त्या काळापासून, इंद्राच्या नेतृत्वाखालील देव, विष्णूसह, त्या पवित्र स्थळी आले. काही सिद्ध, तपश्चर्येची शक्ती संपल्यामुळे, स्वर्गातून खाली पडले होते. माझ्या जखमी पायातून वाहणारे रक्त माझ्या सृष्टीकर्त्याभोवती फिरले. त्या महान प्रदक्षिणा मार्गावर दगडांचे तुकडे आदळले. कामना पूर्ण करणाऱ्या वृक्षांच्या सुंदर कुंजांमध्ये, रत्नमय पर्वतशिखरांवर हे सर्व घडत होते. जो कोणी आपल्या सामर्थ्यानुसार श्रद्धेने पूजन करतो, तो पूर्णत्वाकडे पोहोचतो. पूर्वी परमेश्वराने मला करुणेने सांगितलेली गोष्ट मला आठवली. काही ठिकाणी कोळी जाळे विणताना दिसत होता. कुठे तरी तहानलेला हत्ती मध सोडत होता. माझ्या जवळ काही निष्पाप किडे सरपटत होते. जो कोणी दीपाची ज्योत क्षणभरही अखंड ठेवतो, त्याला पुण्य लाभते. एक हिरवा पक्षी, माझ्या जवळील फांदीवर येऊन घरटे बांधतो. गायी, आपल्या वासरांची आठवण येऊन, प्रवाहाच्या पाण्याने भिजतात. एखादा कावळा, नैवेद्य मिळवण्याच्या इच्छेने, आपल्या पंखांच्या वाऱ्याने पुढे धावतो. माझ्या गुहेत उंदीर रत्नांचे गुच्छ ओढतो. संत आणि देव देखील सावली देणाऱ्या वृक्षाचे रूप मिळवण्याची इच्छा करतात. मनोरा, शिखर, सभागृह, मंडप आणि तलाव—हे सर्व परमेश्वराच्या लिंगासमोर आहेत, जे मनुष्यास नेहमीच अप्राप्य आहे. दर्शन, स्पर्श आणि ध्यान यांद्वारे संपूर्ण विश्व माझ्याच अस्तित्वात विलीन होते. सर्व जगाची जननी, ती अखंड तरुणावस्थेला पोहोचली आहे. क्षणभरात, त्या समोर, ज्या स्थळी जीव राहतात, तो अनंत गुणांचा आधार, इच्छित वर देणारा आहे. तुझे मनोरथ पूर्ण झाल्यावर, तू पुन्हा शंभूच्या चरणी शरण जाशील. तुझ्या तपश्चर्येने तुला हवे ते फळ मिळेलच, पण देवसुद्धा काही कारणाने तप करतात. आम्हीही तुझ्यासोबत एकत्र राहून, तुझे व्रत पाळतो. म्हणूनच, गौतम ऋषींच्या उपस्थितीत, ती अर्थपूर्ण वचनं ऐकून, ती श्रद्धेने कृतीस सज्ज झाली. तिचे शरीर अत्यंत कोमल, डोळे कमळासारखे, उंच व भरदार वक्षस्थळामुळे तिच्या वक्षावरच्या वस्त्राची रचना झाली होती. अनेक तपश्चर्या, विशेष साधना आणि यज्ञांनी तिने अद्भुत योगसिद्धी प्राप्त केली. विविध तपश्चर्यात गुंतूनही, ती कधीच थकली नाही. गौरीने तप करत असताना, देवांनी तिला वंदन केले आणि भयभीत होऊन तिच्या शरण आले. मग त्यांनी भीतीने तिला म्हटले, "हे देवी, आम्हाला भयमुक्ती दे!" त्यांनी तिला सांगितले की, त्यांच्या भीतीचे कारण राक्षसांचा स्वामी आहे. त्याने सर्व दिशांचे हत्ती, ऐरावतासह, आपल्या राजवाड्यात आणले आणि स्त्रियांसह त्यांच्या सहवासात, त्यांना केवळ आपल्या करमणुकीसाठी ठेवले.