अर्बुद पर्वतावर, काही दिव्य प्राणी पृथ्वीच्या पृष्ठभागावरून बाहेर आले. त्यांनी देवीच्या भक्तीत आणि व्रतधारणेत निष्ठा ठेवून, त्या पर्वतावरच थांबले. ते सतत यज्ञकुंडात अग्निहोत्र करत आणि उच्चतम प्रार्थना म्हणत उभे राहिले. काहींनी आपल्या दातांचा उपयोग उखळ म्हणून केला, तर काहींनी दगडांनी वस्तू दळल्या. देवांपैकी काहींनी देवीसमोर गाणे आणि संगीत सादर केले. या भक्तीमुळे देवी अत्यंत प्रसन्न झाली आणि म्हणाली, "माझ्या मुलांनो, मी तुमच्यावर संतुष्ट आहे. हे तप का केले आहे?" ते उत्तरले, "सर्पराजाच्या आज्ञेने आम्ही तुमच्याकडे आश्रयासाठी आलो आहोत. शाप आणि यज्ञातील अग्नीमुळे आम्हाला भीती आहे, कारण परीक्षिताच्या यज्ञात अग्नी आम्हाला भस्म करेल." देवीने त्यांना आश्वस्त केले, "भीती न बाळगा, आणि विपुल सुखांचा आनंद घ्या. यज्ञ पूर्ण झाल्यावर तुम्ही पुन्हा तुमच्या स्थानावर परत जाल. हे नाग सरोवर, हे पवित्र स्थळ पृथ्वीवर प्रकट होईल. जो येथे स्नान करेल त्याला कोणत्याही आपत्तीची भीती राहणार नाही. पृथ्वीवरील सर्व सुखे, मानव किंवा दिव्य, येथे मिळतील." देवीच्या आश्रयाला आलेले सर्वजण त्या उत्तम पर्वतावरच राहिले. दीर्घ काळानंतर, परीक्षिताच्या यज्ञाच्या वेळी, देवीने परवानगी दिल्यावर त्यांनी बारंबार नमस्कार केला. आजही, श्रावण महिन्यात कृष्ण पक्षातील पंचमीला, हे राजन्, येथे श्राद्ध मोठ्या श्रद्धेने करावे. याप्रमाणे 'नागोद्भव तीर्थाची महिमा' या अध्यायाचा समारोप झाला — श्री स्कंद महापुराणाच्या अर्बुद विभागात, प्रभासाच्या सातव्या खंडात. राजा, जिथे गुप्त गंगा म्हणजे जाह्नवी वसते, जो तेथे विधिपूर्वक स्नान करतो, त्याला सर्व तीर्थांचे पुण्य मिळते. ती कधी आली, हे जाणून घेण्याची मला अत्यंत उत्सुकता आहे. अर्बुद पर्वतावर, तू नेहमी निष्ठावान राहा, हे महाबली. येथे स्वयं भगवान शंभूने लिंग स्थापिले आहे. काही कारणामुळे, तीव्र क्रोधासह, मला या पर्वतावरच राहावे लागेल, यात शंका नाही. पर्वताचा अधिपती म्हणून गंगा मनात प्रकट झाली. गौरी, गर्विष्ठ आणि सर्वोच्च, हे जाणत नव्हती. जाह्नवीच्या संयोगासाठी एक मोठा उपाय विचारात घेतला. पाण्याशी संबंधित एका व्रताने उत्पन्न झालेल्या इच्छेने, मी पाण्यातच राहीन, पाण्याशी भक्तिपूर्वक. तेथे स्वच्छ पाण्याने भरलेले, अत्यंत आनंददायक आणि पवित्र तीर्थ आहे. व्रताच्या निमित्ताने, देवांचा अधिपती तात्काळ आत प्रवेशला. गौरीने ध्यान करून, तिथेच शिवाशी एकरूप झाली. व्रताच्या निमित्ताने, हे राजन्, गौरीने त्याला ओळखले नाही; मोक्षज्ञानाने सज्ज, तो तेथे आला आणि भटकत राहिला. त्याने महादेवाला पाण्यात उभा राहिलेला, व्रताचे पालन करताना पाहिले. त्या तपस्वीच्या चेहऱ्यात आणि डोळ्यांत काय बदल आहे, असे त्याला वाटले. ध्यानदृष्टीने त्याने महेश्वराला गंगेत तल्लीन पाहिले. त्यानंतर त्याने हराच्या सर्व कृतींचा वृत्तांत सांगितला.