त्या शुभ्र तेराव्या दिवसाच्या रम्य रात्री, भगवती म्हणाल्या, “हे द्विजश्रेष्ठ, मी येथे वास्तव्य करीन.” त्या दिवशी, त्या पवित्र स्थळी, त्यांनी आपल्या नावाने या तीर्थाचे यशोगान व्हावे अशी इच्छा व्यक्त केली. “हे निर्मळ हास्य असणाऱ्या, हे तीर्थ माझ्या नावाने प्रसिद्ध होवो,” असे त्यांनी सांगितले. त्यानंतर, त्या म्हणाल्या, “हे पवित्र स्थान तुझ्या नावानेही प्रसिद्ध होईल.” या प्रकारे, त्या पवित्र स्थळी जो कोणी तेराव्या दिवशी, रात्रीच्या संधीकाळी स्नान करील, त्याला विशेष पुण्य लाभेल. “हे द्विजश्रेष्ठ, येथे माझे सतत वास्तव्य राहील,” असेही त्यांनी ठामपणे सांगितले. हे बोलून देवी तिथेच अदृश्य झाल्या. त्या पवित्र स्थळी झालेल्या या अद्भुत घटनेमुळे सर्व लोक चकित झाले. याचप्रमाणे, ‘पिंडोदक तीर्थाचे माहात्म्य’ या एकविसाव्या अध्यायाचा समारोप झाला, जो अर्बुदखंडातील तिसऱ्या विभागात आणि स्कंद महापुराणाच्या प्रभागा खंडाच्या सातव्या ग्रंथात आहे. ही देवी, लोकांना या लोकात आणि परलोकात सर्व इच्छित फल प्रदान करणारी आहे. ती सर्वव्यापी शक्ती आहे, जिने हे संपूर्ण विश्व व्यापले आहे. पूर्वी, देवयुगात, कलींग नावाचा एक भयंकर असुरराजा होता. त्याने संपूर्ण त्रैलोक्य, म्हणजेच चराचर जग व्यापले; तो सर्व देवांसह ब्रह्मलोकात पोहोचला. त्या असुराने सर्व देव व मानवांना भयभीत केले. वसु, मरुत, साध्य, विश्वदेव आणि दिव्य ऋषी—सर्वजण भयभीत झाले. त्या असुरांनी स्वतःच यज्ञातील हविष्याचा उपभोग केला. आजही, देवांकडून हिरावून घेतलेल्या त्या हविष्याची ख्याती त्रैलोक्यात प्रसिद्ध आहे. तीव्र भीतीमुळे, सर्व देव अदृश्य होऊन तिथेच राहू लागले. काहींनी एकवेळचे अन्न घेतले, काही उपवास करू लागले, तर काही केवळ वायुपानावर जगू लागले. काहींनी अत्यंत कठोर तपश्चर्या केली, मोठ्या कष्टांना तोंड दिले. काही जप-होमात लीन झाले, तर काही ध्यानात मग्न झाले. आपल्या स्वार्थासाठी, त्या सर्वांनी परमशक्ती असलेल्या देवीची उपासना केली आणि कर्मबंधनातून मुक्ती मिळवली. हे राजन, असे एक हजार वर्षे पूर्ण झाली. पूर्वी, एक भीषण धुराच्या आकाराची मूर्ती प्रकट झाली. तिला पाहून, सर्व देवांनी हात जोडून तिची स्तुती केली—“नमस्कार असो तुम्हाला, सर्वव्यापी देवी; सर्वांनी पूजिल्या जाणाऱ्या देवी, तुम्हाला नमस्कार. परात्पर देवी, ब्रह्माचा स्त्रोत असणाऱ्या, तुम्हाला पुन्हा पुन्हा नमस्कार. कमलनयनी, विश्वमाते, तुम्हाला अनेकदा नमस्कार. तू आपल्या स्वस्वरूपात स्थित असूनही, संसाराचा चिन्ह आहेस. तू वाढ, तू मार्ग, तू कर्ता; तू शची, लक्ष्मी आणि पार्वती आहेस. आणि या त्रैलोक्यात जे काही अस्तित्व आहे, ते सुद्धा तूच आहेस, हे देवदेवी.” “जसे लाकूड अग्निने व्यापले जाते, कापड धाग्याने बनते, तसे हे सर्व तुझ्यामुळे आहे. हे श्रेष्ठ देवांनो, तुमचा इच्छित वर मागा.” “तुम्ही गुहेत गुप्तपणे का वास्तव्य करता?” असे तिने विचारले. देव म्हणाले, “त्या असुराने हे संपूर्ण चराचर त्रैलोक्य व्यापले आहे. आमचे यज्ञहविष्य हिरावून नेले आहे, ते असुरांना मिळाले आहे. असुरांचा वध करून, शक्राने आपले स्थान पुन्हा मिळवावे.” त्यावर देवी म्हणाली, “माझ्यासाठी दोन्हींत (देव आणि असुर) काही विशेष भेद नाही. तरी मी त्यांना रोखीन व शक्र व इतरांना पुन्हा स्वर्गात पाठवीन.” त्यानंतर तिने दूताला आज्ञा दिली, “त्वरित जा आणि कलींग असुराला सांग—‘तू ताबडतोब स्वर्ग सोड.’ ही जगाची माता, सर्व देवांनी पूजिलेली, परात्पर आहे. तू तुझ्या स्थानावर परत जा, इंद्राने पुन्हा स्वर्गात जावे.” “मी स्वतःला त्रैलोक्याचा अधिपती समजून, गर्वाने हे शब्द बोललो,” असे त्या असुराने म्हटले.