने असे सांगितल्यावर, देवी संतुष्ट झाली. चौथा दिवस येताच, शिवा (गौरी), स्नान करून, हराच्या आज्ञेने, चार हातांचा विनायक निर्माण केला.