ഭക്ത്യാ തവാദ്യ തുഷ്ടോസ്മി ത്വം മേ സായുജ്യതാം വ്രജ
ഇന്ന് നിന്റെ ഭക്തിയാൽ ഞാൻ സന്തോഷവാനായി; നീ എന്നോടൊപ്പം ഐക്യം നേടും.
കര്കോടകേശ്വരഃ ഖ്യാതസ്തതോ ദേവോ മഹേശ്വരഃ
അതിനുശേഷം മഹേശ്വരൻ കർക്കോടകേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു.
യസ്തം പൂജയതേ ദേവം ഭക്ത്യാ യുക്തോ ഹി മാനവഃ
ആ ദൈവത്തെ ഭക്തിയോടെ ആരെങ്കിലും ആരാധിച്ചാൽ—
വ്യാധിതോ വ്യാധിതോ മുക്തോ ദുഃഖീ ദുഃഖാത്പ്രമുച്യതേ
രോഗികൾ രോഗത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരാകും, ദുഃഖികൾ ദുഃഖത്തിൽ നിന്ന് വിടുതൽ നേടും.
നിയമേന പ്രപശ്യംതി യേ ച കര്കോടകേശ്വരമ്
നിത്യമായി കര്ക്കോടകേശ്വരനെ ദര്ശിക്കുന്നവര്
പംചമ്യാം ച ചതുര്ദശ്യാം യേ പശ്യംതി രവേര്ദിനേ 5.2.10.
അവനേ സൂര്യന്റെ ദിവസമായ അഞ്ചാംതിയ്യിലും പതിനാലാംതിയ്യിലും ദര്ശിക്കുന്നവര്
യാ നാരീ ദുര്ഭഗാ സാപി സൌഭാഗ്യം ലഭതേ സദാ ശിശുഗ്രഹാശ്ച നശ്യംതി നാപമൃത്യുഭയം ഭവേത്
ദുരദൃശയുള്ള സ്ത്രീയേക്കിലും എല്ലായ്പ്പോഴും ഭാഗ്യം ലഭിക്കും; കുട്ടികളിലെ രോഗങ്ങള് ഇല്ലാതാകും, അകാലമരണഭയം ഉണ്ടാകില്ല.
യംയം കാമമഭിധ്യായേന്മന സാ ഭക്തിമാന്നരഃ
ഭക്തിയോടെ മനസ്സില് ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഏത് ഇഷ്ടവും ആള്ക്ക് ലഭിക്കും.
ഏഷ തേ കഥിതോ ദേവി പ്രഭാവഃ പാപനാശനഃ
ദേവി, പാപം നശിപ്പിക്കുന്ന അവന്റെ ശക്തി നിന്നോട് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ശ്രീമഹാദേവ ഉവാച ലിംഗമേകാദശം വിദ്ധി ദേവി സിദ്ധേശ്വരം ശുഭമ്
ശ്രീമഹാദേവന് പറഞ്ഞു: ദേവി, പതിനൊന്നാമത്തെ ലിംഗം സിദ്ധേശ്വരമെന്നു അറിക.
ദേവ ദാരുവനേ പൂര്വം വിപ്രാ യോഗസമന്വിതാഃ
മുന്പ് ദാരുവനത്തില് യോഗശക്തിയുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാര് ഉണ്ടായിരുന്നു.
ശാകാഹാരാ നിരാഹാരാഃ പര്ണാഹാരാസ്തഥാപരേ
ചിലര് പച്ചക്കറികള് മാത്രം കഴിച്ചു, ചിലര് ഒന്നും കഴിക്കാതെ, മറ്റുചിലര് ഇലകള് മാത്രം കഴിച്ചു.
കേചിദ്വീരാസനരതാ ധൂമ്രപാനരതാഃ പരേ
ചിലര് വീരാസനത്തില് താല്പര്യം കാണിച്ചു, മറ്റുചിലര് പുകവലി ആസ്വദിച്ചു.
കൃച്ഛ്രചാംദ്രായണാദീനി കുര്വന്ത്യന്യേ സമാഹിതാഃ
മറ്റുചിലര് കൃച്ഛ്രം, ചാന്ദ്രായണം പോലുള്ള കഠിനവ്രതങ്ങള് അനുഷ്ഠിച്ചു.
ദുഃഖാര്ത്താശ്ചിംതയാമാസുഃ കഥം സിദ്ധിര്ഭവിഷ്യതി
വേദനയാല് പീഡിതരായി, എങ്ങനെ സിദ്ധി ലഭിക്കും എന്ന് ആലോചിച്ചു.
വ്യര്ഥാ ശ്രുതിസ്തഥാ ജാതാ യാ ഗീതാ മുനിഭിഃ പുരാ
മുനികള് പാടിയ ശാസ്ത്രം അപ്രയോജനകരമായിത്തീർന്നു.
അംജനം ഗുടികാ ചൈവ പാദുകാഗമനം തഥാ
കണ്ണിന് കാജല്, ഗുളികകള്, ചപ്പലുകള് ധരിച്ച് നടക്കല് എന്നിവയും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഏവം തേഽചിംതയസിദ്ധാഃ പരമാമര്ഷപൂരിതാഃ
ഇങ്ങനെ, ആലോചനയില് പ്രാവീണ്യം നേടിയവര് അത്യന്തം കോപഭരിതരായി.
ഏതസ്മിന്നേവ കാലേ തു വാഗുവാചാശരീരിണീ 5.2.11.
അത് സമയത്ത് തന്നെ, ശരീരമില്ലാത്ത ഒരു ശബ്ദം കേട്ടു.
മാഽവമന്യധ്വമാര്യാ ഹി ശ്രുതിര്വ്യര്ഥാ മഹീതലേ
ആര്യന്മാരേ, ഭൂമിയില് ശാസ്ത്രം ഫലപ്രദമല്ലെന്നു അവമതിക്കരുത്.
ഭവിതാ ഭവതാം സിദ്ധിരത്ര നൈവ തപോധനാഃ
ഇവിടെ തന്നെ നിങ്ങള്ക്ക് സിദ്ധി ലഭിക്കും, തപസ്സുകാരേ.
കാമാച്ച തപസോ ഹാനിരഹംകാരാച്ച വിസ്മയഃ
ആഗ്രഹം മൂലം തപസ്സിന് നഷ്ടം വരുന്നു, അഹങ്കാരം മൂലം അത്ഭുതം ഉണ്ടാകുന്നു.
സ്പര്ദ്ധയാ രഹിതോ യസ്തു കാമക്രോധവിവര്ജിതഃ
സ്പർദ്ധയില്ലാതെ, ആഗ്രഹവും കോപവും ഇല്ലാതെ ജീവിക്കുന്നവൻ,
വാസനാവാസിതോ യസ്തു ഏകചിത്തഃ സമാഹിതഃ
ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ, ഏകാഗ്രതയോടെ, മനസ്സു സമാധാനത്തോടെ ഉള്ളവൻ,
മാതൃവത്പരദാരാണി പരദ്രവ്യാണി ലോഷ്ടവത്
മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യയെ അമ്മയെന്നപോലെയും, മറ്റുള്ളവരുടെ സമ്പത്തിനെ മണ്ണ് കഷ്ണം പോലെയും കാണുന്നവൻ,
ഈദൃശേ പുരുഷേ വിപ്രാസ്തപഃസിദ്ധിശ്ച ദൃശ്യതേ
ഇങ്ങനെയുള്ള മനുഷ്യനിൽ, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, തപസ്സിന്റെയും വിജയത്തിന്റെയും ഫലം കാണാം.
തസ്മാദ്വര്ഷസഹസ്രേണ നൈവ സിദ്ധിര്ഭവിഷ്യതി
അതിനാൽ, ആയിരം വർഷം ശ്രമിച്ചാലും, ഇതിന് വിപരീതമായി വിജയമുണ്ടാകില്ല.
മഹാകാലവനം ഗത്വാ യൂയം സര്വേ സമാഹിതാഃ
നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ഏകാഗ്രതയോടെ മഹാകാലവനം സന്ദർശിക്കുക.
ദര്ശനാത്തസ്യ ദേവസ്യ ലഭ്യതേ സിദ്ധിരുത്തമാ പൂജയിത്വാപി ഭാവേന സംസിദ്ധിം പരമാം ഗതാഃ ।। 5.2.11.
ആ ദൈവത്തെ ദർശിച്ചാൽ ഉത്തമമായ സിദ്ധി ലഭിക്കും; ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചാൽ പരമമായ സിദ്ധി നേടും.
രാജ്ഞാ വസുമതാ പൂര്വം ഖങ്ഗസിദ്ധിഃ സുദുര്ലഭാ
പഴയകാലത്ത് രാജാവ് വസുമതിക്കും ഖഡ്ഗസിദ്ധി നേടാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു.