मंकी नावाच्या एक ब्राह्मणाने वैराग्य प्राप्त केले आणि गाव सोडून तो जंगलात गेला. तिथे तो दिवसातून तीन वेळा स्नान करीत असे आणि उत्कृष्ट गायत्री मंत्राचा जप करत असे. त्याच वेळी, त्या मार्गावरून भगवान शंकर तेथे आले. त्यांना अचानक पिंडार नावाच्या महात्म्याने पाहिले. पिंडार म्हणाला, “हे ब्राह्मण, मी तुला पाहिले आहे, हे व्यर्थ जाऊ देऊ नकोस; मला एक वरदान दे.” त्याने पुढे विनंती केली, “हे प्रभो, माझी इच्छा पूर्ण कर; माझ्या अंतःकरणात याशिवाय दुसरे काही नाही.” त्याने मागणी केली, “हे स्थान, पिंडारक, माझ्या नावाने प्रसिद्ध होऊ दे.” शंकर म्हणाले, “हे स्थान आता पवित्र तीर्थ म्हणून ‘पिंडारक’ या नावाने ओळखले जाईल. हे ज्ञानी, मोठ्या अष्टमीला मी येथे वास करीन; जे येथे येतील, त्यांना माझ्या नित्य निवासस्थानात, म्हणजेच परमधामात स्थान मिळेल.” त्या ठिकाणी मंकी, आता पिंडारक म्हणून ओळखला जाऊ लागला, दिवसरात्र तपश्चर्या करू लागला. पुष्कळ काळानंतर, त्याने आपले शरीर त्यागले आणि स्वर्गात गेला. म्हणून, येथे भक्तीभावाने आणि मंत्रोच्चारासह स्नान करावे, असे सांगितले गेले आहे. राजाधिराज, विशेषतः अष्टमीच्या दिवशी येथे गायीचे दान करावे. अशाप्रकारे, ‘पिंडारक तीर्थाचे महात्म्य’ या पंचविसाव्या अध्यायाचा समारोप झाला. पुढे, एक पर्वत आहे, त्याचे नाव कनखल, जो पापांचा नाश करणारा आहे. राजन, त्या ठिकाणी घडलेल्या अद्भुत घटनेचे वर्णन ऐक. एकदा सूर्यग्रहणाच्या वेळी राजा कनखलच्या तीर्थात स्नानासाठी गेला. त्याच्या असावधतेमुळे, त्याच्या हातातील पुष्कळ सोनं पाण्यात पडले. स्नान करून तो घरी परतला, पण मनात पश्चात्ताप होता. पुन्हा सूर्यग्रहणाच्या वेळी तो त्या तीर्थात स्नानासाठी गेला, पण पाण्यात पडलेले सोनं काही केल्या मिळाले नाही. राजाधिराज, येथे कधीच काही गमावत नाही, ना या लोकात, ना परलोकात. येथे प्राचीन काळचे सोनं करोडपटीने वाढते. म्हणून, येथे श्राद्ध व विशेषतः सोन्याने दान करावे. ब्राह्मणांना दान दिल्यास, त्याचे प्रमाण अनंत आहे. हे ऐकून, त्या ठिकाणी आकाशातून वाणी प्रकट झाली. राजा समाधान पावला आणि पवित्र, अत्यंत मोठे दान, करुणेने युक्त, पितर आणि देवांना अर्पण केले. त्या दानाच्या प्रभावाने, तो राजा… आणि जो कोणी सूर्याच्या संक्रमणकाळात श्राद्ध करतो, स्नानाने ऋषी, देव, आणि महान नाग संतुष्ट होतात. म्हणून, सर्व प्रयत्नांनी येथे स्नान करावे. अशा रीतीने ‘कनखल तीर्थाचे महात्म्य’ या सव्वीसाव्या अध्यायाचा समारोप झाला. या पुढे, जिथे प्राचीन काळी पराक्रमी विष्णूंनी आपला चक्र सोडला होता, युद्धात दानवांचा वध करून त्यांनी शुद्ध प्रवाहात स्नान केले. त्या ठिकाणी, जो कोणी हरिच्या शयन किंवा जागरण काळात श्राद्ध करतो… अशा प्रकारे ‘चक्र तीर्थाचे महात्म्य’ या सत्ताविसाव्या अध्यायाचा समारोप झाला. त्यानंतर, जो कोणी त्या तीर्थात योग्य प्रकारे स्नान करतो, तो नेहमी मानवजन्म प्राप्त करतो. अगदी अनेक पाप केले असले तरीही, त्याला पशुयोनी मिळत नाही. एकदा हरणांचा कळप सर्व बाजूंनी शिकाऱ्यांनी वेढला होता, तेव्हा त्या सर्वांनी त्वरित मानवजन्म प्राप्त केला आणि त्यांना त्यांच्या पूर्वजन्माचीही आठवण राहिली.