ഇതി ശ്രുത്വാ തദാ കൃഷ്ണോ രാമേണ സഹ സംയുതഃ
ഇത് കേട്ടപ്പോൾ കൃഷ്ണനും രാമനും ഒരുമിച്ച് മനസ്സിൽ തീരുമാനിച്ചു.
ഗുരോരാഗമനം കാംക്ഷേ അത്രൈവ സ്ഥിതികാംക്ഷയാ
അവിടെ തന്നെ ഇരുന്നു ഗുരുവിന്റെ വരവിനായി അവർ കാത്തിരുന്നു.
തത ഉത്ഥായ തൌ വീരൌ ഗുരോരാവംദനം തതഃ
പിന്നീട് ആ dwóch വീരന്മാർ എഴുന്നേറ്റ് ഗുരുവിനെ ആദരിച്ചു.
ശ്രൂയതാം ഭോ മഹായോഗിന്നസ്മാകം വാസകാര ണമ് 5.1.62.
മഹായോഗിയേ, ഞങ്ങൾ ഇവിടെ താമസിക്കുന്നതിന്റെ കാര്യം ദയവായി കേൾക്കൂ.
പ്രാതഃകാലേ ച തേ ബ്രഹ്മന്സമയോ നാസ്തി നൌ പ്രഭോ
ബ്രാഹ്മണനേ, പ്രഭുവേ, പുലർച്ചെ ഞങ്ങൾക്ക് നിശ്ചയിച്ച സമയമൊന്നുമില്ല.
ഉവാച ഭഗവാന്വ്യാസ ആത്മനോ വ്രതകാരണമ്
ഭഗവാൻ വ്യാസൻ തന്റെ വ്രതത്തിന്റെ കാര്യം പറഞ്ഞു.
ഗോമതീസ്നാനം കര്തവ്യം പ്രാതഃകാലേ സദാ ബുധൈഃ
ബുദ്ധിമാന്മാർക്ക് പുലർച്ചെ ഗോമതീ നദിയിൽ കുളിക്കൽ എപ്പോഴും ചെയ്യേണ്ടതാണ്.
ഇതി നിശ്ചിത്യ യുഷ്മാഭിര്യദ്യോഗ്യം ക്രിയതാം തഥാ
അങ്ങനെ തീരുമാനിച്ചാൽ, നിങ്ങൾക്ക് യോജിച്ചതെന്തോ അതനുസരിച്ച് ചെയ്യുക.
ഗോമത്യാരാധനം ചക്രേ കുശസ്ഥല്യാം ദ്വിജോത്തമ
കുശസ്ഥലിയിൽ ഗോമതിയെ ആരാധിച്ചു, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ.
കംഥഡേശ്വരസ്യോത്തരേ ഭാഗേ ഗോമതീ സാ സമാഗതാ
കന്തഡേശ്വരന്റെ വടക്കുഭാഗത്താണ് ഗോമതീ നദി ഒഴുകുന്നത്.
പ്രാതരുത്ഥായ തേ സര്വേ ഗോമതീം സരിതാം വരാമ്
പുലർച്ചെ എഴുന്നേറ്റവരെല്ലാം ഗോമതീ എന്ന ഉത്തമനദിയിലേയ്ക്ക് പോയി.
സ്നാനദാനാദികം സര്വമത്രൈവ സമുപാസയ
അവിടെ കുളിക്കൽ, ദാനം തുടങ്ങിയ എല്ലാ കര്മ്മങ്ങളും ചെയ്യുക.
ഗോമത്യത്ര സമാലീനാ യജ്ഞകുണ്ഡേ സരസ്വതീ
അവിടെ ഗോമതിയിൽ, യജ്ഞകുണ്ഡത്തിൽ, സരസ്വതിയും സന്നിഹിതയായിരുന്നു.
സര്വേഷാമപി ലോകാനാം മാര്ഗോഽ ത്രൈവ ച വിദ്യതേ 5.1.62.
ഇവിടെ എല്ലാ ലോകങ്ങൾക്കും വഴിയുണ്ട്.
ഗോമതീകുണ്ഡമാഖ്യാതം സര്വപാപപ്രണാനശനമ്
ഗോമതീകുളം എന്ന പേരിലുള്ള ഈ കുളം എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുന്നതായി പറയപ്പെടുന്നു.
തത്ര സ്നാത്വാ നരോ നിത്യം രാത്രൌ ജാഗരണം ചരേത്
അവിടെ ഒരാൾ ദിവസവും കുളിച്ച്, രാത്രി ഉണർന്നിരിക്കണം.
വൈഷ്ണവാംശ്ച നരാംശ്ചൈവ കൃഷ്ണജന്മോത്സുകാന്വരാന്
അവൻ വൈഷ്ണവന്മാരെയും കൃഷ്ണജന്മത്തിൽ ആഗ്രഹമുള്ളവരെയും ക്ഷണിക്കണം.
ഗോബ്രാഹ്മണാനാം പൂജാശ്ച ക്രിയതേ യൈഃ സമാഹിതൈഃ
അവിടെ മനസ്സോടെ പശുക്കളെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും ആരാധിക്കുന്നവർ,
ഗോമതീസ്നാനജാത്പുണ്യാദ്വാസുദേവസമാഗമാത്
ഗോമതീകുളത്തിൽ കുളിച്ചുള്ള പുണ്യത്താൽ, വാസുദേവനുമായി കൂടിയുള്ള സന്മാനത്താൽ,
തഥാ ചൈത്രസിതേ പക്ഷേ യാവച്ചൈകാദശീ ഭവേത്
അങ്ങനെ തന്നെ, ചൈത്രമാസത്തിലെ വെളിച്ചംകൂടിയ പകൽവശത്തിൽ, ഏകാദശി വരെയുള്ള കാലയളവിൽ,
രാത്രൌ ജാഗരണം കൃത്വാ വിഷ്ണുപൂജാം തഥൈവ ച
രാത്രിയിൽ ഉണർന്നിരിക്കുകയും, അതുപോലെ വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കുകയും ചെയ്താൽ,
ഗോസഹസ്രഫലം തേഷാം പ്രാപ്യതേ നാഽത്ര സംശയഃ
അവർക്ക് ആയിരം പശു ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും — ഇതിൽ സംശയമില്ല.
സര്വപാപവിനിര്മുക്താ വിഷ്ണുലോകം പ്രയാംതി തേ
എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതരായി, അവർ വിഷ്ണുലോകത്തേക്ക് പോകുന്നു.
ഇതി ശ്രീസ്കാംദേ മഹാപുരാണ ഏകാശീതിസാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാം പഞ്ചമ ആവംത്യഖണ്ഡേഽവന്തീക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യേ ഗോമതീതീര്ഥകുണ്ഡമാഹാത്മ്യവര്ണനംനാമ ദ്വിഷഷ്ടിതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, എൺപതിനൊന്ന് ആയിരം ശ്ലോകങ്ങളുള്ള ശ്രീസ്കന്ദമഹാപുരാണത്തിലെ അഞ്ചാം ആവന്ത്യഖണ്ഡത്തിലെ, ആവന്തിക്ഷേത്രത്തിന്റെ മഹത്വം വിവരിക്കുന്ന ഗോമതീതീർത്ഥകുളത്തിന്റെ മഹത്വം എന്ന അദ്ധ്യായം അറുപത്തിരണ്ടാമത്തേത് സമാപിക്കുന്നു.
തത്ര തീര്ഥേ നരഃ സ്നാത്വാ ദൃഷ്ട്വാ ദേവം മഹേശ്വരമ്
അവിടെ ആ തീർത്ഥത്തിൽ കുളിച്ച്, മഹേശ്വരനെ ദർശിച്ചാൽ,
മുച്യതേ സര്വപാപേഭ്യഃ ശുചിഃ പ്രയതമാനസഃ
ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ, ഒരാൾ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകും.
ഭുവി പുണ്യതമം തീര്ഥം സര്വപാപഹരം പരമ്
ഭൂമിയിൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുന്നതിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ തീർത്ഥമാണിത്.
മഹാപാപഹരം പുണ്യം മഹാപുണ്യഫലപ്രദമ്
വലിയ പാപങ്ങൾ പോലും നീക്കുന്ന, മഹാപുണ്യഫലം നൽകുന്ന ഈ സ്ഥലം വളരെ പുണ്യമുള്ളതുമാണ്.
വിധൃതാ ശിരസി സദ്യോ മഹാദേവേന ശംഭുനാ
മഹാദേവനായ ശംഭു ഉടൻ തന്നെ തൻ്റെ തലയിലേറ്റിയതാണിത്.
ഗംഗാസ്നാനഫലം പ്രാപ്യ വിഷ്ണു ലോകേ മഹീയതേ
ഗംഗയിൽ കുളിച്ചുള്ള ഫലം ലഭിച്ച്, വിഷ്ണുലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.