शिवाची माया प्रकट करावी अशी इच्छा व्यक्त केली गेली. त्या आज्ञेचे पालन करून, पार्वती देवी पुढे आल्या. शिवाने ठरविलेल्या या स्थळी तप करण्याचा योग प्राप्त झाला. या तपाचे महत्त्व असे होते की, जगाच्या रक्षणाची जबाबदारी पार्वतीवर, विश्वरूपिणीवर, होती. पार्वतीने स्वतःमध्ये स्थित असलेल्या, अद्वैत स्वरूप शिवाचे ध्यान केले. त्यांच्या भक्तांचे आचार हे त्यांच्या स्वतःच्या आचारांचेच संग्रह होते. गौरीने त्या शब्दांचे ऐकून मनोमन दृढता प्राप्त केली. तिने विविध दागिने काढून टाकले आणि रुद्राक्षांच्या गाठींनी सजली. आपल्या केसांना तिने पटकन जटा रूपात बांधले. पार्वतीला हरणांच्या संगतीत समाधान मिळाले; ती gleaning करून जगू लागली. तिने कंपा नदीच्या शुद्ध जलात तीन वेळा स्नान केले. वृक्षारोपण, दान, आणि येणाऱ्या प्रत्येक अतिथीचे सत्कार केले. उन्हाळ्यात पाच अग्नींमध्ये उभी राहिली; पावसाळ्यात जमिनीवर झोपली. मोठ्या ऋषींच्या दर्शनासाठी तिने हे सर्व केले. कधी कधी पार्वती स्वतः जंगलात जाऊन कोवळ्या अंकुर गोळा करायची. तिने कंपा नदीच्या शुद्ध तीरावर वाळूचा शिवलिंग तयार केला. सूर्याची पूजा तिने लाल फुलं आणि चंदनाने विधिपूर्वक केली. धूप, दीप, नैवेद्य आणि भक्तिभावाने पूजा केली. तेव्हा शिव स्वतः अंबिकेला परीक्षेसाठी प्रकट झाले. कंपा नदीला मोठा पूर आला. "उठा, देवी! महान पूर वाढत आहे," असा इशारा दिला गेला. हे ऐकून, पार्वतीने डोळे बंद करून ध्यानात मग्न झाली आणि मनात विचार केला. पूजेच्या अडथळ्यामुळे ती चिंतित झाली. शुभ फल प्राप्त होण्यासाठी पृथ्वीवरील सत्पुरुषांना अडथळा येत नाही, असे तिने मनाशी ठरवले. वाळूचे शिवलिंग हा पूरामुळे नष्ट होणार होते; हा पूर शिवाच्या मायेमुळे निर्माण झाला होता. म्हणून, अंबिकेने त्या शिवलिंगाला दोन्ही हातांनी घट्ट मिठी मारली, त्याचा विस्कट होऊ नये म्हणून. तिच्या स्तनाचा अग्रभाग त्या लिंगावर उमटला, त्याचा ठसा दिसू लागला. पार्वती डोळे बंद करून, ध्यानात तल्लीन होऊन, पूर्ण एकाग्रतेने उभी राहिली. त्या अवस्थेत तिच्या अंगावर थरथर, घाम, लाज, प्रेम आणि खेळकर स्नेह प्रकट झाले. तेव्हा एक दिव्य वाणी प्रकट झाली आणि तिला म्हणाली: "हे वाळूचे लिंग, तुझ्या पूजेमुळे, शाश्वत कीर्ती प्राप्त करेल. तुझ्या तप आणि धर्मपालन पाहून, मी पृथ्वीवर तेजस्वी रूप धारण केले आहे. मी सर्व लोकांच्या पापांचे कठोर संचय अडवतो. ऋषी, सिद्ध गंधर्व आणि महात्मा योगी—ते सर्व येथे येतात. पूर्वी, ब्रह्मा आणि कृष्ण यांच्यातील युद्धात, दोन्ही वंशांतून मदाचा सार प्रकट झाला. ब्रह्माने हंसाचा, विष्णूने वराहाचा रूप घेतले. तेव्हा प्रसन्न होऊन, मी त्या स्थळी इच्छित वर दिला." अशा प्रकारे, पार्वतीच्या तपाचा आणि शिवाच्या कृपेचा हा पावन प्रसंग घडला.