സംവത്സരത്രയാംതേ ച മാസോഽയമധിഗച്ഛതി
മൂന്നു വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ ഈ മാസം ലഭിക്കുന്നു.
അധിമാസാധിപത്യോഽഹം സദൈവ പുരുഷോത്തമഃ
അധികമായ മാസത്തിന്റെ അധിപതി ഞാൻ എപ്പോഴും ആകുന്നു, പരമപുരുഷനേ.
പുരുഷോത്തമാഖ്യം മേ ധാമ സദൈവാത്ര പ്രതി ഷ്ഠതി .
പുരുഷോത്തമം എന്ന പേരിൽ എന്റെ വാസസ്ഥലം ഇവിടെ എപ്പോഴും നിലകൊള്ളുന്നു.
മഹാകാലവനേ തത്ര യത്ര തീര്ഥം മമാഭിധമ്
മഹാകാലവനത്തിൽ, അവിടെ, എന്റെ തീർത്ഥം എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്ത്—
തേഷാമിഹ മമാദേയം ന കദാപി ഭവിഷ്യതി
അവർക്കു ഇവിടെ എനിക്ക് ഒന്നും ഒരിക്കലും ലഭ്യമാകില്ല.
അസംക്രാംതേഽപി സംപ്രാപ്തേ മാമുദ്ദിശ്യ വ്രതം ചരേത്
അധികമാസം വന്നില്ലെങ്കിലും, വന്നാൽ, എന്നെ ഉദ്ദേശിച്ച് വ്രതം ആചരിക്കണം.
സ്നാനം ദാനം ജപോ ഹോമഃ സ്വാധ്യായഃ പിതൃതര്പണമ്
സ്നാനം, ദാനം, ജപം, ഹോമം, സ്വാധ്യായം, പിതൃതൃപ്തി—
അക്ഷയം ച ഭവേത്സര്വം തേഷാം വൈ കമലേ ധുവമ്
കമലേ, ഇവയൊക്കെയും അവർക്കു നശിക്കാത്തതായിത്തീരും.
ദാരിദ്ര്യം ച സദാ തേഷാം ശോകരോഗവിവര്ധനമ്
ദാരിദ്ര്യം അവർക്കു എപ്പോഴും ദു:ഖവും രോഗവും വർദ്ധിപ്പിക്കും.
തേഷാം ദദാമ്യഹം പ്രീത്യാ ത്വാമേവ ച ന സംശയഃ തത്സര്വം മത്പ്രസാദേന ഹ്യനംതം പ്രിയദര്ശനേ ।। 5.1.60.
പ്രിയമായവളേ, ഞാൻ സ്നേഹത്തോടെ അവർക്കു നിന്നെയും നൽകുന്നു, സംശയമില്ല; അതെല്ലാം എന്റെ കൃപയാൽ അനന്തമായിരിക്കും.
മഹിമാ ഹ്യപി ലോകാനാം സര്വകാമവരപ്രദഃ
ലോകങ്ങൾക്ക് അതിന്റെ മഹത്വം എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും അനുഗ്രഹം നൽകുന്നതാണ്.
മഹോത്സവസ്തദാ കാര്യ ആത്മനോ ഹിതകാംക്ഷിഭിഃ
സ്വന്തം ഭാവുകം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ അപ്പോൾ വലിയ ഉത്സവം നടത്തണം.
കൃഷ്ണപക്ഷേ ചതുര്ദശ്യാം നവമ്യാം വാ സുരേശ്വരി
ദേവതകളുടെ രാജ്ഞേ, കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ ചതുര്ദശിയിലും നവമിയിലും,
യഥാലാഭോപഹാരേണ മാസേ ചാപി മലിമ്ലുചേ
ലഭ്യമായ ഏത് ഭോജനവും കൊണ്ടും, മലിംലൂചേ മാസത്തിലും,
ഗൃഹീത്വാ നിയമം പശ്ചാദ്വാസുദേവം ഹൃദി സ്മരന്
ആദ്യം ഒരു വ്രതം സ്വീകരിച്ച്, ഹൃദയത്തില് വാസുദേവനെ ഓര്ത്തുകൊണ്ട്,
ഏകസ്യ നിശ്ചയം കൃത്വാ തതോ വിപ്രാന്നിമംത്രയേത്
ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഉറച്ച തീരുമാനം എടുത്ത്, പിന്നീട് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ക്ഷണിക്കണം.
തതോ മധ്യാഹ്നസമയേ ലക്ഷ്മീയുക്തം സനാതനമ്
പിന്നീട് ഉച്ച സമയത്ത്, ലക്ഷ്മിയോടൊപ്പം നിലകൊള്ളുന്ന ശാശ്വതനായി,
പൂജയേത്പരയാ ഭക്ത്യാ ഗോത്രിഭിഃ സപിതാമഹമ്
പരമഭക്തിയോടെ, കുടുംബത്തിലെ പിതാമഹന്മാരോടും മുന്പക്കാല പിതാക്കളോടും കൂടി, അവനെ ആരാധിക്കണം.
മിഷ്ടാന്നൈര്നവഭിശ്ചൈവ നൈവേദ്യൈര്ധൂപദീപകൈഃ 5.1.60.
ഒമ്പത് വിധമുള്ള മധുരഭക്ഷണങ്ങളാലും, നൈവേദ്യങ്ങളാലും, ധൂപവും ദീപവും ചേര്ത്തും.
ഘംടാമൃദംഗനിര്ഹ്രാദൈര്ഘോഷധ്വനിസമന്വിതൈഃ
ഘണ്ടയും മൃദംഗവും മുഴക്കിയും, സംഗീതത്തിന്റെയും ഗംഭീരശബ്ദങ്ങളുടെയും അകമ്പടിയോടെ.
അലാഭേ തൂല്മുകൈ ശ്ചാപി ഫലസ്യാനംത്യഹേതവേ
അവയെ ലഭിക്കാനാവില്ലെങ്കില്, അനന്തഫലത്തിനായി തൂവാലകൊണ്ടും.
അര്ഘ്യം ദദ്യാത്സപത്നീകഃ പ്രഹൃഷ്ടേനാംതരാത്മനാ സമാദായ ച പാണിഭ്യാം സര്വഭക്തിസമന്വിതഃ
ഭാര്യയോടൊപ്പം, ഹൃദയം സന്തോഷത്തോടെ നിറച്ച്, കൈകൊണ്ട് സ്വീകരിച്ച്, പൂര്ണ്ണഭക്തിയോടെ അര്ഘ്യം അര്പ്പിക്കണം.
അര്ഘ്യമന്ത്രഃ ഗൃഹാണാര്ഘ്യമിമം ദേവ സംപൂര്ണഫലദോ ഭവ
അര്ഘ്യമന്ത്രം: ഈ അര്ഘ്യം സ്വീകരിക്കണമേ ദേവാ, പൂര്ണ്ണഫലം നല്കുന്നവനാകണമേ.
പ്രാര്ഥനാമംത്ര നമോസ്തു തേ ശ്രിയാനംദ ബ്രഹ്മാനംദ കൃപാകര
പ്രാര്ത്ഥനാമന്ത്രം: ശ്രീയുടെ ആനന്ദമേ, ബ്രഹ്മാനന്ദമേ, കരുണാനിധിയേ, നമസ്കാരം.
ഏവം സംപ്രാര്ഥ്യ ഗോവിംദം പൂജയേദ്ബ്രാഹ്മണാത്സ്വയമ്
ഇങ്ങനെ ഗോവിന്ദനെ പ്രാര്ത്ഥിച്ച്, ബ്രാഹ്മണന് ശേഷം സ്വയം ആരാധിക്കണം.
പൂജയിത്വാ വിധാനേന ഭോജയേദ്ധൃതപായസൈഃ
വിധിപ്രകാരം ആരാധന നടത്തി, അവരെ പായസം നല്കി ഭക്ഷിപ്പിക്കണം.
ഭോജയിത്വാ വിധാനേന സപത്നീകം യഥോചിതമ്
വിധിപ്രകാരം, ഭാര്യയോടൊപ്പം, യോജിച്ചവിധം ഭക്ഷിപ്പിക്കണം.
പൂജയിത്വാ യഥാശക്ത്യാ വസ്ത്രാലംകാരകുംകുമൈഃ
ശക്തിയനുസരിച്ച്, വസ്ത്രം, ആഭരണങ്ങള്, കുങ്കുമം എന്നിവകൊണ്ട് ആരാധിക്കണം.
പനസൈര്നാരികേലൈശ്ച നാരംഗൈര്ദാഡിമൈസ്തഥാ 5.1.60.
പഴനസും തേങ്ങയും നാരങ്ങയും മാതളഫലവും ചേര്ത്തും.
ശര്കരാഘൃതപൂരൈശ്ച കര്ണികൈഃ ഖംഡമംഡകൈഃ
പഞ്ചസാരയും നെയ്പൂരിയും കര്ണികാ മധുരവും മണ്ടകത്തിന്റെ കഷ്ണങ്ങളും ചേര്ത്തും.