त्या भक्तीच्या महान प्रभावामुळे, त्या व्यक्तीने पुन्हा शिवाशी ऐक्य प्राप्त केले. दुर्वासांच्या शापामुळे जे दोन विद्याधरांचे स्वामी होते, त्यांचीही त्या बंधनातून मुक्तता झाली. महेश्वरापासून मिळणाऱ्या धर्मापेक्षा मोठा धर्म नाही; महेश्वरापेक्षा श्रेष्ठ देवताही नाही. विष्णूमध्ये सर्वोच्च शैव अधिपती नाही, आणि त्याच्या शक्तींपासून कुणीही संरक्षण मिळवू शकत नाही. रुद्राक्षासारखे अलंकार नाही आणि शिवागमासारखे शास्त्रही नाही. वैराग्यापेक्षा मोठे सुख नाही आणि मुक्तीपेक्षा उच्च अवस्था नाही. त्यांची निवासस्थाने पर्वतांमध्ये पसरली आहेत, आणि हे पर्वतांचेच प्रभू आहेत. या प्रकारे, मृकंडु ऋषींच्या पुत्राने आनंदित मनाने शिलाद ऋषींच्या पुत्राशी संवाद साधला. त्याने विचारले, "माणसांनी कोणती कृत्ये केल्यास त्यांचे कल्याण होते? आणि कोणत्या कृत्यांमुळे त्यांना विविध नरकांचा अनुभव येतो?" या जगात राजस आणि तामस गुणांनी युक्त लोक सहजपणे आढळतात. पण जो पुरुष सात्त्विक स्वभावाचा आहे, तो आपल्या सदाचारामुळे सर्वोच्च कल्याण प्राप्त करतो. विविध प्रकारचे नरक येथे-तेथे निर्माण करण्यात आले आहेत. जो ब्राह्मणहत्येचे पाप करतो, तो मृत्यूनंतर चांडाळ बनतो. द्विजाने मद्यपान केल्यास, तो कुकर्मी ठरतो. जो जे चोरतो, ते त्याला पुढील जन्मात मिळत नाही. जो आपल्या गुरुपत्नीला स्पर्श करतो, तो नपुंसक होतो. जो दुसऱ्याच्या पत्नीला स्पर्श करतो, तो काळसूत्र नावाच्या नरकात पडतो. जो निंदा करतो, तो भयंकर अवीचि नरकात जातो, आणि धर्माची निंदा करणारा अत्यंत भयंकर स्थानात पडतो. जो मोठा पापी असतो आणि खोटे बोलतो, तो विलयनावेळी गुप्त नरकात पडतो. जो दुसऱ्यांना फसवून आनंद घेतो आणि मांस खातो, तो वज्र नावाच्या अस्थिर नरकात जातो. घोड्याच्या हत्येने श्वासहीन अवस्था येते, आणि गायीच्या हत्येने अत्यंत क्रूर नरक मिळतो. देवद्रव्य चोरणारा जळत्या नरकात पडतो, तर दुसऱ्याचे धन चोरणारा अत्यंत भयंकर नरकात जातो. यमदूत त्यांना दोऱ्यांनी बांधतात, काठ्यांनी मारतात, आणि काटेरी सळईने टोचतात. सर्प, वाघ आणि इतर भयंकर प्राणी त्यांना चावतात. खोल खड्डे खणले जातात आणि त्यांना चाबकांनी फटके दिले जातात. पापी लोकांना यमदूत असह्य ओझी वाहायला लावतात. सुवर्णचोर, विकृत नख असलेला, अशुद्ध त्वचा असलेला आणि गुरुपत्नीचा स्पर्श करणारा— हे सर्व नरकात पडतात. खोटा साक्षीदार, डोळ्यांचे विकार असलेला, मंद पचन असणारा, आणि वडिलधाऱ्यांपूर्वी जेवणारा— हेही दोषी ठरतात. जो दुसऱ्याच्या पत्नीमध्ये आसक्त असतो, तो लंगडा, बहिरा किंवा निंदक होतो. जो आलेल्या पाहुण्याची सेवा करत नाही, तो गालात काटा बनतो. जो सेवक मर्यादा ओलांडतो, तो तलावाच्या काठावरून चोरणारा गाढव बनतो. विष्णूचा शत्रू सरडा बनतो, आणि शिवाचा शत्रू उंदीर बनतो. हे सर्व श्रद्धावानांनी अरुण प्रदेशात करावे. अशा प्रकारे, जे पाप करतात त्यांना नरकात विविध प्रकारच्या यातना भोगाव्या लागतात, हे ऐकून— श्रद्धेवर आधारित राहून, सर्वांचे पाप नष्ट करावे. जो ब्राह्मणहत्येचे पापी आहे, त्याने शोण पर्वतावर जाऊन, खड्गतीर्थात स्नान केले पाहिजे. उपवास करून, पूजन करून, स्वतःला शुद्ध करून, त्याने परमेश्वराची पूजा करावी. विशेष भक्ती आणि एकाग्रतेने त्याने देवतेची सेवा करावी. अगदी मद्यपान केलेला व्यक्तीही, जर अरुण प्रदेशात एक वर्ष राहिला, तर त्याने दूधाने देवतेचे अभिषेक करावा आणि शतरुद्रिय मंत्राचा जप करावा. या प्रकारे, धर्म आणि अधर्माचे परिणाम, नरकातील यातना आणि त्यातून मुक्त होण्याचे उपाय, हे सर्व मृकंडु ऋषींच्या पुत्राने अत्यंत प्रेमपूर्वक सांगितले.