അസേവ്യാഹം ഭവിഷ്യാമി ദുഷ്ടസംപര്ക യോഗതഃ
ദുഷ്ടരുമായി ബന്ധം വന്നാൽ ഞാൻ ഇനി സേവ്യയാകില്ല.
യാനി തീര്ഥാനി ഭൂലോകേ പാതാലേ യാനി സംതി വൈ 5.2.14.
ഭൂമിയിലും പാതാളത്തിലും ഉള്ള എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും—
താനി സര്വാണി സേവാര്ഥമാഗത്യ മമ വാക്യതഃ
എല്ലാം എന്റെ വാക്കനുസരിച്ച് സേവനത്തിനായി ഇവിടെ വരും.
ഏവമുക്താ തദാ ശിപ്രാ ഗൃഹീത്വാ കാലകൂടകമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ ശിപ്രാ കാലകൂടവിഷം എടുത്തു.
തദ്വിഷം കാലകൂടാഹ്വം നിക്ഷിപ്തം ലിംഗമൂര്ദ്ധനി
കാലകൂടം എന്ന ആ വിഷം ലിംഗത്തിന്റെ മുകളിൽ വെച്ചു.
പശുഃ പക്ഷീ നരോ വാപി യോ ഹി പശ്യതി തം ശിവമ്
ആ ശിവനെ കാണുന്ന മൃഗം, പക്ഷി, മനുഷ്യൻ ആരായാലും—
തീര്ഥയാത്രാം തതഃ കര്തും തത്രായാതാംസ്തപോധനാഃ
അതിനുശേഷം തപസ്സുകാരും തീർത്ഥയാത്രക്കായി അവിടെ എത്തി.
തതോ ഹാഹാകൃതം ദേവി ത്രൈലോക്യം സചരാചരമ് സംജീവിതാശ്ച വൈ സര്വേ ദൃഷ്ടിപാതേന പാര്വതി
അപ്പോൾ, ദേവി, ചരാചരങ്ങളോടെ മൂന്ന് ലോകവും ദുഃഖത്തിൽ നിലവിളിച്ചു; പക്ഷേ പാർവതിയുടെ കാഴ്ചകൊണ്ട് എല്ലാവരും ജീവൻ തിരിച്ചു.
തുഷ്ടുവുഃ പ്രണതാ വിപ്രാ മാമതോ വിവിധൈഃ സ്തവൈഃ
ഭക്തിയോടെ നമസ്കരിച്ച ബ്രാഹ്മണർ പലവിധ സ്തോത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് എന്നെ പാടിപ്പുകഴ്ത്തി.
തൈരുക്തം പ്രണതൈര്ദേവി ലോകാനാം ച ഹിതാര്ഥതഃ
ദേവി, ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി നമസ്കരിച്ചവർ അങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
താഃ സംരക്ഷ ജഗന്നാഥ ഹ്യേഷോഽസ്മാകം വരഃ പ്രഭോ
'ലോകനാഥാ, അവരെ രക്ഷിക്കണമേ—ഇതാണ് ഞങ്ങളുടെ വരം, പ്രഭോ.'
ക്ഷേമാരോഗ്യകരം ലിംഗം ഭവിഷ്യതി ന സംശയഃ 5.2.14.
ഈ ലിംഗം നിർബന്ധമായി ക്ഷേമവും ആരോഗ്യവും നൽകും.
ലകുലീശസ്തദാ ചായം ദേവഃ സ്പൃശ്യോ ഭവിഷ്യതി
അപ്പോൾ ഈ ദേവൻ, ലക്ഷുലീശൻ, സ്പർശിക്കാവുന്നതാകും.
കുടുംബേശ്വര ഇതി നാമ്നാ ലോകേ ഖ്യാതിം ഗമിഷ്യതി
കുടുംബേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ ലോകത്ത് പ്രശസ്തനാകും.
ലകുലീശോഽഥ തല്ലിംഗമാരുരോഹ മമാജ്ഞയാ
എന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം ലക്ഷുലീശൻ ആ ലിംഗത്തിൽ കയറി.
കുടുമ്ബേശ്വരസംജ്ഞം തു യേ പശ്യംതി യശസ്വിനി
കുടുംബേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നവനെ ആരെങ്കിലും കണ്ടാൽ, യശസ്വിനി,
ആശ്വിനാസിതപംചമ്യാം ദര്ശ നം യഃ കരിഷ്യതി
ആശ്വിനമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ അഞ്ചാം ദിവസം ദർശനം ചെയ്യുന്നവൻ
മഹതീം ശ്രിയമാപ്നോതി രോഗൈശ്ചാപി പ്രമുച്യതേ
വലിയ ഐശ്വര്യവും രോഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മോചനവും നേടുന്നു.
ദര്ശനം യേ കരിഷ്യംതി സ്പര്ശനം യജനം തഥാ
ദർശനം, സ്പർശനം, പൂജ എന്നിവ ചെയ്യുന്നവർ
സമീപേ തു സരിച്ഛിപ്രാ വാപീകൂപേന സംയുതാ
നദിയുടെ സമീപത്തോ, കുളം അല്ലെങ്കിൽ കിണർ അടുത്തോ ആയിടത്ത്
സോമവാരേര്കവാരേ ച സ്നാത്വാ തസ്യാം സമാഹിതഃ
തിങ്കളാഴ്ചയോ ഞായറാഴ്ചയോ അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത് മനസ്സോടെ ചെയ്യുമ്പോൾ
രാജസൂയസഹസ്രസ്യ വാജപേയശതസ്യ ച 5.2.14.
ആയിരം രാജസൂയയാഗത്തിൻ്റെയും നൂറ് വാജപേയയാഗത്തിൻ്റെയും ഫലം ലഭിക്കും.
ഏഷ തേ കഥിതോ ദേവി പ്രഭാവഃ പാപനാശനഃ
ഇതിന്റെ മഹത്വം പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതാണെന്ന് ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞു, ദേവി.
യസ്യ ദര്ശനമാത്രേണ യശഃ കീര്തിശ്ച ജായതേ
ആളെ ദർശിക്കുന്നതുകൊണ്ടു തന്നെ പ്രശസ്തിയും കീർത്തിയും ഉണ്ടാകുന്നവൻ
ആസീദ്രാജാ പുരാ ദേവി ഇംദ്രദ്യുമ്നോ മഹീപതിഃ
പണ്ടൊരു രാജാവായിരുന്നുവല്ലോ, ദേവി, ഇന്ദ്രദ്യുമ്നൻ എന്ന ഭൂമിയുടെ അധിപൻ.
ദൃഷ്ട്വാ സോഽഥ ബഹൂന്യജ്ഞാന്ഭൂമൌ പ്രചുരദക്ഷിണാന്
അവൻ ഭൂമിയിൽ അനേകം യാഗങ്ങൾ, ധാരാളം ദാനങ്ങൾ ഉള്ളവ, കണ്ടു.
സ ചാഥ പ്രത്യുതഃ സ്വര്ഗാന്നഷ്ടകീര്തിര്യദാ ക്ഷിതൌ പതിതശ്ചിംതയാമാസ ഭ്രശം ശോകപരിപ്ലുതഃ
പിന്നീട് സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് വീണു, കീർത്തി നഷ്ടപ്പെട്ട്, ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി അവൻ ആലോചിച്ചു.
കൃതസ്യ കര്മണസ്ത്വത്ര ഭുജ്യതേ യത്ഫലം ദിവി
ഇവിടെ ചെയ്ത കർമ്മത്തിന്റെ ഫലം സ്വർഗത്തിൽ അനുഭവിക്കപ്പെടുന്നു.
സോഽത്ര ദോഷോ മതസ്തസ്യാമതസ്തത്പതനം ച യത്
ഇത് ഒരു ദോഷം എന്നു കരുതപ്പെടുന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് അവൻ വീണത്.
സ്വര്ഗഭാജോ ഭവംതീഹ യാവത്കീര്തിശ്ച ജായതേ യാവത്സ ശബ്ദോ ഭവതി താവത്പുരുഷ ഉച്യതേ
ഇവിടെ സ്വർഗം ലഭിക്കുന്നവർക്ക് അവരുടെ കീർത്തി നിലനിൽക്കുന്നത്രേ; പേരും പ്രശസ്തിയും നിലനിൽക്കുന്നവരെ ആളെന്നു വിളിക്കും.