तीनही लोकांत सर्वत्र व्यापून असलेली, खेळकर आणि आनंदमयी अशी शक्ती—तिला वंदन केले गेले. वाऱ्याने डुलणाऱ्या कमळाच्या पाकळ्यांच्या टोकांवर वास करणाऱ्या त्या दिव्यांना देखील वंदन करण्यात आले. ज्या देवतेचा स्वरूप सूर्य आहे, ज्याच्या किरणांत चेतनेचे तेज आहे, त्याला नमस्कार केला गेला. जो योग्यांना नेहमीच आश्रय देतो, जो संयमाचा मूर्तिमंत स्वरूप आहे, त्याला वंदन करण्यात आले. ज्याने यज्ञातील आहुती स्वीकारल्या, जो ऋग्वेद, यजुर्वेद आणि सामवेद या रूपात प्रकट आहे, त्यालाही वंदन केले गेले. जो शांत आहे, धर्माचा खजिना आहे, क्षेत्रज्ञ आहे, ज्याचे स्वरूप अमरत्व आहे; जो प्रचंड आहे, मायेचा स्वामी आहे, सहस्त्र डोकी असलेला आहे—त्याला शतशः नमस्कार करण्यात आले. योगनिद्रेचे जे मूर्तिमंत स्वरूप आहे, नाभिकमळातून निर्माण झालेल्या विश्वाचा सर्जनहार आहे, त्यालाही वंदन केले गेले. जो सर्व कर्मांचा विषय आणि प्रमाण आहे, बलवान आहे, जीवस्वरूप आहे, परब्रह्म आहे—त्याला वंदन. जो अभिमानी आहे, सिंहासारखा शरीरधारी आहे, दैत्योंचा संहार करणारा आहे, त्यालाही नमस्कार. जो अज्ञानरूपी अंधकार छेदतो, संसाराचा कारण आहे, त्याला वंदन करण्यात आले. जो अत्यंत शांत आहे, मुक्तीच्या शांत, लहरीरहित अवस्थेचा दाता आहे, त्याला नमस्कार. जो निळ्या कमळाच्या पाकळीप्रमाणे काळा आहे, ज्याच्या देहावर चकाकणारे केशर तरंगतात, त्याचेही वर्णन करण्यात आले. त्या भगवंताने आपल्या दयाळू दृष्टिकोनातून सर्व देवांवर अमृताचा वर्षाव केला. ज्या स्थळी दैत्यांनी पराक्रमाने जिंकले होते, युद्धाच्या मदाने ते उन्मत्त झाले होते—तेथे बलवानांचे तेज दुर्बलांना दडपते, आणि पुन्हा दुसऱ्यांनी त्या बलवानांना पराभूत केले. मग, मी अयोध्या नगरीत जाऊन सर्वोच्च तप करीन, असे सांगितले गेले. तुम्ही सर्वांनीही शुद्ध मनाने कठोर तप करावे, असेही सांगितले गेले. अगस्त्य ऋषी म्हणतात—असे म्हणून, गरुडावर आरूढ असलेला देव सर्व देवांच्या दृष्टीआड झाला. जेव्हा तो अदृश्य झाला, तेव्हा देवांमध्ये दैवी शक्ती वाढावी म्हणून, ज्या स्थळी पूर्वी हरिच्या हस्तातून काहीतरी पडले होते—त्या स्थळी केवळ त्या दोघांचे दर्शन घेतल्याने सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते. त्याने सर्व दैत्यांवर विजय मिळवून आपले निजधाम प्राप्त केले. त्यानंतर, बृहस्पतीच्या नेतृत्वाखाली सर्व देव, हरिचे दर्शन घेण्याच्या उत्कंठेने, जलदपणे अयोध्येत आले. तेथे पोहोचल्यावर, हरिच्या विविध गुणांची आणि भक्तीची माहिती ऐकून, त्यांनी आपले मन पूर्णपणे हरिवर स्थिर केले आणि ध्यानस्थ झाले. त्यांनी आलेल्यांना, जे भक्तिभावाने पायाशी वाकले होते, पाहून भगवान म्हणाले—हे देवांनो, आता तुम्हाला ज्या ज्या इच्छा असतील, त्या मी पूर्ण करीन. देव म्हणाले—हे प्रभो, देवाधिदेव, तुम्ही आमच्यासाठी सर्व काही साध्य केले आहे. तरीही, हे महाबाहो, तुम्ही नेहमी, सदैव येथे उपस्थित राहा. शत्रूंच्या संघाचा नाश नेहमीच होत राहावा, अशी विनंती त्यांनी केली. भगवान म्हणाले—हे देवांनो, मी नेहमीच पुण्यशालींच्या तेजाचा वाढ करीन. हा देव ‘गुप्तहरी’ म्हणून सर्व लोकांत प्रसिद्ध आहे. येथे, जो जो भक्ती, यज्ञ, जप आदींमध्ये श्रेष्ठ असतो—तो येथे पूजिला जातो. येथे, जो आपल्या क्षमतेनुसार दान देतो आणि इंद्रियांचे संयमन केले आहे, तोही पूजिला जातो. येथे, माझ्या समाधानासाठी, धर्माची इच्छा असणारे जीव देवांची पूजा करतात. सोन्याचे शिंग, चांदीचे खुर, दोन वस्त्रांनी आच्छादलेली, रत्नजडित शेपटी आणि घंटांनी अलंकृत, दूध देणारी गाय—ती वेदज्ञ, सद्गुणी, शुद्धात्मा द्विजाला द्यावी. ब्राह्मणाला गाय द्यावी, त्यामुळे सर्वत्र सुखाची प्राप्ती होते. माझ्या समाधानासाठी, येथे, शुद्ध अंतःकरणाने ती गाय द्यावी. आणि जे, स्नान करून, येथे माझ्या भक्तीने शुद्ध झाले आहेत—त्यांना विशेष पुण्य प्राप्त होते. अशा प्रकारे, भगवंताच्या या लीला, त्याचे स्वरूप, आणि भक्तीच्या कृत्यांनी सर्वत्र पुण्य आणि कल्याण प्राप्त होते.