പ്രണമ്യ പ്രാംജലിര്ഭൂത്വാ കാര്യാര്ഥം വിഗതവ്യഥാ വംധ്യാ പുത്രാര്ഥിനീ ദേവീ ഗുപ്തം ത്വാം ദ്രഷ്ടുമിച്ഛതി
കൈകൂപ്പി വിനയത്തോടെ, ഭയമില്ലാതെ, തന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിൽ ഉറച്ച രാജ്ഞി, സന്താനമില്ലാത്തതുകൊണ്ട് മകനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നവൾ, രഹസ്യമായി നിന്നെ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ഭവാന്കൃപാകരഃ പ്രായഃ പ്രജാനാമീഹിതപ്രദഃ
നീ കരുണയുടെ സ്രോതസ്സാണ്; സാധാരണയായി ജനങ്ങൾക്ക് അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം നൽകുന്നവനാണ്.
അവിജ്ഞാതോ നരപതേര്ഗൃഹമേഹീതി ഭാഷസേ
നീ രാജാവിന്റെ വീട്ടിൽ ആരും അറിയാതെ പ്രവേശിക്കുമെന്നു പറയുന്നു.
ഏവം മത്വാ വ്രജ ക്ഷിപ്രം സ്വമേവാംതഃപുരം ശുഭേ
അതിനാൽ, ഇത് മനസ്സിലാക്കി, നീ ഉടൻ തന്നെ നിന്റെ അന്തർപുരത്തിലേക്ക് പോകൂ, ഭാഗ്യശാലിയേ.
സാ തു തസ്യ വചഃ ശ്രുത്വാ ഭിക്ഷോഃ ക്ഷുഭിതമാനസാ
എന്നാൽ ഭിക്ഷാടകന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ അവളുടെ മനസ്സ് കലങ്ങിപ്പോയി.
സഖീവചസ്തു സാ ശ്രുത്വാ ദേവീ ദീനാ ഉവാച താമ് ഭിക്ഷോരാനയനേ ക്ഷിപ്രം യാവന്നാസൌ വ്രജേത്ക്വചിത്
സുഹൃത്തിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട രാജ്ഞി, ദുഃഖിതയായി അവളോട് പറഞ്ഞു: 'ഭിക്ഷാടകനെ വേഗം കൊണ്ടുവരൂ, അവൻ എവിടെയെങ്കിലും പോകുന്നതിന് മുമ്പ്.'
ഉവാച സാ താം യുക്ത്യൈവ സുനംദാ യുക്തഭാഷിണീ
അപ്പോൾ യുക്തിയോടെ സംസാരിച്ച സുനന്ദ അവളോട് അങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
തസ്മാദസ്വസ്ഥചിത്തത്വം രാജ്ഞഃ സ്വം സംപ്രദര്ശയ 5.2.37.
അതിനാൽ, രാജാവിനോട് നിന്റെ മനസ്സിലെ വിഷമം തുറന്നു പറയൂ.
ഏതസ്മിന്നേവ കാലേ തു ദേവ്യാ ദര്ശനലാലസഃ താമപൃച്ഛത്തതോ രാജാ സ്നേഹാര്ദ്രീകൃതമാനസഃ
അതു തന്നെയായപ്പോൾ, രാജ്ഞിക്ക് ഭിക്ഷാടകനെ കാണാനുള്ള ആഗ്രഹം നിറഞ്ഞപ്പോൾ, സ്നേഹത്തോടെ മനസ്സ് ഉണർന്ന രാജാവ് അവളോട് ചോദിച്ചു.
രാജോവാച കിമിദം ദേവി തേ രൂപം വിമനസ്കേവ ഭാഷസേ
രാജാവ് ചോദിച്ചു: 'എന്താണ് ഇത്, രാജ്ഞി? നീ ഇങ്ങനെ കാണപ്പെടുന്നതും, മനസ്സിൽ വിഷമം ഉള്ളവളെപ്പോലെ സംസാരിക്കുന്നതും എന്തുകൊണ്ടാണ്?'
നൃപസ്യ വചനം ശ്രുത്വാ രാജ്ഞീ വചനമബ്രവീത്
രാജാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട രാജ്ഞി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
ക്രീഡനം പീഡനായൈവ തേഷാം യേ പുത്രവര്ജിതാഃ അപുത്രേ ച ഗതിര്നാസ്തി സുതാപുത്രവിവര്ജിതേ
മകനില്ലാത്തവർക്ക് കളി ദുഃഖം മാത്രമാണ്; മകനോ മുമ്മക്കളോ ഇല്ലാത്തവർക്കു ആശ്രയം ഒന്നുമില്ല.
സുഖിനസ്തേ ജനാ ലോകേ യേ ബാലം പാംസുഭൂഷിതമ്
മണ്ണിൽ കളിക്കുന്ന കുഞ്ഞു ഉള്ളവരാണ് ലോകത്ത് ഏറ്റവും സന്തോഷമുള്ളവർ.
അനേന കാരണേനാസ്മി നിര്വേദം പരമം ഗതാ
ഈ കാരണത്താൽ ഞാൻ ഏറ്റവും വലിയ നിരാശയിലായിരിക്കുന്നു.
ഇഹ ഭിക്ഷുഃ സമായാതോ ദേവരൂപീ സനാതനഃ
ഇവിടെ ഒരു ഭിക്ഷുക്കൻ ദൈവസ്വരൂപത്തിൽ വന്നിരിക്കുന്നു.
സസ്ത്രീബാലോ ജനശ്ചാത്ര ശരണം യസ്യ ഗച്ഛതി ഭവിഷ്യാമോഽത്ര സംദേഹോ ന മേ മനസി വര്ത്തതേ
ഇവിടെ സ്ത്രീകളും കുട്ടികളും ജനങ്ങളും അവനിൽ ആശ്രയം തേടുന്നു; ഞങ്ങൾക്കും അങ്ങനെ ചെയ്യുമെന്ന് എനിക്ക് സംശയമില്ല.
തസ്യാഃ സ വചനം ശ്രുത്വാ ജീര്ണോദ്യാനം ജഗാമ ഹ
അവളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ശേഷം അവൻ പഴയ തോട്ടത്തിലേക്ക് പോയി.
ദൃഷ്ടമാത്രോ നൃപതിനാ ഭിക്ഷുര്ലിഗത്വമാഗതഃ പൂജയാമാസ വിധിവത്തല്ലിംഗം ഭിക്ഷു രൂപകമ് ।। 5.2.37.
രാജാവ് ഭിക്ഷുക്കനെ കണ്ട ഉടൻ അവൻ ഭിക്ഷുക്കന്റെ രൂപം ധരിച്ചു; അവൻ ആ രൂപത്തിലുള്ള പ്രതിമയെ യഥാവിധി ആരാധിച്ചു.
അപുത്രോഽസ്മീത്യുവാചേദം ധന്യേയം മഹിഷീ മമ
ഞാൻ മകനില്ലാത്തവനാണ്; എന്റെ രാജ്ഞി ഭാഗ്യവതിയാണ് എന്നു അവൻ പറഞ്ഞു.
ഇത്യുക്തോ രാജസിംഹേന ഭിക്ഷുര്ലിംഗാ കൃതിസ്തദാ
രാജസിംഹൻ അങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ ഭിക്ഷുക്കൻ ലിംഗരൂപത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചു.
തതഃപ്രഭൃതി രാജാസൌ സകലത്രോ മഹാമതിഃ
അത് മുതൽ രാജാവും അവന്റെ എല്ലാ ഭാര്യമാരും വലിയ ബുദ്ധിയോടെ ജീവിച്ചു.
ദേവദേവസ്യ മാഹാത്മ്യാത്പുത്രോ ജാതോ മഹാബലഃ
ദേവദേവന്റെ മഹത്വത്താൽ വലിയ ശക്തിയുള്ള ഒരു മകൻ ജനിച്ചു.
അഥാഹം മന്ദരാദ്ദേവി കൌതു- കാത്തു സമാഗതഃ
അപ്പോൾ ഞാൻ, ദേവി, കൗതുകത്തോടെ മന്ദരപർവതത്തിൽ നിന്ന് വന്നതാണ്.
യോഗൈശ്വര്യേണ ച മയാ കൃതം വൈ പുരമാത്മനഃ തച്ഛിവം ശാശ്വതം സ്ഥാനം ദത്തം ദേവി തദാ മയാ
എന്റെ യോഗശക്തിയാൽ ഞാൻ ഒരു നഗരം സൃഷ്ടിച്ചു; ആ ശാശ്വതമായ ശിവസ്ഥലം അന്നേ ഞാൻ തന്നു, ദേവി.
മാര്കംഡേയേശ്വരാദ്ദേവാദുത്തരേ വരവര്ണിനി .
വളരെ മനോഹരിയേ, മാർകണ്ടേയേശ്വരദേവന്റെ വടക്കുഭാഗത്താണ്.
യേഽര്ചയിഷ്യന്തി സതതം ശിവേശ്വരമനുത്തമമ്
ശിവേശ്വരനെ എപ്പോഴും ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കുന്നവർക്കു,
വിദിത്വാര്ഭഗുരും ലോകം യേ ദ്രക്ഷ്യംതി ശിവേശ്വ രമ്
ലോകത്തിന്റെ ഗുരുവിനെ അറിയുകയും ശിവേശ്വരനെ കാണുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക്,
മോക്ഷം സുദുര്ലഭം മത്വാ സംസാരം ചാതിഭീഷണമ് ।। 5.2.37.
മോക്ഷം അത്യന്തം അപൂർവവും സംസാരജീവിതം വളരെ ഭയാനകവുമാണെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കും.
സര്വാവസ്ഥോഽപി യോ മര്ത്യഃ സംശ്രയേത്തം ശിവേശ്വരമ്
ഏത് അവസ്ഥയിലായാലും, മനുഷ്യൻ ആ ശിവേശ്വരനിൽ അഭയം തേടുമ്പോൾ,
ആഖ്യാനം പ്രയതോ മര്ത്ത്യോ യ ഇദം ശ്രാവയേച്ഛുചിഃ
ആ മനുഷ്യൻ ഭക്തിയോടും ശുദ്ധിയോടും കൂടി ഈ കഥ പറയുകയോ, മറ്റുള്ളവർക്ക് കേൾപ്പിക്കുകയോ ചെയ്താൽ,