त्या काळापासून, त्या तीर्थाने अत्युच्च कीर्ती प्राप्त केली. विशेषतः श्रावण महिन्यातील शुद्ध पंचमीला, सहस्रधारा या तीर्थस्थळी स्नान केल्यास मनुष्याला स्वर्गप्राप्ती होते. हे श्रेष्ठ पुरुषा, जो कोणी श्रद्धेने आणि आपल्या योग्यतेनुसार, शास्त्रविधीप्रमाणे त्या तीर्थात स्नान व दान करतो, त्याला महान फल प्राप्त होते. त्या वेळी, कृष्णद्वैपायन ऋषी मधुर वचन बोलले. "तुझ्याकडून ऐकून माझ्या मनाला परम आनंद झाला आहे. आता तू मला आणखी एका उत्तम तीर्थाविषयी सत्य सांग," असे त्यांनी विनंती केली. त्यावर अगस्त्य ऋषी म्हणाले, "हे ब्राह्मणा, मी तुला दुसऱ्या अद्वितीय तीर्थाचे वर्णन करतो. प्रभूच त्या स्वर्गद्वाराच्या महिमेचे सविस्तर वर्णन करू शकतो. पूर्व दिशेच्या सरयूच्या जलात असलेल्या सहस्र धारांपासून स्वर्गद्वाराचा विस्तार प्राचीन ज्ञानी लोकांनी सांगितला आहे. मी सत्य, सत्य, पुन्हा सत्य सांगतो—माझ्या वचनात कधीच असत्य नाही. सर्व दैवी व भौतिक तीर्थे सोडून, येथेच विशेषतः प्रातःस्नान करावे. हे द्विजा, या स्वर्गद्वारात प्राणी आपले जीवन सोडतात. हे मोक्षद्वार पाहा, जे मनुष्यास स्वर्गप्राप्ती घडवते. स्वर्गद्वार अत्यंत दुर्लभ आहे—even देवांनाही ते सहज मिळत नाही, यात शंका नाही. येथेच सर्वोच्च सिद्धी, सर्वोच्च मार्ग, आणि सर्व तप, अध्ययन, दान अक्षय होते. पूर्वजन्मातील हजारो जन्मांचे पाप, ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र, मिश्र जातीचे, कीटक, विदेशी, नीचजन्मी, किडे, मुंग्या, पशू, पक्षी, कमलमाळा करणारे, किंवा गरुडध्वज असलेले पक्षी—इच्छा असो वा नसो, किंवा केवळ पवित्र स्थळी आलेले असोत, ऋषी, देव, सिद्ध, साध्य, यक्ष, मरुतगण—सर्वांसाठी हे स्वर्गद्वार खुले आहे. दुपारी येथे देवतांचा समुदाय उपस्थित असतो. जे येथे उपवास करतात, इंद्रियांवर संयम ठेवतात, अन्नदान करतात, रत्न व भूमीचे दान करतात, तेथे सिद्ध, महात्मे, ऋषी व पितरही वास करतात. देवतांचा देव, श्रीहरी स्वतः चतुर्भुज रूपात येथे वास करतो. सनातन चतुर्मुख ब्रह्मा, ब्रह्मलोक सोडून येथे आले आहेत. कैलासावर वास करणारे शिवसुद्धा येथे स्थिर आहेत. मंदार वा मेरू पर्वताएवढे पाप जरी असले, तरी येथे सुटका होते. ज्ञान, तप, यज्ञ यांनी जे फल मिळते; ऋषी, देव, असुरांनी जप-होमांनी जे प्राप्त केले; काशीमध्ये सहा हजार वर्षे वास करून जे फळ मिळते; वाराणसीत योगाने देहत्याग करणाऱ्यांना जे साध्य होते—ते सर्व येथेच सहज मिळते. जो स्वर्गद्वारात प्राण सोडतो, त्याला कधीही नरक दिसत नाही. पृथ्वीवरील, आकाशातील, अथवा स्वर्गातील ज्या ज्या तीर्थे आहेत, ते सर्व येथे एकवटले आहेत. विष्णूभक्ती प्राप्त झाल्यावर, ते सर्वजण निश्चितपणे आनंदित होतात. सर्व प्रकारच्या सामर्थ्याने आणि तपाच्या बळाने येथे शक्ती प्राप्त होते. शंभर शस्त्रांनी जरी घायाळ झाला, तरी ज्ञानी पुरुष येथे दीर्घायुषी राहतो. अशा प्रकारे, हे तीर्थ, विशेषतः स्वर्गद्वार, सर्व तीर्थांमध्ये श्रेष्ठ आहे आणि येथे केलेले पुण्य, स्नान, दान, तप, सर्वांचे फळ अनंत व अक्षय आहे.