पार्वतीने त्या शुभ शिवलिंगाचे सेवन केले. एकट्या तुझ्या ध्यानानेच या जगातील सर्व पापांचा नाश होतो, असे सांगितले गेले आहे. तरीही, लोकपरंपरेचे अनुसरण करत, तू हे कर्म केलेस. आतल्या मनातील अशुद्धता दूर करणारा एक विशेष विधी आहे. समोर प्रकट झालेला, परंतु अग्नीच्या पर्वताने आच्छादलेला, हा अरुणाद्री पर्वत आहे. गौतम ऋषींनी देवी कात्यायनीला सांगितले, "तू येथे पूजा व तप कर." गौतमांच्या या वचनानंतर, माता पार्वतीने त्या क्षणापासून कठोर तप सुरू केले. ती पाच अग्नींच्या मध्ये उभी राहून तपस्या करू लागली. त्या पर्वतराजकन्येचे तेज सुवर्णकांतीसारखे झळकत होते. कृतिकेच्या पौर्णिमेचा शुभ दिवस आला. त्या दिवशी एक अद्भुत तेज प्रकट झाले, जे निर्भर, अनंत कांतीने उजळून निघाले होते. त्या तेजाची देवता व ऋषिगण सर्व बाजूंनी पूजा करत होते. हे महान तेज पाहून पार्वती आश्चर्यचकित झाली; तिने भक्तिभावाने अरुणाद्रीच्या प्रभूचे स्तवन केले. ती म्हणाली, "मेरूधनुष्यधारी, कैलासावर वास करणाऱ्या प्रभू, तुला नमस्कार. वरुण व इतर देवांनी पूजिलेला, तरुण सूर्याप्रमाणे तेजस्वी असलेल्या तुला नमस्कार. चंद्रकोरीच्या मुकुटाने अलंकृत, जाह्नुच्या कन्येच्या अलंकाराने सुसज्ज, अशा प्रभूला विजय असो. पर्वतराजकन्येशी तुझ्या मिलनाने कामदेवाची कीर्ती निर्माण होते, अशा तुझ्या विजय असो. संध्याकाळच्या वेळी तुझ्या आनंदमय नृत्याला विजय असो. हे हेरंबपिता, षण्मुखाचे पालन करणाऱ्या प्रभू, तुला विजय असो." अशी अनेकदा स्तुती करून, तिने त्या तेजाकडे आपली दृष्टी स्थिर केली. ती आपल्या अत्यंत सुंदर स्वरूपात स्थिर झाली व त्या तेजात पूर्णपणे एकरूप झाली. अपूर्व अभिमानामुळे तिने आपले सर्व वैभव त्यागून पुन्हा कठोर तपासक्त झाली. त्या वेळी इंद्र, पुलोमाच्या कन्येसह, दिशांचे इतर रक्षक, गंधर्व, अप्सरा, वसु, इतर देवगण, अकरा रुद्र, बारा आदित्य, यक्ष, राक्षस, नाग, प्रेत आणि शिवाचे इतर सेवक—हे सर्व हजारोंनी महेशानाच्या सभोवती जमले. हे अद्भुत तेज पाहून सर्वजण, जणू जगाच्या अंताचा भयप्रद अनुभव घेत असल्यासारखे, आश्चर्यचकित झाले. पार्वतीने अनेक रात्रींच्या विरहाचा वेदना सोडून दिली. तिने प्रेमळ हास्याने व सौंदर्याने उजळलेल्या देहाने, गळ्यात कोमलता आणि डोळ्यांत प्रेम असताना, प्रभूंच्या पायांच्या बोटांवर आपली नजर ठेवली आणि म्हणाली, "सर्वांची पूजा केली पाहिजे, म्हणून मीही नम्रतेने हात जोडले आहेत." तेव्हा प्रभू म्हणाले, "हे देवमाते, तुझ्या या गोंधळाची भावना सनातन व स्वाभाविक आहे. कठोर तप व ध्यान हे कठोर लोकांसाठी योग्य; मी नारायण आहे, तू लक्ष्मी आहेस; मी ब्रह्मा, तू सरस्वती; तू वारुणी, मी नागांचा स्वामी; तू रोहिणी, मी चंद्र; तू जाह्नवी, मी समुद्र; तू मेरू, मी पृथ्वी; तू विद्या, मी राजाधिराज; तू शांती, मी वायू; तू ज्ञान, मी ज्ञेय; तू वाणी, मी अर्थ, हे पार्वती. सृष्टी, स्थिती, संहार आणि कृपा—या सर्वांत मीच प्रभू आहे. हे देवी, तुझ्या इच्छेने पोषित शरीर असलेल्या तू, तूच चेतना आणि प्रकाशाची मूळ आहेस. जे आजवर कोणत्याही उपायाने साधता आले नाही, त्यावर मीच आता कृती करीत आहे.