ഇതി ഭൃംഗിരിടിഃ ശ്രുത്വാ സദ്യോ യോഗബലേന തു
ഇങ്ങനെ ഭൃംഗിരിടിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടതോടെ, ഉടൻ തന്നെ യോഗശക്തിയാൽ,
തതഃ പ്രഭൃതി വാമോരു നഖദംതാസ്ഥിനാസികഃ
അതിനുശേഷം, സുന്ദരിയേ, അവന് നഖങ്ങളും പല്ലുകളും അസ്ഥികളും മൂക്കും ഉണ്ടായി.
ത്വാം പരിത്യജ്യ ദുഃഖാര്ത്ത ആജഗാമ മമാംതികമ്
ദു:ഖത്തിൽ ആഴ്ന്ന് അവൻ നിന്നെ വിട്ട് എന്നിടത്തേക്ക് വന്നു.
ക്രൂരാ ബുദ്ധിഃ കൃതാ യസ്മാത്ത്വയാ കുമതിനാ ഭൃശമ്
നിന്റെ അത്യന്തം ദുഷ്ടമായ മനസ്സുകൊണ്ടു നീ ക്രൂരമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തു.
ഇത്യുക്തസ്തു ത്വയാ ദേവി ഗണോ ഭൃംഗിരിടിസ്തഥാ
ഇങ്ങനെ നീ വിളിച്ചപ്പോള്, ദേവി, ഭൃംഗിരിടി എന്ന ഗണനും അങ്ങനെ തന്നെ ചെയ്തു.
സ ഗത്വാ പുഷ്കരദ്വീപം തപസേ ഭാവിതാത്മവാന് ദഗ്ധീഭൂതം ച തപസാ ജഗദ്വൈ ദുഷ്കരേണ തു
അവൻ പുഷ്കരദ്വീപിലേക്ക് പോയി കഠിനമായ തപസ്സു ചെയ്തു; അവന്റെ തപസ്സുകൊണ്ട് ലോകം ചുട്ടുപൊള്ളിപ്പോയി.
തതോ ബ്രഹ്മാ ച വിഷ്ണുശ്ച ശക്രശ്ച ത്രിദശൈഃ സഹ 5.2.39.
അതിനുശേഷം ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും ഇന്ദ്രനും ദേവന്മാരുമൊക്കെ കൂടി—
ഉപഗമ്യ തതസ്തസ്യ കഥിതം പുരതോ മയാ
അവന്റെ അടുത്ത് ചെന്നു, ഞാൻ അവർക്കു മുന്നിൽ എല്ലാം പറഞ്ഞു.
ത്രൈലോക്യമപി നിഃസംജ്ഞം ജാതമേവം സ്ഥിതേ ത്വയി
നിന്റെ അവസ്ഥ കാരണം മൂന്നുലോകവും ബോധംകെട്ടുപോയി.
പ്രാര്ഥ്യതാം പാര്വതീ പുത്ര സാ ദാസ്യതി വരം ച തേ ഏവമുക്തസ്തദാ തേന പ്രാര്ഥിതാ ത്വം മഹേശ്വരി
പാർവതിയെ അപേക്ഷിക്കൂ, മകനേ; അവൾ നിനക്ക് വരം നൽകും. അങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, മഹേശ്വരി, നീ അപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടു.
ത്വയാ പ്രോക്തം വിശാലാക്ഷി പുത്ര ഗച്ഛ മമാജ്ഞയാ
നീ വിശാലനയനേ, 'മകനേ, എന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം പോവു' എന്നു പറഞ്ഞു.
പുനഃ പ്രാപ്സ്യസി കൈലാസം സിദ്ധഗംധര്വസേവിതമ് യസ്യ ദര്ശനമാത്രേണ ശുഭാ ബുദ്ധിഃ പ്രജായതേ
നീ വീണ്ടും സിദ്ധന്മാരും ഗന്ധർവന്മാരും സേവിക്കുന്ന കൈലാസം പ്രാപിക്കും; അതിനെ കാണുന്നവർക്കു തന്നെ നല്ല ബുദ്ധി ജനിക്കും.
കൃതഘ്നാ നാസ്തികാഃ ക്രൂരാ യേ ച വിശ്വാസഘാതകാഃ ദര്ശനാത്തസ്യ ലിംഗസ്യ തേഽപി സ്വര്ഗ ഭുജോ നരാഃ
അന്യായികൾ, നാസ്തികർ, ക്രൂരന്മാർ, വിശ്വാസം വഞ്ചിക്കുന്നവർ—അവരും ആ ലിംഗം കണ്ടാൽ സ്വർഗ്ഗസുഖം അനുഭവിക്കും.
ക്രൂരാം ബുദ്ധിം സമാസാദ്യ കംസം ഹത്വാ ച കേശിഹാ
ക്രൂരമായ മനസ്സോടെ കേശിഹാ കംസനെ കൊല്ലുകയും ചെയ്തു.
മഹാകാലവനം ഗത്വാ തോഷ യിത്വാ മഹേശ്വരമ്
അവൻ മഹാകാലവനത്തിലേക്ക് പോയി മഹേശ്വരനെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു.
ത്വദീയം വചനം ശ്രുത്വാ ഗണോ ഭൃംഗിരിടിസ്തദാ ദേവമാരാധയാമാസ തപസാ ദുഷ്കരേണ തു ।। 5.2.39.
അപ്പോൾ നിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ഭൃംഗിരിടി എന്ന ഗണൻ കഠിനമായ തപസ്സുകൊണ്ട് ദൈവത്തെ ആരാധിച്ചു.
ഏതസ്മിന്നംതരേ ദേവി ലിംഗമധ്യാത്ത്വമുത്ഥിതാ ഫണീംദ്രബദ്ധജൂടാര്ദ്ധമര്ദ്ധധമില്ലഭൂഷിതമ്
അവിടെ, ദേവി, നീ ലിംഗത്തിന്റെ നടുവിൽ നിന്ന് ഉയിർത്തെത്തി, പാമ്പിന്റെ രാജാവാൽ കെട്ടിയ ചൂടിയുള്ള അർദ്ധജടയാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവളായി.
പത്രവല്ലീവിചിത്രാര്ധമര്ദ്ധചംദ്രവിരാജിതമ്
ഇടത്തേ ഭാഗം ഇലകളും വള്ളികളും ചേർന്ന മാലയാലും ചന്ദ്രൻ അർദ്ധമായി പ്രകാശിച്ചും തിളങ്ങി.
തതോ ഭൃംഗിരിടിര്ദേവി ദൃഷ്ട്വാ തന്മഹദദ്രുതമ്
അപ്പോൾ, ദേവി, ഭൃംഗിരിടി ആ മഹത്തായ അത്ഭുതം കണ്ടു അതിശയിച്ചു.
ഉമാ ച ശംകരശ്ചൈവ ദേഹമേകം സനാതനമ്
ഉമയും ശംകരനും ഒരേ ശാശ്വതശരീരമായിരുന്നു.
ഏവം ചിംതയതസ്തസ്യ ഭക്തിനമ്രസ്യ പാര്വ്വതി
അങ്ങനെ ഭക്തിയോടെ പാര്വ്വതിയെ സ്മരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോള്
തേനോക്തം യദി തുഷ്ടാസി മാതര്മമ മഹേശ്വരി
അവന് പറഞ്ഞു: അമ്മേ, മഹേശ്വരിയേ, നീ എന്നില് സന്തോഷമുള്ളവളാണെങ്കില്
അക്രൂരേശ്വരനാമായം ദേവഃ ഖ്യാതോ ഭവത്വിതി
ഈ ദേവന് അക്രൂരേശ്വരന് എന്ന പേരില് പ്രശസ്തനാകട്ടെ.
ത്വം മൂര്താ പുണ്യനിചയാ ത്വം ഗതിഃ പുണ്യസേവിനാമ്
നീ പുണ്യങ്ങളുടെ സാക്ഷാത്കാരമാണ്; പുണ്യജീവികള്ക്ക് നീയാണ് ആശ്രയം.
കുരു പുണ്യതമം സ്ഥാനം ബ്രഹ്മഹത്യാദിനാശനമ്
ബ്രഹ്മഹത്യ പോലുള്ള പാപങ്ങള് നശിപ്പിക്കുന്ന ഏറ്റവും പുണ്യമായ സ്ഥലം ഇവിടെ സ്ഥാപിക്കണമേ.
തഥേതി ച ത്വയാ പ്രോക്തം ഗിരാ മധുരയാ തദാ 5.2.39.
അപ്പോള് നീ മധുരമായ വാക്കുകളില് 'അങ്ങനെയാകട്ടെ' എന്ന് ഉത്തരം പറഞ്ഞു.
ന മേഽസ്തി ദുഷ്കരം പുത്ര ത്വത്കൃതേ കനകപ്രഭ പ്രസംഗാദപി പശ്യംതി അപി പാപരതാ നരാഃ
കനകപ്രഭയുള്ള മകനേ, നിന്റെ خاطر എനിക്ക് ചെയ്യാന് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളത് ഒന്നുമില്ല; പാപത്തില് ആസക്തരായവരും ഇതിന്റെ മഹത്വം അനുഭവിക്കും.
ഭക്ത്യാ സ്തോഷ്യംതി യേ നാമ ലിംഗസ്യാസ്യ ച മാനവാഃ
ഭക്തിയോടെ ഈ ലിംഗത്തിന്റെ നാമവും രൂപവും സ്തുതിക്കുന്ന മനുഷ്യര്
സ്നാത്വാ തു വിധിവത്പൂജാം യഃ കരിഷ്യതി മാനവഃ
ശുദ്ധമായി കുളിച്ച്, വിധിപ്രകാരം പൂജ ചെയ്യുന്നവന്
ആയുരാരോഗ്യമൈശ്വര്യം കാമമത്ര ഹി വാംഛിതമ്
ദീര്ഘായുസ്, ആരോഗ്യം, ഐശ്വര്യം, ഇഹലോകത്തില് ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം ലഭിക്കും.