ബ്രാഹ്മണാന്ഭോജയേത്പഞ്ച ശിവഭക്തിപരായണാന്
ശിവഭക്തിയിലുള്ള അഞ്ച് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ആഹ്വാനിച്ച് ഭക്ഷണം നൽകണം.
പൂജയിത്വാ ഹിരണ്യേന സൂക്ഷ്മവസ്ത്രഗുണൈര്നവൈഃ
അവരെ പൊന്നും ഒപ്പം ഒമ്പത് നന്നായ വസ്ത്രങ്ങളും നൽകി ആദരിക്കണം.
ദത്ത്വാ ബില്വേശ്വരേ ചാശ്വം വൃഷം ദത്ത്വാ തു ചോത്തരേ
ബിൽവേശ്വരനു ഒരു കുതിരയും ഉത്തരേശ്വരനു ഒരു കാളയും സമർപ്പിക്കണം.
യ ഏവം കുരുതേ വ്യാസ തസ്യ പുണ്യഫലം ശൃണു
ഇങ്ങനെ ചെയ്യുന്നവന്റെ ഫലവും ഭാഗ്യവും കേൾക്കു, വ്യാസാ.
പിതൃകൈര്മാതൃകൈഃ സാര്ധം കുലൈഃ സ ദിവി മോദതേ
അവൻ തന്റെ പിതാമഹന്മാരോടും മാതാമഹന്മാരോടും കുടുംബത്തോടും കൂടി സ്വർഗത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ വസിക്കും.
പ്രദക്ഷിണീകൃതാ തേന സപ്തദ്വീപാ വസുന്ധരാ
അവൻ ഈ ഏഴു ദ്വീപുകളുള്ള ഭൂമിയെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തതുപോലെയാകും.
യസ്തു പദ്മാവതീം പശ്യേദ്ദര്ചയേത്പംകജൈര്നരഃ
പദ്മാവതിയെ കണ്ട് അവളെ താമരപ്പൂക്കളാൽ ആരാധിക്കുന്നവനും,
സ്വര്ണശൃംഗാടികാം വ്യാസ കുസുമൈഃ സ്വര്ണസംനിഭൈഃ 5.1.26.
പൊന്നുപോലെയുള്ള പുഷ്പങ്ങൾ കൊണ്ടു പൊന്നുപോലുള്ള ക്ഷേത്രം, വ്യാസാ, പൂജിക്കുന്നവനും,
അവന്തിനീം തു യഃ പശ്യേദ്ദേവീം ത്രൈലോക്യവിശ്രുതാമ്
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തയായ അവന്തിനി ദേവിയെ കാണുന്നവനും,
അര്ചയേത്പംകജൈര്ഭക്ത്യാ യോ ദേവീമമരാവതീമ്
അമരാവതി ദേവിയെ ഭക്തിയോടും താമരപ്പൂക്കളാലും ആരാധിക്കുന്നവനും,
ദേവീമുജ്ജയനീം ഭക്ത്യാ യഃ പശ്യതി സമാഹിതഃ
ഉജ്ജയിനി ദേവിയെ ഭക്തിയോടെ ഏകാഗ്രതയോടെ ദർശിക്കുന്നവനും,
വിശാലാം ചൈവ യഃ പശ്യേദ്രുദ്രഭക്ത്യാ സമാഹിതഃ
രുദ്രഭക്തിയോടെ മനസ്സു കേന്ദ്രീകരിച്ച് വിശാലയെ ദർശിക്കുന്നവനും,
അകൂരേശ്വരമിത്യാഖ്യം യത്ര സിദ്ധഃ പിതാമഹഃ
അക്കൂരേശ്വരമെന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്ത്, ബ്രഹ്മാവു വസിക്കുന്നിടത്ത്,
തത്ര ദേവാര്ചനം കൃത്വാ കൃഷ്ണാഷ്ടമ്യാമുപോഷിതഃ
അവിടെ കൃഷ്ണാഷ്ടമിയിൽ ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ച് ദേവാരാധന നടത്തണം.
ന വദേത്കേനചിത്സാര്ധം നരഃ പ്രാതര്ഗൃഹേ സ്ഥിതഃ
രാവിലെ വീട്ടിൽ ഇരിക്കുന്ന പുരുഷൻ ആരോടും സംസാരിക്കരുത്.
മുച്യതേ പാതകാദ്ധോരാദ്ബ്രഹ്മലോകം മൃതോ വ്രജേത്
അവൻ ഭയങ്കരമായ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനായി, മരിച്ചാൽ ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ എത്തും.
പദ്മാസനസ്ഥിതോ ബ്രഹ്മാ ധ്യായമാനഃ പരം പദമ്
താമരയിൽ ഇരുന്ന് ബ്രഹ്മാവ് പരമപദം ധ്യാനിക്കുന്നു.
പിതരോ യേ ച ലോകാനാം പൂജ്യംതേ ഭുവി മാനവൈഃ ।। 5.1.26.
ഭൂമിയിൽ മനുഷ്യർ ആദരിക്കുന്ന ലോകങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാരും അവിടെയുണ്ട്.
ഗ്രഹാര്കതാരകാ യക്ഷാ ദിഗ്ഗജാശ്ച്യാനലാനിലാഃ
ഗ്രഹങ്ങൾ, സൂര്യൻ, നക്ഷത്രങ്ങൾ, യക്ഷന്മാർ, ദിശകളുടെ രക്ഷകർ, അഗ്നി, വായു ഇവ—all
കഥം ധ്യായസി ദേവേശ ഏതത്സര്വം ബ്രവീഹി നഃ
ദേവന്മാരുടെ പ്രഭുവേ, നീ എങ്ങനെ ധ്യാനം ചെയ്യുന്നു? ഇതെല്ലാം ഞങ്ങൾക്കു പറഞ്ഞുതരണമേ.
തേ ദ്വേ ച മമ രൂപേ ദ്വേ നിത്യേ മൂര്താത്മികേ മമ
എന്റെ രണ്ട് രൂപങ്ങൾ ഉണ്ട്, രണ്ടും ശാശ്വതവും എന്റെ സ്വഭാവം ഉൾക്കൊള്ളുന്നതുമാണ്.
യേനാസ്മാകം പരാ സിദ്ധിര്ജായതേ തവ ദര്ശനാത്
നിന്റെ ദർശനത്തിലൂടെ ഞങ്ങൾക്ക് പരമമായ സിദ്ധി ലഭിക്കുന്നു.
യജ്ഞാര്ഥിനാ മയാ ദേവഃ ശ്രീകംഠഃ പാര്വതീ പതിഃ
യജ്ഞത്തിനായി ഞാൻ പാർവതിയുടെ ഭർത്താവായ ശ്രീകണ്ഠനെ അപേക്ഷിച്ചു.
യാചിതസ്തേന ദേവേന ഉക്തോഽഹം പരമേഷ്ഠിനാ
അവൻ എന്നെ പരമേഷ്ഠി എന്ന ദേവൻ അഭിസംബോധന ചെയ്തു.
മയാ ദത്തം തവ വിഭോ മഹാകാലവനാദൃതേ കപര്ദിനാ ച തത്രോക്തോ യാസ്യാമോ ന തവാംതികമ്
മഹാകാലവനം ഒഴികെ ഞാൻ നിന്നോടു ദാനം ചെയ്തു, അപ്പോൾ കപർദി അവിടെ പറഞ്ഞു: ഞങ്ങൾ നിന്റെ അടുത്ത് വരികയില്ല.
ആരബ്ധോ വൈ തതോ യജ്ഞോ നാരായണപരിഗ്രഹാത്
അതിനുശേഷം നാരായണനെ പ്രധാനദേവനാക്കി യജ്ഞം ആരംഭിച്ചു.
യജ്ഞവാടം കപര്ദീശസ്തതോ ഭിക്ഷാര്ഥമാഗതഃ
കപർദി ഭിക്ഷയ്ക്കായി യജ്ഞവാടത്തിൽ എത്തി.
കപര്ദിനാ ച തേ തത്ര ഉക്താ യാസ്യാമ്യഹം പുനഃ 5.1.26.
അവിടെ കപർദി നിന്നോട് പറഞ്ഞു: ഞാൻ വീണ്ടും പോകും.
സ്നാതും നദീം യയൌ ശിപ്രാം കപര്ദീ പരമേശ്വരഃ
പരമേശ്വരനായ കപർദി ശിപ്രാനദിയിൽ കുളിക്കാൻ പോയി.
കഥം ഹി ക്രിയതേ ഹോമഃ കപാലേ സദസി സ്ഥിതേ
സഭയിൽ കപാലം നില്ക്കുമ്പോൾ ഹോമം എങ്ങനെ നടത്താം?