സ കാലഃ കരാലം സമാദായ ദംഡം മുമോചാച്യുതേ പശ്യതാം ദേവതാനാമ്
ആ കാലൻ ഭയാനകമായ ദണ്ഡം എടുത്ത്, അച്യുതനും ദേവന്മാരും നോക്കുന്പോൾ അതു എറിഞ്ഞു.
തതോ ദേവഗംധര്വയക്ഷാ മുനീംദ്രാഃ പരം വിസ്മയം പ്രാപുരാവീക്ഷ്യ രാമമ്
അപ്പോൾ ദേവന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, യക്ഷന്മാർ, മഹർഷിമാർ—എല്ലാവരും രാമനെ കണ്ടു അതിശയിച്ചു.
ഗൃഹീതേ ബലേനാഹവേ കാലദംഡേ മോക്തുകാമേ പുനഃ കാലനാശായ വൈ। തൂര്ണമഭ്യേത്യ തത്രാംതരേ രണേ വാരയാമാസ കൃഷ്ണം തദാ
യുദ്ധത്തിൽ കാലൻ ശക്തിയോടെ കാലദണ്ഡം എറിയാൻ ഒരുങ്ങുമ്പോൾ, അതു നശിപ്പിക്കാനായി, കൃഷ്ണൻ അതിവേഗം ഇടപെട്ട് അവനെ തടഞ്ഞു.
മാ മുംചേത്യബ്രവീദ്വേധാഃ കാലം കാലായുധം ബല
"എറിയരുത്," സ്രഷ്ടാവ് ശക്തിയോടെ കാലനോട്, ആ കാലായുധധാരിയോട് പറഞ്ഞു.
ധാര്യതേ ശിരസാ ദേവ സംസാരേ നാസ്തി തേ സമഃ കോഽന്യോസ്തി ത്വത്സമോ രാമ യോ ജഗദ്ദഹനേ ക്ഷമഃ
ദേവാ, നീയെല്ലാവർക്കും തലയിൽ വഹിക്കപ്പെടുന്നവൻ; ലോകത്തിൽ നിനക്ക് തുല്യൻ ആരുമില്ല. രാമാ, ഈ സകല ലോകവും ദഹിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നവൻ നീയല്ലാതെ മറ്റാരുണ്ട്?
പാല്യതേ യത്ത്വയാ സോപി വിഷ്ണുര്വിശ്വൈകനായകഃ
നീ സംരക്ഷിക്കുന്നവനാണ് വിശ്വത്തിലെ ഏകനായകൻ വിഷ്ണുവും.
തതോ വയം ത്വദംകസ്ഥവിഷ്ണുനാഭിഭവാ യതഃ
അതിനാൽ, നിന്റെ അങ്കത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്ന വിഷ്ണുവാൽ ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും കീഴടക്കപ്പെടുന്നു.
ഉവാച ചതുരാസ്യസ്തു സ്തുതിശ്ച വൃതഃ സുരൈഃ
അപ്പോൾ നാലുമുഖൻ ദേവന്മാരാൽ സ്തുതിക്കപ്പെട്ട് സംസാരിച്ചു.
യതോ ഭവംതമായാംതം വിഷ്ണും വിശ്വൈകനായകമ് 5.1.27.
കാരണം, നീയാണ് വിഷ്ണുവായി വരുന്നത്, വിശ്വത്തിലെ ഏകനായകൻ.
ത്വയാ വൈ ഭഗവന്പൂര്വം യമഃ സംസ്ഥാപിതഃ പദേ
ഭഗവൻ, യമനെ ആദ്യം അവന്റെ സ്ഥാനത്ത് സ്ഥാപിച്ചത് നിനക്കാണ്.
തസ്മാദസ്യ ജഗന്നാഥ ക്ഷമ്യതാം പുരുഷോത്തമ
അതിനാൽ, ലോകനാഥാ, പുരുഷോത്തമാ, ഇതെല്ലാം ക്ഷമിക്കണമേ.
ഏതച്ഛുത്വാഽബ്രവീത്കൃഷ്ണോ ധാതഃ ശൃണു ഗുരോര്മമ
ഇത് കേട്ട കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: "ധാതാവേ, എന്റെ ഗുരുവിന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കൂ."
സമര്പ്യതാം ഗുരുശ്രേഷ്ഠ ശ്രേഷ്ഠായ ഗുരുദക്ഷിണാ
ഗുരുക്കളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ഗുരുവിന് ഏറ്റവും നല്ല ഗുരുദക്ഷിണ അർപ്പിക്കണം.
ഏതത്പിതാമഹഃ ശ്രുത്വാ യമം സമരനിര്ജിതമ്
ഇത് കേട്ടു പിതാമഹൻ യമൻ യുദ്ധത്തിൽ തോറ്റുവെന്ന് അറിഞ്ഞു.
തച്ഛ്രുത്വാ ധര്മരാജസ്തു വിരംചിമിദമബ്രവീത്
അത് കേട്ട ധർമ്മരാജാവ് ബ്രഹ്മാവിനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
യമലോകമനുപ്രാപ്യ കായഹീനഃ ശരീരവാന്
യമലോകത്ത് എത്തി, ശരീരമില്ലാതിരുന്നവൻ വീണ്ടും ശരീരമുള്ളവനായി.
തച്ഛുത്വാ ഹി പുനര്ബ്രഹ്മാ വിശ്വസ്യാസ്യ വിഭുഃ സ്വയമ്
അത് കേട്ട ബ്രഹ്മാവു, ലോകത്തിന്റെ അധിപൻ, വീണ്ടും സ്വയം പറഞ്ഞു.
തസ്മാദര്പയ പുത്രം ത്വം മുനേഃ സാംദീപനേശ്ച യഃ
അതിനാൽ, മകനായ നീ, സാന്ദീപനിമുനിക്കു മകനെ അർപ്പിക്കണം.
തച്ഛുത്വാ ധര്മരാജസ്തു പുത്രം സാംദീപനേസ്തഥാ 5.1.27.
അത് കേട്ട് ധർമ്മരാജാവ് സാന്ദീപനിക്കു മകനെ അർപ്പിച്ചു.
അര്പയാമാസ കൃഷ്ണസ്യ ബാലം രൂപസമന്വിതമ്
കൃഷ്ണനോടു, എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ഉള്ള ബാലനെ അർപ്പിച്ചു.
തതഃ പ്രാപ്യ ഗുരോഃ പുത്രം പ്രഭുഃ പ്രീതഃ പ്രജാപതിമ്
പിന്നീട് ഗുരുവിൽ നിന്ന് മകനെ ലഭിച്ച ശേഷം, ആ പ്രഭു സന്തോഷത്തോടെ പ്രജാപതിയെ സമീപിച്ചു.
അവംത്യാമംകപാദാഖ്യേ മൃതാ നേക്ഷംതി തേ യമമ്
അവന്തിയിൽ അങ്കപാദം എന്ന സ്ഥലത്ത് മരിച്ചവർക്ക് യമനെ കാണാൻ കഴിയില്ല.
മഹാകാലപുരേ ദേവമാദ്യം വൈ പുരുഷോത്തമമ്
മഹാകാലപട്ടണത്തിൽ ആദിദേവനും പരമപുരുഷനും വസിക്കുന്നു.
യേ പശ്യംതി കുശസ്ഥല്യാമേതേഷാം മൂര്തിപംചകമ്
കുശസ്ഥലിയിൽ ആ അഞ്ചു രൂപങ്ങൾ കാണുന്നവർ—
തഥൈവാഗമനാദത്ര മമ രാമസ്യ നാ രകാഃ
ഇവിടെ ഞാൻ വന്നതുമുതൽ, എന്റെ രാമന് ദോഷം ഒന്നും സംഭവിച്ചിട്ടില്ല.
ഇത്യുക്തേ വചനേ വേധാഃ പ്രോവാച പ്രീതിമാന്ഹരിമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, സൃഷ്ടികർത്താവ് സന്തോഷത്തോടെ ഹരിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു.
യേ ച ത്വാമാദിപുരുഷം പ്രഥമം പുരുഷോത്തമമ്
ആദിപുരുഷനായി, പുരുഷോത്തമനായി നിന്നെ അംഗീകരിക്കുന്നവർ—
അധോജ്വാലം മഹാകാലം സോഽശ്വമേധഫലം ലഭേത്
താഴെ ജ്വലിക്കുന്ന മഹാകാലനെ ദർശിക്കുന്നവൻ അശ്വമേധയാഗഫലം നേടും.
സംമാന്യ വേധസം കാലം സമാരോഹദ്രഥം തതഃ 5.1.27.
സൃഷ്ടികർത്താവിനെയും കാലത്തെയും ആദരിച്ച്, പിന്നെ അവൻ രഥത്തിൽ കയറി.
നാല്പമൃത്യുര്ഭവേത്തസ്യ ന വ്യാധിര്ന ച ദുര്ഗതിഃ 5.1.27.
അവനു അകാലമരണം ഉണ്ടാകില്ല, രോഗം വരികയും ദുർഗതിയും അനുഭവിക്കേണ്ടി വരികയും ചെയ്യില്ല.