एकदा, ऋषी आणि साधूंमध्ये चर्चा सुरू होती. त्यावेळी, मृकंडू ऋषींचा पुत्र आणि इतर महान ऋषी यांनी असे सांगितले की, स्वर्ग आणि मुक्ती यांपेक्षा प्रत्यक्ष पृथ्वी लोकांसाठी श्रेष्ठ आहे. कारण येथेच माणसाला तीन प्रकारचे फळ—धर्म, अर्थ, काम—प्राप्त होतात, ज्याचे तुम्ही पूर्वी वर्णन केले आहे. मात्र, जेव्हा पुण्य क्षीण होते, तेव्हा स्वर्ग आणि इतर फळे कमी होतात. पण खरी मुक्ती, जशी तुम्ही सांगितली, ती फक्त शुद्ध ज्ञानामुळेच मिळते. मग एक प्रश्न उपस्थित झाला—असे शुद्ध ज्ञान, जे विना शास्त्राध्ययन किंवा उपदेश, कुठे आणि कशामुळे प्रकट होते? आणि, देहधारी जीवांसाठी, इतर सर्व साधनांमध्ये ज्ञान, योग आणि कर्म यांच्या आचरणावरच अवलंबून राहावे लागते. तथापि, काही विशिष्ट स्थळांच्या महिमेमुळे, अगदी थोड्या प्रयत्नानेही, तेथे देहधारी जीवांना लाभ होतो. तेथे केवळ भस्म किंवा रुद्राक्ष धारण केल्याने, किंवा भगवंताचे एकदाच स्मरण केल्यानेही, अनवधानाने तिथे निवास केल्यानेही, अगदी मिश्र जातींत जन्मलेल्यांना किंवा पशुयोनीत जन्मलेल्या जीवांनाही कल्याण मिळते. अशी चर्चा झाल्यावर, मृकंडू ऋषींचा पुत्र आणि इतर ऋषी गप्प झाले. तेव्हा नंदिकेश्वर म्हणाले, "हे महर्षे, तुम्ही जे स्थान विचारले आहे, ते महेश्वराच्या भक्तांमध्ये सर्वश्रेष्ठ आहे. ते स्थान भगवंताने प्रत्येकाच्या कर्मानुसार स्थापन केले आहे. तुम्ही या स्थळांचे वर्णन ऐकून, लोकांसाठी मोठे कल्याण साधले आहे. या स्थळी अगदी थोड्या कृतींनी किंवा फक्त ज्ञानानेही, पुन्हा पुन्हा ते फळ मिळते. मग प्रश्न पडतो—वैराग्य असलेला जीव पुन्हा गर्भात प्रवेश कसा टाळू शकतो? मी पूर्वी काही प्रसंगी हे विविध क्षेत्रे सांगितली आहेत. काही गंगेच्या तीरावर आहेत, काही सरस्वतीच्या काठी. काही नर्मदेच्या, तर काही गोदावरीच्या काठावर आहेत. काही समुद्राजवळ, काही बेटांवर, तर काही सरस्वतीच्या आसपास आहेत. काही कृष्णा, वेणा, तुंगभद्रा, कावेरी, वेगवती, ऐरावती, यतुकांक्षी, कन्या, कुमारी, तमसा, वरुणा, विपाशा, शतद्रू, बिंदुसर सरोवर, पंपा सरोवर, मालिनी, गंधवती, इंद्रद्युम्न सरोवर, मणिकर्णिका, भूगर्भगंगा, शरावती, लोहित्य संगम, कालमा, सुरालोप, पयोष्णी या नद्यांच्या किंवा सरोवरांच्या काठावर आहेत. पुढे, पवित्र वाराणसी क्षेत्र, जे पाच क्रोशपर्यंत शुद्ध मानले जाते, त्याचेही वर्णन झाले आहे. जिथे कपाळमोचन आहे, तिथे कालभैरवही असतो. गया आणि प्रयाग या दोनही सर्व सिद्धी देतात. केदारचेही वर्णन झाले आहे, जिथे भगवान महिषरूपात प्रकट होतात. बदरिकाश्रम हे क्षेत्र पुरुषांना सर्व सिद्धी देते. नैमिष क्षेत्राचीही तुम्ही ऐकले आहे, जिथे परमेश्वर वास करतात. अमरेश नावाचे स्थान सर्व इच्छा पूर्ण करणारे मानले जाते. पुष्कर या क्षेत्राचा, आशाढ देवींच्या पवित्र स्थळाचा आणि डंडिमुंडी नावाच्या स्थानाचा मी तुम्हाला सांगितले आहे. अशा या विविध पवित्र स्थळांचा महिमा सांगून, नंदिकेश्वर ऋषींना त्यांच्या प्रश्नांची समाधानकारक उत्तरे देतात आणि या स्थळांच्या स्मरणानेच भक्तांना परम कल्याण मिळते, हे ठामपणे सांगतात.