शत्रूच्या अंगावर त्रिशूळाचे टोक घुसल्याने त्याच्या अंगातून रक्ताच्या धारा वाहू लागल्या. मग देवीने तीक्ष्ण तलवारीने त्याचे मस्तक छाटले. दुर्गा देवीच्या या अद्भुत पराक्रमाबद्दल सिद्ध, गंधर्व आणि महान ऋषी यांनी तिचे स्तुतीगीत गायलं; देवांचा अधिपतीसुद्धा हात जोडून देवीसमोर नतमस्तक झाला आणि तिच्या गुणांचे गौरवगान करू लागला. “अंबिके, जे तुझी भक्ती करतात, त्यांच्यासाठी तूच श्रद्धा, भक्ती आणि शक्ती आहेस. तूच या विश्वरूपिणी असून विविध नावांनी आणि रूपांनी ओळखली जातेस. तू शत्रूंचा संहार करून, विजय प्राप्त केल्यानंतर, कल्याणकारी स्वरूपाने प्रकट होत असतेस. हे देवी, जरी या राक्षसाचे मस्तक छाटले गेले असले, तरी ते जणू काही अजूनही जिवंत आहे असे वाटते. तू या ठिकाणी उभी राहून, आम्हा सर्वांवर कृपा करावी.” देवीचे हात त्रिशूळ, घंटा, अंकुश, ढाल, कवटी, वज्र आणि इतर शस्त्रांनी सजलेले होते. “हे जननी, या सर्व शस्त्रांनी तू आमच्या शत्रूंचा संहार करतेस. तुझ्या कृपेशिवाय, विविध शस्त्रांनी सज्ज असलेले शत्रूही क्षणातच शक्तिहीन होतात. जो तुझ्या कृपेने त्रिलोकांचा अधिपती होतो, तो कीर्तीने शोभून दिसतो. युद्धात विजय मिळवणाऱ्यांना शत्रूंपासून कधीच भीती राहत नाही. तो नेहमीच देव आणि त्यांच्या सेवकांकडून इच्छित फलप्राप्तीसाठी पूजला जातो. त्याच्यासह त्याच्या परिवाराचाही सर्वत्र, सर्व काळात सन्मान केला जातो. तुझ्या भक्तांनी, तुझ्या समोर, भक्तिभावाने त्याचीही नेहमी पूजा केली जाते.” देवीने भक्तांना वर दिला, “तथास्तु,” आणि मग ती स्वर्गाकडे प्रस्थान करू लागली. मातृगणांसह त्या स्थळी रक्षणाची जबाबदारी तिने स्वीकारली आणि त्या स्थानाचे संरक्षण सुरू केले. यानंतर देवीने तलवारीने छाटलेल्या महिषाच्या विकृत मस्तकाकडे पाहिले. तिच्या सखींसह तिने त्याच्या गळ्याकडे नजर टाकली. गवरीने तत्परतेने महिषाच्या गळ्यातील चिह्न उचलले. पुन्हा ते चिह्न तिच्या हस्तावर चिकटून राहिले. हे पाहून देवीला आश्चर्य वाटले – 'हे काय?' असा विचार तिने केला. तिला समजले, “हा शिवभक्त आहे,” आणि तिच्या मनात दुःखाची लहर उमटली. विचार न करता तिने शिवभक्ताचा संहार सुरू केला होता, हे लक्षात आले. मग ती कन्या पुढे जाऊन म्हणाली, “माझ्याकडून हे अविचाराने घडले आहे. भक्तिभावाने, धर्मरूपाने मी काही अधर्म केले आहे. अज्ञानाने मी शिवभक्त असलेल्या महिषासुराला मारले. गुरुकृपेने सहज मिळवलेले सर्व काही, त्याला शंभर संकटांनी ग्रासले. विशेष म्हणजे, शिव स्वतः लिंग धारण करणाऱ्यांचा मोठा सन्मान करतो. पूर्वी जे अजिंक्य होते, ते शंभूने लिंग त्यागल्यावर नष्ट केले. आता शिवभक्ताचा वध केल्याने मला जे पाप लागले, ते कसे दूर करावे? मी तीर्थयात्रा करीन, जोपर्यंत शंभू प्रसन्न होत नाही, तोपर्यंत थांबणार नाही. पवित्र तीर्थांवर स्नान करून मी आपले पाप शुद्ध करीन.” हे ऐकून, शिवधर्म जाणणाऱ्या एका ज्ञानी पुरुषाने, भीतीने ग्रासलेल्या तिला सांगितले, “हे पार्वती, धर्माचा सूक्ष्म अर्थ जाणणारे फारच दुर्मिळ आहेत. धर्मशास्त्रांमध्ये अठ्ठावीस कोटी प्रकार सांगितले आहेत, ते पाच मार्गांनी समजावले गेले आहेत. त्यातील श्रेष्ठ ऋषीसुद्धा नम्रतेनेच त्यांना प्राप्त होतात. हे पाचच शिवमार्गाचे महान व्रत आहेत, हेच धर्माचे मूळ आहे.” अशा प्रकारे, देवीच्या पराक्रम, तिच्या मनातील पश्चात्ताप, आणि धर्माची सूक्ष्मता या सर्व गोष्टी या प्रसंगात प्रकट झाल्या.