गंगेने मनाशी ठरवले, “इथे माझ्यासाठी काहीच नाही; मी आता दुसरीकडे जाईन.” डोळे मिटून, गंगा शांतपणे निघून जाण्याचा निर्धार करते. तरीही, तिच्या मातेच्या प्रेमळ स्वभावामुळे ती आपल्या मुलांची काळजी घेणे थांबवत नाही. असा निश्चय करून, गंगेने लवकरच प्रभूच्या सान्निध्यातून स्वतःला मागे घेतले. तिच्या सोबत चाललेल्या स्त्रिया होत्या – कालावती, माल्यावती, मालिनी, विजय आणि जया. त्या सर्वजणी पवित्र पर्वत, वन, आणि नगरांमध्ये भटकू लागल्या. विशेषतः, त्या सह्याद्रीच्या पायथ्याशी, द्रविड प्रदेशात, सुंदर आश्रयस्थानी फिरू लागल्या. पुढे, त्यांना काही अंतरावर सर्वत्र तेजस्वी आणि लाल प्रकाश दिसला. त्या प्रदेशातील दऱ्यांमध्ये, त्यांना ऋषी-मुनींच्या आश्रमांचे दर्शन झाले. “चला, आपण या पवित्र आश्रमांचे निरीक्षण करूया,” असे त्या म्हणाल्या. अशा प्रकारे, पर्वतराजकन्या (उमा) आपल्या सहचरिणीच्या मनात हर्ष उत्पन्न करू लागली. त्या प्रदेशात, सरड्यांनी धागे ओढले, मगरी पाण्यातील शेवाळसुद्धा उचलून नेत होत्या. जाड केस असलेल्या चामर हरिणांनी आपल्या शेपटीने कचरा दूर केला. माकडांनी फळे आणि फुले तोडली, तर अस्वलांनी मधयुक्त पाने गोळा केली. कोकिळा, घुबड, पोपट, घार, हरिण, वाघ आणि हिरवे हत्ती या सर्व प्राण्यांचा वावर होता. प्राचीन यज्ञांत अर्पण केलेल्या सुगंधी वायूने संपूर्ण परिसर दरवळत होता. तेथे, कावळ्यांचे शत्रू (बहुधा ऋषी) शतरुद्रीय स्तोत्राचा उच्चार करत होते. भाजीपाला आणि भातशेतीच्या आसपास वाघही फिरत होते, तसेच गायीही. काही सुंदर, पवित्र आणि मनोहारी स्थळी, सात पानांच्या वृक्षाखाली, रंगीबेरंगी वाघाच्या कातडीवर एक योगी बसलेला होता. त्याच्या जटा तांदळाच्या कांड्यासारख्या लालसर होत्या, शरीर राखेने फिकट दिसत होते. त्याचे डोळे नासिकाग्रावर स्थिर होते, ओठ किंचित उघडे, तो अंतर्मुख ध्यानावस्थेत, निद्रानिमित्त काठावर पोहोचला होता. षड्रिपूंच्या नाशासाठी जणू सापळा लावल्याप्रमाणे, योग्य विधी करून गंगेने त्या तपस्व्याकडे प्रवेश केला. अशा प्रकारे, त्या प्रदेशातील पवित्र अरुण पर्वताचे महत्त्व सांगितले गेले. विजयासह इतरांच्या मुखातून, त्या तपस्व्याने उमाविषयी माहिती मिळवली. त्या ऋषींनी उमाचे आदरातिथ्य केले – कंद, मूळ, फळे इत्यादी अर्पण करून. मग, ज्योतीच्या स्तंभाच्या प्रकटापासून पुढील सर्व कथा क्रमाने सांगितली. शोण पर्वताच्या पूर्वेस, स्थलिश्वर नावाचे पवित्र स्थान आहे. तेथे वैकुंठ, परमेष्ठी यांसारख्या देवांनी वस्ती केली आहे. शोण पर्वताच्या पायथ्याशी प्रवाळ पर्वत नावाने ओळखले जाणारे स्थळ आहे. “म्हणून मी इथे त्रिनेत्रधारी महादेवाची स्थापना केली,” असे सांगितले गेले. माझ्या आश्रमाजवळच हे महान आणि पवित्र क्षेत्र आहे. त्या ऋषींच्या परवानगीने, आश्रम स्वीकारण्यात आला. त्या आश्रमाचे रक्षण करण्यासाठी, वनात राहणाऱ्या सत्यवतीची नेमणूक करण्यात आली. संपूर्ण पवित्र वनराईचे संरक्षण व्हावे म्हणून तिला सूचना देण्यात आल्या. त्यानंतर, सत्यवतीने आपल्या केसांचा गुंता बांधून त्यात मंदार फुले खोवली. ती धुंद, हंसचिन्ह असलेली, धुक्यासारखी हलकी वस्त्र बाजूला ठेवली. तिच्या कोमल बोटांनी फुलेही खुडता येत नव्हती. तिचे अंग वज्रसुईसारखे नाजूक असल्याने काट्यांनी ती ओरखडली गेली. अशा प्रकारे, गंगेच्या निश्चयापासून ते तिच्या वनवासातील नाजुकतेपर्यंत, हा प्रसंग एक पवित्र आणि हृदयस्पर्शी कथा म्हणून प्रकट होतो.