ദാതവ്യം ച സുവര്ണാദി യഥാശക്ത്യാ ദ്വിജന്മനേ
സ്വാധീനത്തിന് അനുസരിച്ച് സ്വർണം മുതലായവ ദ്വിജന്മാർക്ക് ദാനം ചെയ്യണം.
അതിവിപുലവിധാനൈര്വര്ണിതം ധര്മ്യമാദ്യം കലയതി പരഭക്ത്യാ ക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യമേതത്
വളരെ വിശദമായ നിയമങ്ങളാൽ വിവരിച്ച ഈ ആദിമധാർമ്മികമായ മഹത്വം പരമഭക്തിയാൽ മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്നു.
യഃ പാഠകസ്യാപി കദാചിദേവ ദദാതി വിത്തം ച യഥാത്മശക്ത്യാ
വായനക്കാരന് തന്റെ ശേഷിയനുസരിച്ച് എപ്പോഴെങ്കിലും ധനം നൽകുന്നവൻ,
ദധാനോ ദുസ്താരം ശിരസി ഫണിരാജം ശശികലാം പ്രദീപഃ സര്വേഷാമരുണഗിരിയോഗീവിജയതേ
അരുണഗിരിയിലെ യോഗിക്ക് ജയം; അവൻ തലയിൽ കടലാസിന്റെ രാജാവിനെ ചുമന്ന്, എല്ലാവർക്കും ശശികലാ ദീപമായി നിലകൊള്ളുന്നു.
അരുണാചലമാഹാത്മ്യം ത്വത്തഃ ശുശ്രൂഷവോ വയമ്
നിനക്കു നിന്നിൽ നിന്ന് അരുണാചലത്തിന്റെ മഹത്വം ഞങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
തന്മാഹാത്മ്യം വദേത്യുക്തഃ സൂതഃ പ്രോവാച താന്മുനീന് ശ്രീസൂത ഉവാച ഏതദര്ഥം ചതുര്വക്ത്രം പപ്രച്ഛ സനകഃ പുരാ
അത് പറയാൻ അപേക്ഷിക്കുമ്പോൾ, സൂതൻ ആ മുനികൾക്ക് പറഞ്ഞു: 'പണ്ടെ, സനകരും സഹോദരന്മാരും നാലുമുഖനായ ബ്രഹ്മാവിനോട് ഇതിനെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു.'
ശൃണുതാവഹിതാ യൂയം തദ്വോ വക്ഷ്യാമി സാംപ്രതമ്
നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ; ഇപ്പോൾ ഞാൻ പറയാം.
സത്യലോകേ സ്ഥിതം പൂര്വം ബ്രഹ്മാണം കമലാസനമ്
മുന്പ് സത്യലോകത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്നത് കമലാസനനായ ബ്രഹ്മാവായിരുന്നു.
ആസീദശേഷവിജ്ഞാനം പ്രസാദാദ്ഭവതോ മമ
നിന്റെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണ് എനിക്ക് എല്ലാ വിജ്ഞാനവും ലഭിച്ചത്.
ഭവദ്ഭക്തിവിഭൂത്യാ മേ ശോധിതേ ചിത്തദര്പണേ
നിന്റെ ഭക്തിയുടെ മഹിമയാൽ എന്റെ മനസ്സിന്റെ കണ്ണാടി ശുദ്ധമായി.
സാരാര്ഥം വേദവേദാനാം ശിവജ്ഞാനമനാകുലമ്
വേദങ്ങളുടെയും വേദാംഗങ്ങളുടെയും സാരമായ അർത്ഥം ശിവനെക്കുറിച്ചുള്ള നിർമലമായ അറിവാണ്.
ലിംഗാനി ഭുവി ശൈവാനി ദിവ്യാനി ച കൃപാനിധേ
ഭൂമിയിൽ ഉള്ള ശൈവലിംഗങ്ങളും ദിവ്യമായവയും, കരുണാസാഗരനായവനേ,
യാല്ലിങ്മമമലം ദിവ്യമരിച്ഛേദനവൈഭവമ്
എന്റെ ആ ലിംഗം പാവനവും ദിവ്യവും, ഒറ്റയിരിപ്പുള്ള പ്രകാശത്തിന്റെ മഹിമയുമാണ്.
നാമസ്മരണമാത്രേണ യത്പാതകവിനാശനമ്
അത് നാമം ഓർക്കുന്നതു മാത്രം ചെയ്താൽ തന്നെ പാപങ്ങൾ എല്ലാം നശിക്കും.
അനാദിജഗദാധാരം യത്തേജഃ ശൈവമവ്യയമ്
അനാദിയായ ലോകത്തിന്റെ ആധാരമായ നിന്റെ ശൈവപ്രഭ എപ്പോഴും അക്ഷയമാണ്.
ഇതി ഭക്തിമതസ്തസ്യ കൌതൂഹലസമന്വിതമ്
ഇങ്ങനെ ഭക്തിയും കൗതുകവും നിറഞ്ഞവനായി,
ദധ്യൌ ച സുചിരം ശംഭും പംകജാസനസംസ്ഥിതഃ
പങ്കജാസനത്തിൽ ഇരുന്ന്, ശംഭുവിനെ ദീർഘകാലം ധ്യാനിച്ചു.
ദൃഷ്ട്വാ യദാ പുരാ ദൃഷ്ടം തേജഃസ്തംഭമയം ശിവമ്
മുമ്പ് കണ്ടതുപോലെ, ശിവനായി പ്രകാശം നിറഞ്ഞ ആ തൂണിനെ അവൻ കണ്ടു.
പുനരാജ്ഞാം ശിവാല്ലബ്ധാമനുപാലയിതും പ്രഭുഃ
വീണ്ടും ശിവനിൽ നിന്ന് ആജ്ഞ ലഭിച്ച്, ആ ഭഗവാൻ അതു പാലിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.
ശിവദര്ശനസംജാതപുലകാംകിതവിഗ്രഹഃ
ശിവദർശനത്തിൽ നിന്നുണ്ടായ വിറയലാൽ അവന്റെ ശരീരം പുളകിതമായി.
ശിവയോഗമനുധ്യായന്നസ്മാര്ഷം തവ ചാദരാത്
ശിവയോഗം ചിന്തിച്ചു, ഞാൻ ഭക്തിയോടെ നിന്നെ ഓർമ്മിച്ചു.
ശിവഭക്തിഃ പരാ ജാതാ തപോഭിര്ബഹുഭിസ്തവ
നിന്റെ അനേകം തപസ്സുകൾകൊണ്ട് ശിവനോടുള്ള പരമഭക്തി ഉദിച്ചുവന്നു.
പാവയംതി ജഗത്സര്വം ചരിതൈസ്തേ നിരാകുലേ 1.3.1.1.
നിന്റെ നിരാകുലമായ പ്രവർത്തികൾ ലോകം മുഴുവൻ വിശുദ്ധമാക്കുന്നു.
സംഭാഷണം സഹാവാസഃ ക്രീഡാ ചൈവ വിമിശ്രണമ്
സംഭാഷണം, ഒരുമിച്ച് താമസം, കളി, ഇങ്ങനെ ചേർന്ന് ഇടപഴകൽ,
ശ്രൂയതാമദ്ഭുതം ശൈവമാവിര്ഭൂതം യഥാ പുരാ
പഴയകാലത്തെ അത്ഭുതകരമായ ശൈവപ്രകടനം കേൾക്കട്ടെ.
അഹം നാരായണശ്ചോഭൌ ജാതൌ വിശ്വാധികോദയാത്
ഞാനും നാരായണനും ഇരുവരും വിശ്വത്തിന്റെ ഉദയത്തിൽ ജനിച്ചു.
സ്വഭാവേന സമുദ്ഭൂതൌ വിവദംതൌ പരസ്പരമ്
സ്വഭാവത്താൽ ഞങ്ങൾ ഇരുവരും ഉദിച്ചുവന്നു, തമ്മിൽ വാദിച്ചു.
പരസ്പരം രണോത്സാഹമാവയോരതിഭീഷണമ്
ഞങ്ങള്ക്കിടയിൽ യുദ്ധത്തിന് അത്യന്തം ഭയങ്കരമായ ഉത്സാഹം ഉണ്ടായിരുന്നു.
കിമര്ഥമനയോര്യുദ്ധം ജായതേ ലോകനാശനമ്
ഈ രണ്ടുപേര്ക്കിടയിൽ ലോകങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന ഈ യുദ്ധം എന്തിനാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്?
സമയേഽസ്മിന്സ്വയം ലക്ഷ്യോ മുഗ്ധയോരനയോര്ഭൃശമ്
ഇപ്പോഴിതാ, ഇരുവരും ഭ്രമിച്ചവരായി, ഒരുമുതലൊരുവരെ മാത്രം കണ്മുട്ടി നോക്കുകയാണ്.