ഉത്തരീഭിശ്ചതുര്ഥം ച പഞ്ചമം മൂലകൈസ്തഥാ
ഉത്തരഭാഗത്തില് ലഭ്യമായ മൂലകങ്ങള് ഉപയോഗിച്ച് നാലാമത്തേയും അഞ്ചാമത്തേയും ഉണ്ടാക്കണം.
കുജായ ലോഹിതാംഗായ ഗ്രഹമഘ്യസ്ഥിതായ ച
കുജന്, ലോഹിതാംഗന്, ഗ്രഹങ്ങളുടെ ഇടയില് നിലകൊള്ളുന്നവന്— ഇവര്ക്കായി.
ശിവലലാടസംഭൂത ധരണീഗര്ഭസംഭവ 5.1.37.
ശിവന്റെ നെറ്റിയില് നിന്നു ജനിച്ചവനും, ഭൂമിയുടെ ഗര്ഭത്തില് നിന്നു പിറന്നവനും—
ജ്വലിതാംഗാരവര്ണാഭ സ്നിഗ്ധവിദ്രുമഭാ സുര
ദേവനേ, ദഹിക്കുന്ന അങ്കാരത്തിന്റെ നിറവും മൃദുവായ പവഴത്തിന്റെ തിളക്കവും ഉള്ളവനേ—
ആവന്ത്യമണ്ഡലേ ജാതോ ധരണ്യാം ച ശിവേന വൈ
അവന്തി പ്രദേശത്ത് ഭൂമിയിൽ ശിവന്റെ അനുഗ്രഹത്തോടെ ജനിച്ചു.
ഏവം സംപൂജിതോ ഭൌമശ്ചതുര്ഥ്യാം മുനിസത്തമ
ഇങ്ങനെ നാലാം തിയ്യതി ഭൗമനെ ആരാധിച്ചാൽ, മഹാമുനിയേ,
മൃതഃ സ്വര്ഗമവാപ്നോതി യാവദിന്ദ്രാശ്ചതുര്ദശ
അപ്പോൾ മരിച്ചവൻ പതിനാലു ഇന്ദ്രന്മാർ ഭരിക്കുന്ന കാലം മുഴുവൻ സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കും.
ചാമുംഡായാസ്തതോ രക്തമഭൂദാസ്യം ച ഭാസുരമ്
അതിനുശേഷം ചാമുണ്ഡയുടെ മുഖത്തിൽ രക്തം തെളിഞ്ഞു; അവളുടെ മുഖം പ്രകാശിച്ചു.
കൃഷ്ണം കൃതാംതകല്പാംതം കരാലദശനാധരമ്
കറുത്ത നിറം, കാലാന്ത്യത്തെപ്പോലെയുള്ള ഭയാനകമായ പല്ലുകളും അധരങ്ങളും.
ഘോരഘര്ഘരനിര്ഘോഷസ്ഫീതഫേത്കാരവിസ്വരമ്
ഭയങ്കരമായ ഗർജ്ജനവും ഉച്ചത്തിലുള്ള കൂക്കളും നിറഞ്ഞ ശബ്ദം.
തസ്മിന്മുഖേ കപാലാഗ്രം നിധായ രുഷിതാനനാ
ആ മുഖത്തിൽ കപാലത്തിന്റെ അറ്റം വെച്ച്, കോപം നിറഞ്ഞ മുഖം.
തയാ പിബംത്യാ ദൈത്യേംദ്രഃ ശരീരേ കൃശതാം ഗതഃ
അവൾ കുടിച്ചപ്പോൾ, അസുരാധിപൻ ശരീരത്തിൽ ക്ഷീണം അനുഭവിച്ചു.
ഇത്ഥം നിര്വീര്യദേഹോഽസൌ ബഭൂവാംധ കദാനവഃ
ഇങ്ങനെ അവന്റെ ശരീരം ശക്തിയില്ലാതെ, ആ ദാനവൻ കാഴ്ചയില്ലാതായി.
തീവ്രം ഭയം സമാസാദ്യ പ്രാണത്രാണപരായണഃ
കഠിനമായ ഭയത്തിൽ ആകൃഷ്ടനായി, ജീവൻ രക്ഷിക്കാൻ മാത്രം ശ്രമിച്ചു.
കൃതാംജലിപുടോ ഭൂത്വാ രോമാംചിതശരീരകഃ
കൈകൾ കൂപ്പി, ശരീരം രോമാഞ്ചത്തോടെ നിറഞ്ഞു.
ലോകാനാം കാരണം ദേവം വിബുധാധി പതിം പ്രഭുമ്
ലോകങ്ങളുടെ കാരണമായ ദേവനെയും, ദേവതകളുടെ അധിപനെയും, പ്രഭുവിനെയും അവൻ സ്തുതിച്ചു.
ശ്ലാഘ്യം ശിവം ച തുഷ്ടാവ ദേവം ചംദ്രാര്ധശേഖരമ് ।। 5.1.38.
സ്തുതിക്കപ്പെടുന്ന ശിവനെയും, ചന്ദ്രാർദ്ധം അലങ്കരിച്ച ദേവനെയും അവൻ പുകഴ്ത്തി.
സംസാരഹേതുരപി യഃ പുനരംതകാലേ തം ശംകരം ശരണദം ശരണം വ്രജാമി
ലോകം സൃഷ്ടിക്കുന്നവനും, അവസാനം അഭയം നൽകുന്നവനുമായ ശങ്കരനിൽ ഞാൻ അഭയം തേടുന്നു.
യം യോഗിനോ വിഗതമോഹതമോരജസ്കാ ഭക്ത്യൈകതാനമനസോ വിനിവൃത്തകാമാഃ
മോഹവും ഇരുളും വിട്ട്, ഏകാഗ്രമായ ഭക്തിയോടെ, ആഗ്രഹങ്ങൾ വിട്ട യോഗികൾ പ്രാപിക്കുന്നവൻ.
യശ്ചംദ്രഖംഡമമലം വിലസന്മയൂഖം ബദ്ധ്വാ സദാ സുരസരിച്ഛിരസാ ബിഭര്തി
ശുദ്ധമായ ചന്ദ്രഖണ്ഡം, പ്രകാശമുള്ള കിരണങ്ങൾ, ദൈവനദിയായ ഗംഗയെ തലയിൽ ധരിക്കുന്നവൻ.
യഃ സിദ്ധചാരണനിഷേവിതപാദപദ്മോ ഗംഗാം മഹോര്മിവിഷമാം ഗഗനാത്പതംതീമ്
സിദ്ധരും ചാരണന്മാരും സേവിക്കുന്ന പാദപദ്മങ്ങൾ, ആകാശത്തിൽ നിന്ന് വീഴുന്ന വലിയ തിരകളുള്ള ഗംഗയെ വഹിക്കുന്നവൻ.
കൈലാസശൈലശിഖരം പ്രവികംപ്യമാനം കൈലാസശൃംഗസദൃശേന ദശാനനേന
കൈലാസപർവ്വതത്തിന്റെ ശിഖരം, രാവണൻ തന്റെ പത്ത് തലകൾ കൊണ്ട് കുലുക്കിയപ്പോൾ.
ദക്ഷാധ്വരേ ച നയനേ ച തഥാ ഭഗസ്യ പൂഷ്ണസ്തഥാ ദശനപംക്തിമശാതയദ്യഃ
ദക്ഷന്റെ യാഗത്തിൽ കണ്ണ് നശിപ്പിച്ചവനും, ഭഗന്റെയും പൂഷന്റെയും കണ്ണുകൾ അങ്ങനെ തന്നെ എടുത്തവനും, പൂഷന്റെ പല്ലുകളുടെ നിര തകർത്തവനും ആരു?
യേനാസകൃദ്ദിതിസുതാശ്ച ദനോഃ സുതാശ്ച വിദ്യാധരോരഗഗണാശ്ച വരൈഃ സമഗ്രൈഃ
ആളുകൾ പലതവണ ദിതിയുടെ മക്കളെയും, ദനുവിന്റെ മക്കളെയും, വിദ്യാധരന്മാരെയും പാമ്പുകളെയും പൂർണ്ണമായ അനുഗ്രഹങ്ങൾകൊണ്ട് കീഴടക്കിയത് ആരാണ്?
ഏവം കൃതേപി വിഷയേഷ്വപി സക്തഭാവാ ജ്ഞാനേന ച ശ്രുതഗുണൈരപി തേന യുക്താഃ
ഇങ്ങനെ ലോകകാര്യങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നാലും, ജ്ഞാനവും ശ്രുതി ഗുണങ്ങളും ഉള്ളവർ അവനോടൊപ്പം ഏകീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ബ്രഹ്മേംദ്രവിഷ്ണുമരുതാം ച സഷണ്മുഖാനാം യോഽദാദ്വരാന്സുബഹുശോ ഭഗവാന്മഹേശഃ
ബ്രഹ്മാവിനും ഇന്ദ്രനും വിഷ്ണുവിനും മരുത് ദേവന്മാർക്കും ആറുമുഖന്മാർക്കും അനേകം അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകിയ മഹേശ്വരൻ ആനന്ദസ്വരൂപനാണ്.
ആരാധിതസ്തു തപസാ ഹിമവന്നികുംജേ ധൂമ്രവ്രതേന തപസാ ച പരൈരഗമ്യഃ 5.1.38.
ഹിമവാന്റെ കാടുകളിൽ, ധൂമ്രവ്രതം പാലിച്ചുകൊണ്ട്, മറ്റാർക്കും ലഭിക്കാനാകാത്ത വിധത്തിൽ, കഠിനതപസ്സിലൂടെ അവനെ ആരാധിച്ചു.
ക്രീഡാര്ഥമേവ ഭഗവാന്ഭുവനാനി സപ്ത നാനാനദീവിഹഗപാദപമംഡിതാനി
ഭഗവാൻ കളിക്കാനായി, വിവിധ നദികളും പക്ഷികളും വൃക്ഷങ്ങളും അലങ്കരിച്ച ഏഴ് ലോകങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു.
യഃ സവ്യപാണികമലാഗ്രനഖേന ദേവസ്തത്പംചമം പ്രസഭമേവ കരാലരംധ്രമ്
ഇടതുകൈയിലെ താമരയുടെ നഖം കൊണ്ട്, ദൈവം അഞ്ചാമത്തെ ദ്വാരം ശക്തിയായി തുരന്നവൻ.
യേ ത്വാം സുരോത്തമഗുരും പുരുഷാ വിമൂഢാ ജാനംതി നാസ്യ ജഗതഃ സചരാചരസ്യ
നിന്റെ മഹത്വം അറിയാതെ, നിന്നെ ദൈവങ്ങളുടെ ഗുരുവെന്നു മനസ്സിലാക്കാതെ, ഭ്രമിച്ചിരിക്കുന്ന മനുഷ്യർക്ക് ഈ ചലനശീലമുള്ളതും അചലമായതുമായ ലോകത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം അറിയില്ല.