സ ധ്യായതി കിമര്ഥം തന്ന വിദ്മഃ പരമാര്ഥിനഃ
അവൻ ധ്യാനത്തിൽ ആഴപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ എന്തിനാണെന്ന് നമുക്ക് അറിയില്ല, കാരണം അവൻ പരമസത്യത്തിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്നു.
മധ്യേ വയസി വര്തംതീ യാസീദ്ദാക്ഷായണീ സതീ
യൗവനത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ ദക്ഷന്റെ മകൾ സതീ ജീവിച്ചിരുന്നു.
നിമംത്രിതോ ന മേ ഭര്താ ഇതി കോപം ചകാര യാ
എന്റെ ഭർത്താവിനെ ക്ഷണിച്ചില്ലെന്ന് അവൾ കോപിച്ചു.
ഭവഭാര്യാ ഭവിത്രീതി നാന്യം വരമചിംതയത്
ഭവൻ എന്ന ഭർത്താവാകുമെന്ന് മാത്രം ആഗ്രഹിച്ചു, വേറൊരാളെയും ഭർത്താവായി ചിന്തിച്ചില്ല.
കഥം ഹി ശംകരോ ദേവോ മമ ഭര്താ ഭവിഷ്യതി
എങ്ങനെയാണ് ശങ്കരൻ എന്റെ ഭർത്താവാകുന്നത് എന്ന് അവൾ വിചാരിച്ചു.
തതഃ സമാഗതാ ദേവാഃ കൃത്വാഗ്രേ ബലസൂദനമ്
അപ്പോൾ ദേവന്മാർ ഒത്തുചേർന്നു, സൈന്യങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവനെ മുന്നിൽ വെച്ചു.
തേ സുരാസ്തത്സ്തുതി കൃത്വാ വാക്യമേതത്സമൈരയന്
ആ ദേവന്മാർ സ്തുതി അർപ്പിച്ച് ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
തതോഽവോചത്സുരാന്ബ്രഹ്മാ ജ്ഞാതം കാര്യം സമാഹിതമ്
അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവു ദേവന്മാരോട് പറഞ്ഞു: 'ഉദ്ദേശം അറിയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ആലോചിച്ചിരിക്കുന്നു.'
തഥാ യതധ്വം ദേവേശം യഥാ വാംഛതി പാര്വതീമ് 5.1.34.
ദേവന്മാരുടെ പ്രഭുക്കളേ, ദേവൻ പാർവതിയെ ആഗ്രഹിക്കുമെന്ന വിധത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കൂ.
തതോ മേരും സമാഗത്യ പുനര്മംത്രം പ്രചക്രിരേ
അപ്പോൾ അവർ മെരുവിൽ കൂടി വീണ്ടും ചടങ്ങ് നടത്തി.
പ്രതിപന്നം ച ദേവേന സ്വാംഗാത്സേനാ പതിം പ്രതി
ദേവൻ തന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നു സേനാപതിയെ സൃഷ്ടിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.
ഇതി സംചിത്യ ദേവേശഃ കാമമാഹൂയ സത്വരമ്
അങ്ങനെ തീരുമാനിച്ച ശേഷം ദേവന്മാരുടെ പ്രഭു കാമനെ ഉടൻ വിളിച്ചു.
യഥാ ദേവോ ഭജേദ്ദേവീം തഥാ കാമ വിധീയതാമ്
കാമനേ, ദേവൻ ദേവിയെ ആഗ്രഹിക്കുമെന്നവിധം നീ ഒരുക്കണം.
കാമോ വാക്യം ഹരേഃ ശ്രുത്വാ പ്രഹസ്യേദമുവാച ഹ
ഹരിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട് കാമൻ പുഞ്ചിരിച്ച് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
തസ്മിന്ക്ഷണേഽഥ ശക്രേണ കാമവാക്യാദനംതരമ്
ആ സമയത്ത്, കാമന്റെ വാക്കുകൾക്ക് ശേഷം ഇന്ദ്രൻ പ്രവർത്തിച്ചു.
ലബ്ധ്വാ കാമോ മധും മിത്രം പ്രതസ്ഥേ ഭാര്യയാ സഹ
മധുവിനെയും മിത്രനെയും നേടി കാമൻ ഭാര്യയോടൊപ്പം പുറപ്പെട്ടു.
യത്ര ദേവാധിദേവേശോ ദേവദാരുവനേ സ്ഥിതഃ
ദേവന്മാരിൽ ദേവന്മാരുടെ പ്രഭു ദേവദാരു വനത്തിൽ പാർത്തിരുന്നു.
ചൂതവൃക്ഷാശ്രിതഃ കാമോ യാവദ്ബാണം സുമോഹനമ്
മാവിൻതണലിൽ കാമൻ ഏറ്റവും ആകർഷകമായ അമ്പ് ഒരുക്കി.
ത്യക്തധ്യാനവ്രതോ ദേവോ ഹൃഷ്ടശ്ചാഹ്രാദചേതനഃ 5.1.34.
ധ്യാനവും വ്രതവും ഉപേക്ഷിച്ച ദേവൻ സന്തോഷത്തോടെ ആയിരുന്നുവെങ്കിലും, ആനന്ദമോ ബോധമോ അവനിൽ ഇല്ലായിരുന്നു.
ചൂതവൃക്ഷാശ്രിതം കാമമപശ്യച്ച രുഷാന്വിതഃ
മാവിൻമരത്തിന്റെ തണലിൽ കാമനെ, കോപത്തോടെ നിറഞ്ഞവനായി ദേവൻ കണ്ടു.
ദേവോഽപ്യന്തര്ദധേ തസ്മാത്സ്ഥാനാദാശു ഗണൈഃ സഹ
അവിടുന്ന് ദേവൻ തന്റെ കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം അതിവേഗം അപ്രത്യക്ഷനായി.
ഭസ്മീകൃതം പതിം ദൃഷ്ട്വാ വിലലാപ സുദുഃഖിതാ
ഭർത്താവ് ചിതയാകുന്നത് കണ്ട ഭാര്യ അതീവ ദുഃഖത്തോടെ വിലപിച്ചു.
ആശ്വാസയംതീം കൃപയാ സഖീമിവ സുദുഃ ഖിതാമ്
സഹചാരിയെ പോലെ അതീവ ദുഃഖിതയായ അവളെ കരുണയോടെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു.
സര്വകാര്യാണ്യനംഗോപി മിത്രകാര്യം വിധാനതഃ
എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അനംഗൻ ഇല്ലെങ്കിലും, സുഹൃത്തുക്കളുടെ കാര്യങ്ങൾ അവൻ ക്രമമായി നിറവേറ്റുന്നു.
തതഃ ശംഭോരനുധ്യാനാത്ഥാസ്യതി ന സംശയഃ
ശംഭുവിനെ ധ്യാനിച്ചാൽ, സംശയമില്ലാതെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും സാധിക്കും.
തത്പുത്രോ ഭവിതാ ദേഹീ പ്രദ്യുമ്നോനാമ തേ പതിഃ
അവൻ ശരീരത്തോടെ ജനിക്കും; പ്രദ്യുമ്നൻ എന്ന പേരിൽ, അവൻ നിന്റെ ഭർത്താവായിരിക്കും.
അചിംതയത്തദാ ദേവീ ഉമാപി ഹിമവദ്ഗൃഹേ
അപ്പോൾ, ഉമാദേവിയും ഹിമവതിന്റെ വീട്ടിൽ ഇതെല്ലാം ചിന്തിച്ചു.
കഥം ഭര്ത്താ ഭവേദ്ദേവഃ കാമസ്യോത്ഥാപനം കഥമ് 5.1.34.
ദൈവം എങ്ങനെ ഭർത്താവാകും? കാമൻ എങ്ങനെ വീണ്ടും ഉയരും?
ഏവം സംചിംതയിത്വാഥ സഖീഭിഃ സഹിതാ തതഃ
ഇങ്ങനെ ആലോചിച്ച ശേഷം, അവൾ സഖികളോടൊപ്പം ചേർന്നു.
വര്ഷാസ്വഭ്രാവകാശസ്ഥാ ഹേമംതേ ജലശായിനീ
മഴക്കാലത്ത് ആകാശത്ത് തുറന്നിടത്ത് അവൾ പാർത്തി; ശീതകാലത്ത് വെള്ളത്തിൽ കിടന്നു.