या पर्वताच्या उतारांवर सर्व प्राणी सतत संचार करत असतात. त्याच्या पायथ्याजवळ शबर लोक सहजपणे आढळतात. अधिक काय सांगावे? दोन मातांचा पुत्रसुद्धा, तिथे राहणाऱ्यांविषयी ईर्ष्या करतो. त्या स्थळी सिंह, वाघ आणि हत्ती यांनी आपले देह सोडले आहेत. पूर्व दिशेला भास्कर नावाचा एक पर्वत आहे. पश्चिम दिशेला दंड नावाचा एक महान पर्वत आहे. शोण पर्वताच्या दक्षिणेला अमराचल नावाचा पर्वत आहे. या प्रदेशाच्या उत्तरेला, ज्या गुंफांमध्ये सिद्ध पुरुष वास करतात, अशा जागा आहेत. या पर्वताच्या टोकांवर आणखीही असंख्य पर्वत आहेत, जेथे झाडांची विपुलता आहे. सर्व झाडे या पर्वतावर नेहमी आधार घेतात. या पर्वताच्या दर्शनाने मेना आणि हिमवान यांचा अनुभव येतो. त्याच्या केशराशीवर झाडे आणि वेलींनी चिन्हांकित झालेली आहेत, त्यामुळे त्याच्या जटांमधून तो ओळखला जातो. या तेजस्वी शिखराच्या दोन्ही बाजूंना चंद्र आणि सूर्य वास करतात. पावसाळ्यात, शिखराखाली अतिशय काळोख्या मेघांनी आकाश व्यापलेले असते. हा पर्वत हजारो पाय आणि हजारो डोक्यांनी युक्त आहे. त्यामुळे नद्या त्याच्या डोक्यात विलीन होतात, हे काही आश्चर्य नाही. शरद ऋतूमध्ये मेघ त्याच्या आजूबाजूला कमरबंधासारखे फिरतात. त्याच्या शिखरांच्या टोकांना निळ्या आणि लाल छटा चिकटून असतात. या पर्वतावर पोहोचणे अत्यंत कठीण आहे, त्यामुळे त्यात तीव्रता आहे, पण केवळ नावापुरती नाही. तक्षक, अनंत आणि इतर नागराज येथे आपसात स्पर्धा करतात. हा पर्वत आपले आठ प्रकारचे स्वरूप स्पष्टपणे दर्शवतो. शिवाच्या शिखराच्या मध्यभागी सुषुम्ना नावाची कमलनदी वाहते. ब्रह्मदेवाने हंसाचे रूप घेतले आणि विष्णूंनी वराहाचे रूप धारण केले. ते आपल्या प्रियतमा सोबत अरुणाचल पर्वताधिपतीकडे गेले. तिथे त्यांनी कठोर तपश्चर्या केली आणि साक्षात् सदाशिवाचे दर्शन घेतले. तरीही, मन्मथाचा शत्रू असलेल्या कृपाळू शिवाच्या डाव्या अर्धांगाचा लाभ त्यांना मिळाला नाही. तिथे, पुरुषांना भोग आणि मोक्ष देणारे लिंग स्थापिले गेले. ते पुण्यवानांना मंत्रसिद्धी सहज प्राप्त करून देते. केवळ एक स्नान केल्याने पाच महापापे नष्ट होतात. केवळ एक भक्तिपूर्वक नमस्कार केल्याने सर्व पापे नष्ट होतात. पुन्हा, त्या भक्तीच्या सामर्थ्याने त्याने शिवाशी ऐक्य प्राप्त केले. विद्धाधरांच्या दोन अधिपतींना दुर्वासांच्या शापातून मुक्तता मिळाली. महेश्वरापेक्षा मोठे धर्म नाही, महेश्वरापेक्षा मोठा देव नाही. विष्णूमध्ये सर्वोच्च शैव अधिपती नाही, आणि त्याच्या शक्तींपासून कोणीही संरक्षण मिळवू शकत नाही. रुद्राक्षापेक्षा श्रेष्ठ अलंकार नाही, शिवागमापेक्षा श्रेष्ठ शास्त्र नाही. वैराग्यापेक्षा मोठे सुख नाही, आणि मोक्षापेक्षा उच्च अवस्था नाही. या पर्वतांमध्ये त्यांची निवासस्थाने पसरलेली आहेत, आणि हा पर्वतच प्रत्यक्ष पर्वतराज आहे. अशा प्रकारे, मृकंडूचा पुत्र हर्षाने शीलदाचा पुत्र आनंदित असताना त्याच्याशी बोलला. लोकांचे कल्याण कोणत्या कृतींनी होते आणि कोणत्या कृतींमुळे विविध नरकांची प्राप्ती होते, हे त्याने विचारले. आणि मग, असे सांगितले की, रज आणि तम या गुणांनी युक्त लोक सहजपणे आढळतात.