त्या दिव्य क्षणी, प्रभू शंकरांची तेजस्वी प्रभा आकाशभर पसरली होती. त्यांच्या या तेजामुळे संपूर्ण आकाश उजळून निघाले. सिद्ध, चारण, गंधर्व, देव, आणि श्रेष्ठ ऋषी—हे सर्व त्यांच्या तेजाने चकित झाले. इतकेच नव्हे, तर पृथ्वीवरही त्यांच्या ऊर्जेचा प्रखर प्रभाव जाणवत होता; जणू संपूर्ण भूमी त्या तेजाने दाहून निघाली होती. शिवाने आपले हे दिव्य तेज एकत्र करून ‘अरुण पर्वत’ या नावाने स्थापन केले. हे तेजस्वी रूप म्हणजेच अरुण पर्वत म्हणून ओळखले जाते. सर्व लोक, सिद्ध, आणि श्रेष्ठ ऋषी, या अरुण पर्वतस्वरूप प्रभूची सेवा करतात. त्या दिव्य स्थळी कल्पवृक्ष आणि इतर स्वर्गीय वृक्षांनी युक्त अशा दिव्य उपवनांची निर्मिती होते. सर्व प्रकारच्या औषधी वनस्पती, पशुपक्षी, सिंह इत्यादी प्राणी, हे सर्व त्या दोन मार्गांनी न विभागता एकत्रितपणे तेथे वावरतात. त्या वेळी देव वाद्यांचा गजर, शंखनाद, आणि पुष्पवर्षा होत असते. त्या ठिकाणी अमरत्व, सिद्धी, तत्त्वज्ञान, आणि परमानंद प्राप्त होतो. प्रभुत्व, नियंत्रण, सौभाग्य, आणि काळाचा मोह या सर्व गोष्टी तेथे प्राप्त होतात. सर्व अंगांची पूर्णता, सर्व रोगांचे उच्चाटन, आणि इच्छित वरदान देणारा तो अरुण पर्वतीश्वर, म्हणजेच भगवान शिव, अत्यंत करुणामय आहे. शोण पर्वताधिपती परमेश्वरा, तू नेहमीच दयाळू असावा. मी जेव्हा कधी तुझ्या चरणी शरण येतो, विश्वाचे रक्षण करण्यात तू अत्यंत कुशल आहेस. तुझे हे महान, अद्भुत रूप अल्प पुण्य असणाऱ्यांना सहज प्राप्त होत नाही. प्रदक्षिणा, नमस्कार, नृत्य, गान, आणि पूजा—या सर्वांनी, तसेच उपवास, व्रत, यज्ञ, होम, आणि विधिपूर्वक केलेल्या पूजांनी; उद्याने, मंडप, आणि शुद्ध विहिरींची स्थापना करून; आपल्या देहाने प्रदक्षिणा घालून, हरवलेले ऐश्वर्य पुन्हा प्राप्त करून, जन्मोन्मुख जन्म तुझ्या कमलासारख्या पायांचा त्याग न करता—अशी अखंड भक्ती केली जाते. शिवाने, 'तथास्तु' असे म्हणत, चंद्रमौळी भगवानांनी विष्णूला इच्छित वरदान दिले. हे तेजस्वी लिंग म्हणजेच सर्व सृष्टीचे एकमेव कारण आहे. युगाच्या अंतकाळी, जेव्हा चारही समुद्र प्रचंड हालचाली करतात, आणि तीनही लोकांत गजरूपी जलप्रवाह पसरतात; जेव्हा सर्व जीवांची प्रलय सुरू होते, आणि सृष्टी आपल्या आदिस्वरूपात परत जाते; आणि मी, म्हणजेच विष्णू, त्या प्रलयानंतर सर्वांना पुन्हा पुकारतो—त्यावेळी सर्व ज्ञान, कला, आणि शास्त्रसंपत्ती, जी पर्वतांच्या गुहांत आणि कपारीत वास करते, श्रेष्ठ व्रती ऋषी, पाच ब्रह्ममयी मंत्रांनी, पंचाक्षरी स्वरूप घेत, आणि आठ लिंगे, जी आठ दिशांचे रक्षक पूजतात—त्यांच्या माध्यमातून पूजा केली जाते. तेथे सिद्ध, देवांचे अधिपती, आपापल्या लोकांना सोडून, त्या पुण्यसंचयामुळे एकत्र येतात. कैलास व मेरूच्या शिखरावरून आलेले देवगणही तेथे उपस्थित असतात. हे सर्व ऐकून, कमलजन्मा ब्रह्मदेवाच्या वाणीने, सनक ऋषीच्या मनात आनंद आणि भक्तिभाव निर्माण झाला. सनक म्हणाले, “अरुणाद्रीचे स्वामी प्रभो! तुमचे हे माहात्म्य खरोखरच अद्भुत आहे. ही कीर्ती आश्चर्यकारक असून सर्व पापांचा नाश करणारी आहे. आदि-अंत नसलेले शिव स्वतः लाल पर्वतस्वरूप झाले आहेत. 'शोणाद्री' हे मुक्तिदायक नाव जरी एकदाच उच्चारले, तरी त्याने मोक्ष प्राप्त होते.” अशा प्रकारे, या दिव्य पर्वतस्वरूप भगवान शिवाची महती आणि त्याच्या उपासनेचे पुण्य वर्णिले जाते.