शोणाचल पर्वतावर, स्थावर आणि जंगम जीवांसाठी, अगदी प्राणी आणि अन्य देहधारी जीवांसाठीही, येथे केवळ दर्शनाने किंवा दूरवरून आठवण काढली तरीही, मानवांना मोक्ष प्राप्त होतो. या शुभ भूमीसाठी माझे तेजस्वी रूप कायमचे, अचल लिंगरूपाने येथे वास करते. काळाच्या शेवटी, महासागर जरी उसळले तरी, हे लिंग कधीच बुडणार नाही. हे लिंग प्रकाशाचे आहे आणि सर्व प्रकाशांमध्ये श्रेष्ठ आहे—त्याला कुणीही मागे टाकू शकत नाही. ज्याच्यावर मी कृपा करावी असे ठरवतो, तो जीव येथे जन्म घेतो. दूरवरून नमस्कार करून, किंवा जवळून प्रदक्षिणा घालून, जो कोणी येथे येतो त्याला या ठिकाणी महान आत्म्यांचे निवासस्थान निश्चित मिळते. शोणाचलाचा अवमान न करता, जरी दुसरीकडे राहिले तरीही, मोक्ष मिळू शकतो. त्या दोघांनी—त्यांच्या अहंकाराचा त्याग करून—भगवंतास शरण जाऊन नम्रता दर्शवली. मग असे सांगितले गेले की, हा पर्वत येथेच राहू दे, परंतु त्याचे तेज सहन करणे अत्यंत कठीण आहे. “हे रुद्र, हा पर्वत सामान्य नाही; त्याचे तेज दैवी शिखरासारखे आहे. आपल्या तेजाने तो जगाच्या कल्याणासाठी प्रकाशमान राहतो. तरीही, तुझ्या आज्ञेने शोणाचल लोकांना आनंद देतो. आजपासून, आमच्या विनंतीने, या पर्वताच्या दरीत, आपण अरुणाचल भगवानाचे येथेच सुंदर पूजन करू. येथे केसरी, आंबा, नाग, पुम्नाग व केसरी फुलांची झाडे आहेत. हे देवाधिदेव, करुणासागर, आपण येथेच वास करावा. अन्यथा, आम्ही जरी देवाला प्रसन्न केले, तरी आमचे मन शुद्ध होणार नाही. शोणाचलाच्या पूर्वेस एक उंच शिखर आहे. वेद, त्यांच्या उपवेदांसह, धर्मशास्त्र, पुराणे, आणि शिवशास्त्रे—हे सर्व भक्तांच्या परम मंगलासाठी, तूच गुरुरूपाने प्रकट झाला आहेस. या सर्वांमध्ये, आम्ही तुझी पूजा कशी करावी? तेव्हा करुणामूर्ती, जगन्नाथ आणि पृथ्वीपुत्र भगवान म्हणाले, “तुम्ही कामिकागमात सांगितलेल्या मार्गाने माझी पूजा करावी. मला वाटते, शैवसंहितेचे ज्ञान तुम्ही विसरला आहात, मोहामुळे.” तेव्हा त्या स्थळी एक शुभ लिंग प्रकट झाले. ते पाहून मुकुंद आणि कमलासन दोघेही आश्चर्यचकित झाले. त्यांनी तिथे शोणगिरीश्वराचे मंदिर बांधले. तिथेच एक पवित्र सरोवर खणले. कालांतराने, त्यांनी अरुणा नावाचे नगर वसवले. त्या स्थळी ब्रह्मर्षी, देव, गंधर्व, आणि अप्सरा वास करू लागले. पवित्र तीर्थे तिथे विहिरींच्या रूपात प्रकट झाली आणि गंगा व इतर नद्या देखील तेथे आल्या. गोळोक जणू तेथे गोशाळा बनले, आणि वेद स्वतः मूर्त रूपात प्रकट झाले. भूत, प्रेत, पिशाच्च, वेताळ, कटपूतना असे विविध जीवसुद्धा तिथे होते. अगदी भगवान धूर्जटी (शिव) देखील सिद्धरूप धारण करून, कुतूहलाने तिथे आले. ते कुणालाच अपरिचित नाहीत आणि सर्वत्र तेजाने चमकतात. दीर्घकाळ त्या दोघांनी शोणाद्रीश्वराची भक्तिभावाने पूजा केली. त्यांनी दीक्षा व इतर विधी स्वतःच शिकून, स्वतःचेच गुरु बनले. सकाळी आंघोळ करून, ते फुले, पाने आणि फळे गोळा करत असत, आणि भक्तिपूर्वक पूजन करत.