जटा माळलेले, शिरावर अर्धचंद्र धारण केलेले, अशा दिव्य रूपात भगवान महादेव प्रकट झाले. त्यांच्या कानात सर्पांची कुंडले होती आणि रुंद कपाळावरून तेजस्वी डोळे चमकत होते. त्यांच्या हातात त्रिशूल, कवटी, डमरू, हरिण, कुऱ्हाड आणि धनुष्य असे विविध आयुध होते. त्यांच्या श्वासामुळे त्यांच्या अंगावर भस्म पसरले होते आणि वरच्या अंगावर त्यांनी हत्तीच्या कातडीचे वस्त्र परिधान केले होते. त्यांच्या कमरेला वाघाची कातडी होती. असे हे अद्भुत रूप ब्रह्मा आणि विष्णूंनी पाहिले. कमलजन्मा ब्रह्मा काहीच समजू शकले नाहीत आणि ते गोंधळले. महेश्वराने दयाळू दृष्टीने माधवाकडे पाहिले आणि आनंदाने त्याच्याशी संवाद साधला. त्यांनी सृष्टीच्या प्रारंभातील ब्रह्मा आणि विष्णू यांच्या अधिकाराची आठवण करून दिली. "माझ्या महिमेची परीक्षा घेतल्यावर, हरिने खरी जाणीव प्राप्त केली," असे त्यांनी सांगितले. "जेव्हा मी उपहासाचा विषय झालो, तेव्हा तू पाच तोंडे मिळावीत अशी इच्छा केलीस. हे तिसऱ्यांदा तू असे बोलतोस—हे असह्य आहे! आणि हा, ज्याच्या शिरावर केतकीचे फूल आहे, त्याने खोटी साक्ष दिली." असे म्हणून गिरिशाने दोघांना शाप दिला, पण त्यानंतर प्रेमाने विष्णूला संबोधले. "तू माझ्या शरीरातून उत्पन्न झाला आहेस; तुझ्यात विशेषतः सत्त्वगुण आहे. त्यामुळे तुझ्या कडून कधीही माझ्या भक्तीत कमीपणा येणार नाही," असे शंकराने सांगितले. करुणेने, त्रिनेत्री महादेवाने अहंकाररहित हरिच्या भक्तावर कृपा केली. "भयाशिवाय तुझी कृपा सहज मिळत नाही," असे पुढे भगवान विष्णू म्हणाले. "तुझे वचन स्वतः तुझ्याच कडून उच्चारले जात नाही आणि तुझे सामर्थ्य कोणही डाचू शकत नाही. विष्णू कोण? मी कोण? दिशा पालक, इंद्र वगैरे कोण? हे सर्व आम्ही तुझ्या चरणाशी गुरे आहोत, हे पार्वतीपती! तूच पंचविंशतितत्त्वांचा मूर्तिमंत स्वरूप आहेस आणि सर्वत्र व्यापून राहिलेला आहेस. तूच त्या शिकाऱ्याच्या रूपात साऱमेयांसह प्रकट झाला होतास, असे सांगितले जाते. पूर्वी दक्षयज्ञात वीरभद्राने तुझ्या आज्ञेने कार्य केले. काळाग्निरूपाने तू सर्व ब्रह्मांडीय अंडे भस्मसात करतोस. जलंधराने अपराध केल्यावर तू त्रिशूळाने त्याचा वध केला. कालकूट विष गिळले नसतेस, तर ते कोण सहन करू शकले असते? देवदारू अरण्यात, केवळ कर्मकांडात मग्न असलेल्या ऋषींना तू वश केलेस. आम्हाला पादाक्रांत केले नसतेस, तर आम्ही भीषण मोहात पडलो असतो. अर्धनारीश्वररूप दाखवले नसतेस, तर प्रभूची खरी ओळख कधीच पटली नसती. शंभो, अभिमानी विजयी बाहू असणाऱ्याला तूच आवरलेस. हरिने भिक्षुकाच्या कवटीत स्वतःचे रक्त भरले. दया शिकवली नसतीस, तर सर्व अस्त्रे आणि शस्त्रे वापरली गेली असती. नृसिंह आणि शरभ रूपे धारण केली नसतीस, तर महर्षी वाचले नसते. मासा आणि कूर्म रूपे घेऊन, तूच जन्ममरणाच्या समुद्रात नौका झाला होतास. तुझ्याच हजार कमळपैकी एका ने, तू माझी पूजा केलीस. धूर्जटी पुन्हा स्वतःला सृष्टीकर्ता मानू लागला. त्याने द्विजांना समत्वसूत्र आणि पूजा शिकवली. जो मला गुरुरूपात स्मरतो, जागृतावस्था, सृष्टी किंवा प्रलयातसुद्धा, त्याला मी या स्थळी जे अनुग्रह दिले आहेत, ते कायम राहतील. या प्रदेशात जे तीन योजनांच्या परिसरात राहतात, त्यांनाही माझी कृपा मिळेल.