കല്പം കല്പാനലം കാലം കാലചക്രം ക്രതുപ്രിയമ്
കാലം, കല്പാന്തത്തിലെ അഗ്നി, സമയവും, കാലചക്രവും, യാഗങ്ങൾ പ്രിയമുള്ളവൻ—
ത്വഷ്ടാരം വിഷ്ടരം വിശ്വം സദസത്കര്മസാക്ഷികമ്
സൃഷ്ടാവൻ, വികസിപ്പിക്കുന്നവൻ, ലോകം, സത്കർമ്മവും ദുഷ്കർമ്മവും സാക്ഷ്യവാൻ—
ബ്രഹ്മാണം വാസരാരംഭേ രക്തവര്ണം മഹാദ്യുതിമ്
ദിവസം ആരംഭിക്കുമ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ് രക്തവർണ്ണത്തിലും അത്യന്തം പ്രകാശവാനുമായ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
നാമ്നാമഷ്ടശതം ദിവ്യം വിഷ്ണുനാ സമുദാഹൃതമ്
വിഷ്ണു ദിവ്യമായ എൺനൂറ് നാമങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ചു.
ന തസ്യ വിപദഃ ക്വാപി സര്വത്രാപി ശുഭാ ഗതിഃ
അവനു എവിടെയും ദുരിതങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നില്ല; എല്ലായിടത്തും അവന്റെ വഴി മംഗളകരമാണ്.
തേജഃ പ്രജ്ഞാം പരം ലാഭം ജ്ഞാനം ച ലഭതേ ഗതിമ്
അവൻ പരമമായ തേജസ്സും ജ്ഞാനവും മഹത്തായ ലഭ്യവും ഉന്നതമായ സ്ഥിതിയും നേടുന്നു.
കേശവാര്കമുഖം ദൃഷ്ട്വാ പദ്മരാഗസമപ്രഭമ്
പദ്മരാഗംപോലും സൂര്യനുപോലും പ്രകാശിക്കുന്ന കേശവന്റെ മുഖം കണ്ടപ്പോൾ,
കേശവാര്കസമീപേ തു രേണുതീര്ഥം പ്രചക്ഷതേ
കേശവനും സൂര്യനും സമീപമുള്ള ആ സ്ഥലം രേണു തീർഥം എന്നാണു വിളിക്കുന്നത്.
ഇതി ശ്രീസ്കാംദേ മഹാപുരാണ ഏകാശീതിസാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാം പഞ്ചമ ആവംത്യഖണ്ഡേഽ വന്തീക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യേ കേശവാദിത്യമാഹാത്മ്യവര്ണനംനാമ ത്രയസ്ത്രിംശോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ അശീതിസാഹസ്ര്യമായ ശ്രീസ്കാന്ദമഹാപുരാണത്തിലെ അഞ്ചാം അവന്ത്യഖണ്ഡത്തിൽ അവന്തീക്ഷേത്രത്തിന്റെ മഹാത്മ്യത്തിൽ കേശവാദിത്യന്റെ മഹാത്മ്യവിവരണം ചെയ്യുന്ന മുപ്പത്തിമൂന്നാം അധ്യായം സമാപിച്ചു.
സ്കംദസ്യ ച ജടാഭദ്രം ചക്രേ യത്ര പുരാ ശിവഃ
ഇവിടെ ശിവൻ ഒരിക്കൽ സ്കന്ദന്റെ ജടകൾ ഭദ്രമാക്കി ഒരുക്കി.
താരകം ച തഥാ ദൈത്യം ഹത്വാ യത്ര സുരദ്വിഷമ്
അതുപോലെ, ദേവന്മാരുടെ ശത്രുവായ താരകാസുരനെ ഇവിടെ വധിച്ചുവെന്നും,
കഥം സ്കംദഃ സമുത്പന്ന ഏതദിച്ഛാമി വേദിതുമ്
സ്കന്ദൻ എങ്ങനെ ജനിച്ചു എന്നത് ഞാൻ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
സനത്കുമാര ഉവാച പുരാ ദേവാസുരേ യുദ്ധേ നിര്ജിതാ ദാനവൈഃ സുരാഃ
സനത്കുമാരൻ പറഞ്ഞു: പുരാതനകാലത്ത് ദേവാസുരയുദ്ധത്തിൽ ദേവന്മാർ അസുരന്മാരാൽ തോറ്റുപോയി.
തത്ര തു ദേവ രാജേന തപസോഗ്രേണ വൈ മുനേ
അവിടെ ദേവരാജാവ് കഠിനമായ തപസ്സിലൂടെ, മഹർഷേ,
തതസ്തുഷ്ടോ മഹാദേവഃ ശക്രസ്യാഭിമുഖഃ സ്ഥിതഃ
പിന്നീട് മഹാദേവൻ സന്തോഷത്തോടെ ഇന്ദ്രന്റെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
മഹാസേനാപതിം ദേവ പ്രയച്ഛ പരമേശ്വര
പരമേശ്വരാ, ദേവന്മാർക്ക് ഒരു മഹാസേനാധിപതിയെ ദയവായി നൽകേണമേ.
സേനാന്യാം ച മഹാസേനം സുരാണാം ഭയഹാരകമ്
സേനാനായകരിൽ ദേവന്മാരുടെ ഭയം നീക്കുന്ന മഹാസേനനെ ദയവായി സമ്മാനിക്കണമേ.
ഇത്യുക്ത്വാംതര്ദധേ ദേവഃ സര്വഭൂതപതിര്ഹരഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ നാഥനായ ഹരൻ അപ്രത്യക്ഷനായി.
ദേവദാരുവനേ തസ്ഥൌ ജ്ഞാനധ്യാനപരോഽഭവത് 5.1.34.
അവൻ ദേവദാരുവനത്തിൽ ഇരുന്നു, ജ്ഞാനവും ധ്യാനവും ആഴത്തിൽ ആചരിച്ചു.
ധ്യായംതി നിയതാത്മനഃ പ്രാണായാമപരാ മുനേ
ശാന്തമായ മനസ്സുള്ളവർ ധ്യാനത്തിലും പ്രാണായാമത്തിലും മുഴുകി, മഹർഷേ.
സ ധ്യായതി കിമര്ഥം തന്ന വിദ്മഃ പരമാര്ഥിനഃ
അവൻ ധ്യാനത്തിൽ ആഴപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ എന്തിനാണെന്ന് നമുക്ക് അറിയില്ല, കാരണം അവൻ പരമസത്യത്തിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്നു.
മധ്യേ വയസി വര്തംതീ യാസീദ്ദാക്ഷായണീ സതീ
യൗവനത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ ദക്ഷന്റെ മകൾ സതീ ജീവിച്ചിരുന്നു.
നിമംത്രിതോ ന മേ ഭര്താ ഇതി കോപം ചകാര യാ
എന്റെ ഭർത്താവിനെ ക്ഷണിച്ചില്ലെന്ന് അവൾ കോപിച്ചു.
ഭവഭാര്യാ ഭവിത്രീതി നാന്യം വരമചിംതയത്
ഭവൻ എന്ന ഭർത്താവാകുമെന്ന് മാത്രം ആഗ്രഹിച്ചു, വേറൊരാളെയും ഭർത്താവായി ചിന്തിച്ചില്ല.
കഥം ഹി ശംകരോ ദേവോ മമ ഭര്താ ഭവിഷ്യതി
എങ്ങനെയാണ് ശങ്കരൻ എന്റെ ഭർത്താവാകുന്നത് എന്ന് അവൾ വിചാരിച്ചു.
തതഃ സമാഗതാ ദേവാഃ കൃത്വാഗ്രേ ബലസൂദനമ്
അപ്പോൾ ദേവന്മാർ ഒത്തുചേർന്നു, സൈന്യങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവനെ മുന്നിൽ വെച്ചു.
തേ സുരാസ്തത്സ്തുതി കൃത്വാ വാക്യമേതത്സമൈരയന്
ആ ദേവന്മാർ സ്തുതി അർപ്പിച്ച് ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
തതോഽവോചത്സുരാന്ബ്രഹ്മാ ജ്ഞാതം കാര്യം സമാഹിതമ്
അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവു ദേവന്മാരോട് പറഞ്ഞു: 'ഉദ്ദേശം അറിയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ആലോചിച്ചിരിക്കുന്നു.'
തഥാ യതധ്വം ദേവേശം യഥാ വാംഛതി പാര്വതീമ് 5.1.34.
ദേവന്മാരുടെ പ്രഭുക്കളേ, ദേവൻ പാർവതിയെ ആഗ്രഹിക്കുമെന്ന വിധത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കൂ.
തതോ മേരും സമാഗത്യ പുനര്മംത്രം പ്രചക്രിരേ
അപ്പോൾ അവർ മെരുവിൽ കൂടി വീണ്ടും ചടങ്ങ് നടത്തി.