പ്രാചീ സരസ്വതീ പുണ്യാ തസ്മാദ്ദശഗുണാ സ്മൃതാ
പുണ്യമായ സരസ്വതി കിഴക്കോട്ടു ഒഴുകുന്നു, അതുകൊണ്ട് അവളെ പത്തു മടങ്ങ് കൂടുതൽ വിശുദ്ധയെന്ന് ഓർക്കുന്നു.
തസ്മാദ്ദശഗുണം ദേവി കുരുക്ഷേത്രം വിശിഷ്യതേ
അതിനാൽ, ദേവി, കുരുക്ഷേത്രം പത്തു മടങ്ങ് കൂടുതൽ മഹത്വമുള്ളതെന്നു കരുതപ്പെടുന്നു.
തസ്യാ ദശഗുണം ശ്രേഷ്ഠം മഹാകാലം വിശിഷ്യതേ
അതിനേക്കാൾ പത്തു മടങ്ങ് മികച്ചത് മഹാകാലം എന്നു വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു.
ഷഷ്ടി കോടിസഹസ്രാണി ഷഷ്ടികോടിശതാനി ച
അവിടെ അറുപത് ആയിരം കോടി, അറുപത് നൂറ് കോടി,
ശക്തയോ നവ കോട്യസ്തു തസ്മിന്ക്ഷേത്രേ വസന്തി ഹി
ആ ക్షേത്രത്തിൽ ഒമ്പത് കോടി ശക്തികൾ വസിക്കുന്നു.
കൃമികീടപതംഗാശ്ച മൃതാ യത്ര തതഃ ക്രതൌ മാഹാത്മ്യമദ്ഭുതം ശ്രുത്വാ നാരദാത്സുരസത്തമഃ
അവിടെ പുഴു, കീടം, പറക്കുന്ന ജീവികൾ മരിക്കുന്നിടത്ത്, യജ്ഞത്തിൽ, നാരദൻ എന്ന ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ അത്ഭുതമായ മഹത്വം കേട്ടപ്പോൾ,
സര്വദേവ ഗണൈഃ സാര്ദ്ധമാജഗാമ ത്വരാന്വിതഃ ൧- ത്രിവിഷ്ടപാദപ്യധികം പ്രലയേഽപ്യക്ഷയം സ്മൃതമ്
എല്ലാ ദേവഗണങ്ങളോടൊപ്പം അവൻ വേഗത്തിൽ എത്തി; അതിനെ സ്വർഗ്ഗത്തേക്കാൾ വലിയതും, പ്രളയകാലത്തും നശിക്കാത്തതും എന്ന് ഓർക്കുന്നു.
വിചിത്രാണി ച ഹര്മ്യാണി കാംചനാനി ശുഭാനി ച 5.2.7.
അവിടെ അത്ഭുതകരമായ മാളികകൾ, പൊന്നിന്റെ മാളികകളും, ശുഭമായവയും ഉണ്ടായിരുന്നു.
വജ്രേംദ്രനീലരചിതാഃ ശുദ്ധസ്ഫടികസംനിഭാഃ ദൃഷ്ട്വാ തഥാവിധം രമ്യം മഹാകാലവനോത്തമമ്
വജ്രവും ഇന്ദ്രനീലവും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച, ശുദ്ധമായ സ്ഫടികംപോലെയുള്ള മാളികകൾ; അങ്ങനെ മനോഹരമായ മഹാകാലവനം കണ്ടപ്പോൾ,
നാരദം പ്രശശംസുസ്തേ സര്വേ ദേവാ മുദാന്വിതാഃ
എല്ലാ ദേവന്മാരും സന്തോഷത്തോടെ നാരദനെ പ്രശംസിച്ചു.
ന കൈലാസം ഗമിഷ്യാമോ ന ച മേരും തഥാവിധമ്
നാം കൈലാസിലേക്ക് പോകില്ല, മേരുവിലേക്ക് അങ്ങനെ പോകില്ല.
ഏഷാമരാവതീ ശ്രേഷ്ഠാ ഹ്യേഷാ ഭോഗവതീ ശുഭാ
ഇതാണ് നമ്മുടെ ഉത്തമമായ അമരാവതി, ഇതാണ് നമ്മുടെ ശുഭമായ ഭോഗവതി.
ഏതസ്മിന്നംതരേ ദേവി ശൂന്യം ജാതം ത്രിവിഷ്ടപമ് ഗമനായ മതിം ചക്രേ കൃത്വാ ദേഹമഥാത്മനഃ
അതിനിടയിൽ, ദേവി, സ്വർഗ്ഗം ശൂന്യമായി; പോകാൻ തീരുമാനിച്ച്, അവൻ തന്റെ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചു.
ത്യക്ത്വാ മാം ത്രിദശാഃ സര്വേ മഹാകാലവനം ഗതാഃ
എന്നെ വിട്ട്, എല്ലാ ദേവന്മാരും മഹാകാലവനത്തിലേക്ക് പോയി.
ഇത്യുക്ത്വാ തത്ക്ഷണം പ്രാപ്തോ മഹാകാലവനോത്തമേ ദദര്ശ രമണീയം തൈര്ദേവൈഃ പരിവൃതം തദാ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, അതേ ക്ഷണത്തിൽ മഹാകാലവനത്തിലെത്തിയ അവൻ, ദേവന്മാർ ചുറ്റിനിൽക്കുന്ന മനോഹരമായ വനം കണ്ടു.
ഏതസ്മിന്നേവ കാലേ തു വാഗുവാചാശരീരിണീ കര്കോടകസ്യ പൂര്വേ തു മഹാമായാശ്ച ദക്ഷിണേ
അത് തന്നെ സമയത്ത്, ശരീരമില്ലാത്ത ഒരു ശബ്ദം പറഞ്ഞു: കർക്കോട്ടകന്റെ കിഴക്കോട്ടും മഹാമായയുടെ തെക്കോട്ടും.
ഇത്യുക്തോ ദേവദേവേന ഹൃഷ്ടസ്തദ്ഗതചേതസാ
ദേവദേവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവൻ അതിൽ മനസ്സ് ആകർഷിച്ച് സന്തോഷിച്ചു.
പൂജയിത്വാ ശുഭൈഃ പുഷ്പൈരുവാചേദം വരാനനേ 5.2.7.
ശുഭമായ പൂക്കൾ കൊണ്ട് പൂജിച്ച്, മനോഹരമായ മുഖമുള്ളവളോട് അവൻ പറഞ്ഞു.
യേ ത്വാം പശ്യംതി യത്നേന അപി ദുഷ്കൃത കാരിണഃ
ദുഷ്കൃത്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരും, ആത്മാർത്ഥമായി നിന്നെ കാണാൻ ശ്രമിച്ചാൽ,
അഷ്ടമ്യാം ച ചതുര്ദ്ദശ്യാം സംക്രാംതൌ വാ വിശേഷതഃ
പ്രത്യേകമായി അഷ്ടമി, ചതുർദശി, സംക്രാന്തി ദിവസങ്ങളിൽ,
വിമാനവരമാസ്ഥായ കാമഗം രത്നഭൂഷിതമ്
ആഗ്രഹിച്ച രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച ദിവ്യവിമാനത്തിൽ ഇരുന്ന്,
കിം ദാനൈര്വിവിധൈര്ദത്തൈഃ കിം യജ്ഞൈര്വിവിധൈഃ കൃതൈഃ
നാനാ തരത്തിലുള്ള ദാനങ്ങൾ നൽകുന്നതിന് എന്ത് പ്രയോജനം? പല യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തുന്നതിന് എന്ത് ഗുണം?
യംയം കാമമഭിധ്യായ പൂജയിഷ്യംതി മാനവാഃ
ആരൊരാളും പൂജ ചെയ്യുമ്പോൾ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എന്തെങ്കിലും ഇച്ഛ,
ത്രിദശൈശ്ച പുനഃ പ്രോക്തം ദൃഷ്ട്വാ മല്ലിംഗമുത്തമമ്
ദേവതകൾ പോലും ഉത്തമമായ ലിംഗം കണ്ടപ്പോൾ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു,
പൂജയിഷ്യംതി യേ ധന്യാ ദേവം ത്രിവിഷ്ടപേശ്വരമ്
ത്രിലോകങ്ങളുടെ അധിപതിയെ പൂജിക്കുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാരാണ്,
ഇത്യുക്ത്വാ പൂജയാമാസ ഭൂയോ ലിംഗം ത്രിവിഷ്ടപമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം, വീണ്ടും ത്രിവിഷ്ടപ ലിംഗത്തെ പൂജിച്ചു.
ഏഷ തേ കഥിതോ ദേവി പ്രഭാവഃ പാപനാശനഃ
ദേവി, പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന അവന്റെ ശക്തി ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞു.
യസ്യ ദര്ശനമാത്രേണ ബ്രഹ്മഹത്യാ പ്രണശ്യതി
അവനെ കാണുന്നവർക്കു മാത്രം ബ്രഹ്മഹത്യാ പാപം നശിക്കുന്നു.
പുരാ വൈവസ്വതേ കല്പേ ത്രേതാകാലേ സമാഗതേ
പണ്ടു വൈവസ്വത കല്പത്തിൽ, ത്രേതായുഗം വന്നപ്പോൾ,
ഉപവിഷ്ടേഷു വിപ്രേഷു ഹൂയമാനേ ഹുതാശനേ
ബ്രാഹ്മണർ ഇരുന്ന്, ഹോമം നടത്തുമ്പോൾ,