കപാലൈര്ഭൂഷിതോ നിംദ്യോ വിശേഷേണ തു വിപ്രഹഃ
കപാലങ്ങൾ ധരിച്ച ബ്രാഹ്മണനെ പ്രത്യേകിച്ച് അപമാനിക്കപ്പെടുന്നു.
യസ്മിന്യജ്ഞേ സമായാതാ ആദിത്യാ വസവസ്തഥാ
ആ യജ്ഞത്തിൽ ആദിത്യന്മാരും വസുക്കളും ഒന്നിച്ചു ചേർന്നു.
ബ്രഹ്മാ വിഷ്ണുഃ സഹസ്രാക്ഷോ വരുണോ വായുരേവ ച
ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും ആയിരം കണ്ണുള്ള ഇന്ദ്രനും വരുണനും വായുവും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
സുപര്ണാ ഗിരയോ നാഗാഃ സര്വേ ചാകാരിതാഃ ക്രതൌ
ഗരുഡനും പർവതങ്ങളും സർപ്പങ്ങളും എല്ലാം ആ യജ്ഞത്തിലേക്ക് വിളിക്കപ്പെട്ടു.
ബ്രഹ്മര്ഷയോ മഹാഭാഗാസ്തഥാ ദേവര്ഷയോഽമലാഃ
മഹത്വമുള്ള ബ്രഹ്മർഷികളും വിശുദ്ധരായ ദേവർഷികളും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
അപവിത്രമിതി ജ്ഞാത്വാ കഥം ത്വം വക്തുമര്ഹസി
ഇത് അശുദ്ധമാണെന്ന് അറിയുമ്പോൾ, നീ എങ്ങനെ ഇങ്ങനെ പറയാൻ കഴിയും?
ഇത്യുക്തോഽഹം യദാ വിപ്രൈര്മയാ പ്രോക്തം വചസ്തദാ 5.2.8.
ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഇങ്ങനെ എന്നോട് പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഞാൻ അപ്പോൾ ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
ഇത്യുക്തേ വചനേ ദേവി താഡിതോഽഹം ഭൃശം തദാ
ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ദേവി, അന്നേരം ഞാൻ ശക്തമായി അടിക്കപ്പെട്ടു.
അഥ പ്രഹസ്യ തത്ക്ഷിപ്ത്വാ താം വേദിം ദര്ഭസംസ്തൃതാമ്
അതിനുശേഷം ഞാൻ ചിരിക്കയോടെ ആ ദർഭം വിരിച്ച യജ്ഞവേദി മാറ്റി വച്ചു.
മയി നഷ്ടേ കപാലം തത്ക്ഷിപ്തം മംഡപബാഹ്യതഃ
എനിക്ക് അവിടെ ഇല്ലാതായപ്പോൾ, ആ കപാലം മണ്ടപത്തിന് പുറത്തേക്ക് എറിഞ്ഞു.
ഏവം ശതസഹസ്രാണി പ്രയുതാന്യര്ബുദാനി ച
ഇങ്ങനെ നൂറുകണക്കിന് ആയിരങ്ങൾ, ലക്ഷങ്ങൾ, കോടികൾ സംഭവിച്ചു.
അഥാഹുര്ജ്ഞാനിനഃ സര്വേ നേദമന്യസ്യ ചേഷ്ടിതമ്
അപ്പോൾ എല്ലാ ജ്ഞാനികളും പറഞ്ഞു: 'ഇത് മറ്റാരുടെയും പ്രവർത്തിയല്ല.'
തതോഽഹം വിവിധൈഃ സ്തോത്രൈഃ സ്തുതോ വിപ്രൈഃ പൃഥക്പൃഥക്
അതിനുശേഷം, ബ്രാഹ്മണന്മാർ വിവിധസ്തുതികൾ കൊണ്ട് എന്നെ വേർ വേറെയായി പുകഴ്ത്തി.
അഹം തുഷ്ടസ്തദാ ദേവി ദ്വിജാനാമനുകംപയാ
അപ്പോൾ ദേവി, ബ്രാഹ്മണന്മാരോടുള്ള കരുണകൊണ്ട് ഞാൻ സന്തോഷിച്ചു.
തദാ തേ ബ്രാഹ്മണാഃ പ്രോചുര്യദജ്ഞാനാദ്വധസ്തവ
അപ്പോൾ ആ ബ്രാഹ്മണന്മാർ പറഞ്ഞു: അജ്ഞാനത്താൽ നിന്നെ കൊല്ലേണ്ടിവന്നതാണെന്ന്.
ബ്രഹ്മഹത്യാവിനാശായ പ്രസാദം കുരു നഃ പ്രഭോ
പ്രഭോ, ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം നശിപ്പാൻ ഞങ്ങൾക്കു ദയ കാണിക്കണമേ.
ദ്വിജാനാം ച തദാ തേഷാമഗ്രേ കഥിതവാനിദമ് 5.2.8.
അപ്പോൾ ആ ദ്വിജന്മാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ നീ ഇവർക്ക് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
അനാദിലിംഗം തത്രാസീച്ഛന്നം കാലവിപര്യയേ
അവിടെ ആദിമമായ ഒരു ലിംഗം കാലചക്രം മറിഞ്ഞതുകൊണ്ട് മറഞ്ഞുകിടന്നിരുന്നു.
കൃതാ മയാപി വിപ്രേംദ്രാ ബ്രഹ്മഹത്യാ സ്വയം പുരാ
ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, ഞാൻ തന്നെ ഒരിക്കൽ ബ്രാഹ്മണഹത്യ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
ബ്രഹ്മഹത്യാ തതോ ജാതാ മമാതീവ സുദുഃസഹാ
അതിനാൽ അത്യന്തം സഹിക്കാനാവാത്ത ബ്രാഹ്മണഹത്യാപാപം എന്നിൽ ഉദിച്ചു.
ദഹ്യമാനസ്തതശ്ചാഹം വ്യാപ്തോ വൈ ബ്രഹ്മഹത്യയാ
അപ്പോൾ ഞാൻ അഗ്നിയിൽ കത്തുന്നവനായി, ബ്രാഹ്മണഹത്യാപാപം എന്നെ മുഴുവനും ആവൃതമാക്കി.
ഗതഃ സര്വേഷു തീര്ഥേഷു നൈവ മുക്തസ്തു ഹത്യയാ
എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും ഞാൻ പോയെങ്കിലും, ആ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിച്ചില്ല.
ഏതസ്മിന്നംതരേ ദൈവീ വാഗുവാചാശരീരിണീ
അതിനിടയിൽ ദൈവികമായ ഒരു ശബ്ദം, ശരീരമില്ലാതെ, പ്രസ്താവിച്ചു.
മഹാകാലവനം പുണ്യം ത്വയാ നാഥ വിനിര്മിതമ് ന ജാനാസി കഥം ക്ഷേത്രം മഹാപാതകനാശനമ്
നാഥാ, നീ മഹാകാലവനം എന്ന പുണ്യസ്ഥലം സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു; എന്നാൽ ഈ ക്ഷേത്രം മഹാപാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതെങ്ങനെ എന്ന് നീ അറിയുന്നില്ല.
തസ്മിന്ക്ഷേത്രേ മഹല്ലിംഗം ഗജരൂപസ്യ സംനിധൌ
അത് ക്ഷേത്രത്തിൽ, ആനയുടെ രൂപത്തിനടുത്ത് മഹാലിംഗം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
തതോഽഹമാഗതസ്തൂര്ണ വാക്യം ശ്രുത്വാ തദോത്തമമ്
അപ്പോൾ ആ ഉത്തമമായ വാക്ക് കേട്ട ഞാൻ ഉടൻ അവിടെ എത്തി.
മമ ഹസ്താത്തദാ വിപ്രാഃ കപാലമപതദ്ഭുവി 5.2.8.
അപ്പോൾ ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, എന്റെ കൈയിൽ നിന്നു കപാലം നിലത്തുവീണു.
പശ്യംതു വിപ്രാസ്തം ദേവം കപാലേശ്വരസംജ്ഞ കമ്
ബ്രാഹ്മണന്മാർ കപാലേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ആ ദേവനെ കാണട്ടെ.
ലിംഗം ദൃഷ്ടം തദാ തൈസ്തു കപാലൈര്ബഹുഭിവൃതമ്
അപ്പോൾ അവർ പല കപാലങ്ങൾകൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ട ലിംഗം കണ്ടു.
അതോഽസൌ ഭുവി വിഖ്യാതഃ കപാലേശ്വരസംജ്ഞകഃ
അതിനാൽ ഭൂമിയിൽ ഇത് കപാലേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമാണ്.