शिवशिखराच्या मध्यभागी, त्याच्या तेजस्वी आणि दिव्य रूपाची आठ प्रकारांनी प्रकटता स्पष्टपणे दिसून येते. त्या शिखरावर, सुशुम्ना नावाची कमळासारखी नदी वाहते. एकदा ब्रह्मा आणि विष्णू यांनी, अनुक्रमे हंस आणि वराहाचे रूप धारण केले. आपल्या प्रियांसह, ते अरुणाचलस्वामी, म्हणजेच पर्वतराज, यांच्या सान्निध्यात आले. तिथे त्यांनी कठोर तपश्चर्या केली आणि प्रत्यक्ष सदाशिवाचे दर्शन घेतले. परंतु, मनमथाचा शत्रू असलेल्या त्या कृपाळू भगवानाच्या शरीराचा डावा भाग त्यांना प्राप्त झाला नाही. तेथे स्थापन केलेले लिंग, मानवांना भोग आणि मोक्ष देणारे आहे. हे पुण्यवानांना मंत्रसिद्धी सहज प्राप्त करून देते. फक्त एकदा स्नान केल्याने, ते मनुष्यांचे पाच महापाप नष्ट करते. केवळ एकदाच भक्तिपूर्वक नमस्कार केल्याने सर्व पापे नाहीशी होतात. त्या भक्तीच्या प्रभावामुळे, पुन्हा एकदा त्याने शिवाशी एकरूपता प्राप्त केली. विद्यासंपन्न दोन अधिपती, दुर्वासांच्या शापातून मुक्त झाले. महेश्वरापेक्षा श्रेष्ठ धर्म नाही; महेश्वरापेक्षा मोठा देव नाही. विष्णूमध्ये सर्वोच्च शैव अधिपती नाही; आणि त्याच्या शक्तींमधून कोणीही संरक्षण करू शकत नाही. रुद्राक्षाहून श्रेष्ठ अलंकार नाही; शिवागमाहून श्रेष्ठ शास्त्र नाही. वैराग्याहून मोठे सुख नाही; आणि मोक्षाहून श्रेष्ठ अवस्था नाही. त्यांची निवासस्थाने पर्वतात सर्वत्र पसरलेली आहेत; आणि हा पर्वतराज स्वतःच आहे. अशा रीतीने, मृकंडुचा पुत्र, अत्यंत आनंदाने, शिलादाचा प्रसन्न पुत्रास म्हणाला, "मानवांच्या कोणत्या कृतींमुळे कल्याण होते, आणि कोणत्या कृतींमुळे विविध नरकांची प्राप्ती होते, हे तू ऐक." "रजोगुण आणि तमोगुण असलेली माणसे सहज सापडतात. पण सात्त्विक स्वभाव असलेला, सदाचार करणारा मनुष्य, सर्वोच्च कल्याण प्राप्त करतो. विविध प्रकारचे नरक येथे-तेथे निर्माण झाले आहेत. जो ब्रह्महत्या करतो, तो मृत्यूनंतर चांडाळ होतो. द्विज जर मद्यपान करतो, तर तो दुष्कृत्य करणाऱ्यांत गणला जातो. जो चोरी करतो, त्याला पुढच्या जन्मात ते मिळत नाही. जो आपल्या गुरुपत्नीला स्पर्श करतो, तो नपुंसक होतो. जो परस्त्रीगमन करतो, तो 'कालसूत्र' नावाच्या नरकात जातो. निंदा करणारा 'अवीची' या भयंकर नरकात राहतो, आणि धर्माची निंदा करणारा अत्यंत भीषण स्थळी जातो. जो मोठा पापी असतो आणि खोटे बोलतो, तो 'निगूढ' या भीतीदायक नरकात राहतो. द्विजांनो, जो इतरांना फसवण्यात आनंद मानतो आणि मांस खातो, तो 'वज्र' नावाच्या अस्थिर नरकात जातो. घोड्याचा हत्यारा श्वासाविना राहतो, आणि गायीचा हत्यारा क्रूर नरकात जातो. जो देवद्रव्य चोरतो, तो जळत्या नरकात जातो; आणि जो परधन चोरतो, तो अत्यंत भीषण नरकात जातो. तिथे यमदूत त्यांना दोऱ्यांनी बांधतात, काठ्यांनी मारतात, आणि खिळ्यांनी छेदतात. सर्प, वाघ आणि इतर भयंकर प्राणी त्यांना दंश करतात. खोल खड्डे खणून त्यांना फटक्यांनी मारले जाते. पापी लोकांना यमदूत असह्य ओझी वाहायला लावतात. सोने चोरणारा, विकृत नख असलेला, अशुद्ध त्वचा असलेला, आणि गुरुपत्नीला स्पर्श करणारा— हे सर्व नरकात जातात. खोटा साक्षीदार, डोळ्यांचा आजार असलेला, दुर्बल पचनशक्ती असलेला, किंवा वडीलधाऱ्यांपूर्वी जेवणारा— हेही तसेच. जो परस्त्रीमध्ये आसक्त असतो, तो पांगळा, बहिरा किंवा इतरांची निंदा करणारा होतो. जो आलेल्या पाहुण्याची अवहेलना करतो, तो गालात काटा होतो. अशा रीतीने, धर्म आणि अधर्माच्या कृतींचे फळ काय आहे, हे मृकंडुपुत्राने शिलादपुत्रास सांगितले.