ഗുഹ്യം ചൈവ മഹാകാലം തതോ ഗച്ഛേത്സമാഹിതഃ
അതിനുശേഷം, മനസ്സ് ഏകാഗ്രമാക്കി, രഹസ്യമായ സ്ഥലത്തേക്കും മഹാകാലന്റെ സന്നിധിയിലേക്കും പോകണം.
തതോ ഗച്ഛേത്സമാധിസ്ഥോ ദുര്വാസേശ്വരമുത്തമമ്
അതിനുശേഷം, ധ്യാനത്തിൽ ലയിച്ചവനായി, ഉത്തമനായ ദുര്വാസേശ്വരന്റെ സന്നിധിയിലേക്കു പോകണം.
ശ്വാസാവരോധനം കൃത്വാ ദുര്വാസസഃ സമീപതഃ
ശ്വാസം നിയന്ത്രിച്ച്, ദുര്വാസന്റെ അടുത്തേക്ക് സമീപിക്കണം.
തത്രോച്ഛ്വാസോ വിമോക്ത്യസ്താമഭ്യര്ച്യ തു സര്വഥാ
അവിടെ എല്ലാ വിധത്തിലും ആരാധന നടത്തി, ശ്വാസം വിട്ടയക്കണം.
യസ്യ ദര്ശനമാത്രേണ യമലോകം ന പശ്യതി
അവനെ കാണുന്നവന് യമലോകം കാണേണ്ടതില്ല.
യസ്യ ദര്ശനമാത്രേണ ബധിരത്വം ന ജായതേ
അവനെ കാണുന്നവന് കാതുകേട് ഉണ്ടാകുന്നില്ല.
ന കീര്തയേദ്യദാ നാമ സാ യാത്രാ വിഫലീ ഭവേത്
അവന്റെ നാമം ഉച്ചരിക്കാതെ പോകുന്ന യാത്ര ഫലപ്രദമാകില്ല.
ഭക്തിയുക്തസ്തതോ ബ്രൂയാന്നമസ്കൃത്വാ പുനഃപുനഃ
ശ്രദ്ധയോടെ ഭക്തിയോടെ, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിച്ച് വാക്കുകൾ പറയണം.
സംസാരസാഗരാദ്ധോരാന്മാമുദ്ധര ജഗത്പതേ 5.1.23.
ലോകപതിയേ, ഈ ഭയങ്കരമായ സാംസാരികസമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് എന്നെ ഉയർത്തേണമേ.
പ്രദക്ഷിണീകൃതാ തേന സപ്തദ്വീപാ വസുംധരാ
അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, ഏഴു ദ്വീപുകളുള്ള ഭൂമി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തതുപോലെയാകും.
തത്ഫലം ദേവദേവസ്യ സകൃദ്ദത്ത്വാ പ്രദക്ഷിണമ്
ദേവദേവനായി ഒരിക്കൽ മാത്രം പ്രദക്ഷിണം ചെയ്താൽ അതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
പദേപദേ യജ്ഞഫലമിതി മേ ശംകരോഽബ്രവീത്
ഓരോ കാൽവയ്പ്പിലും യജ്ഞഫലം ലഭിക്കും എന്ന് ശംകരൻ എന്നോട് പറഞ്ഞു.
പൂജിതാനി ഭവംത്യത്ര യാത്രേശ്വരസമര്ചനാത്
യാത്രയുടെ ഇശ്വരനെ ആരാധിച്ചാൽ, ഇവിടെ എല്ലാവരും ആരാധിക്കപ്പെട്ടവരാവുന്നു.
സഹസ്രദക്ഷിണാം ദദ്യാത്തസ്യ പുണ്യഫലം ശൃണു
ആയിരം ദക്ഷിണ നൽകുന്നവന് ലഭിക്കുന്ന പുണ്യഫലം ഞാൻ പറയുന്നു കേൾക്കൂ.
ഏവം യാത്രാം സമാപ്യാഥ ഗത്വാ നിജഗൃഹം നരഃ
ഇങ്ങനെ യാത്ര പൂർത്തിയാക്കി, മനുഷ്യൻ സ്വന്തം വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങണം.
ഭോജയേച്ഛിവഭക്താംശ്ച ശിവധ്യാനപരായണാന്
ശിവഭക്തരെയും ശിവധ്യാനത്തിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്നവരെയും ഭക്ഷണം വിളമ്പണം.
യാത്രാക്രമേണ ചൈകൈകം ദ്വാരാംതരമനുവ്രജേത്
യാത്രയുടെ ക്രമം അനുസരിച്ച് ഓരോ വാതിലിലും തരണം ചെയ്യണം.
ധേനും പയസ്വിനീം ദദ്യാദ്വിത്തശാഠ്യവിവര്ജിതഃ
ധനത്തിൽ വഞ്ചന ഇല്ലാതെ, പാൽകറക്കുന്ന ഒരു പശു ദാനം ചെയ്യണം.
ദീനാനാഥദരിദ്രാംധവികലാദ്യാംശ്ച ഭോജയേത് 5.1.23.
ദരിദ്രരും, അനാഥരും, ദുർബലരും, കാഴ്ചയില്ലാത്തവരും, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളവരും ആയവരെ ഭക്ഷണം കൊടുക്കണം.
കുലാനാം ശതമുദ്ധൃത്യ മാതാപിത്രോഃ സമാഹിതഃ
നൂറ് കുടുംബങ്ങളെ രക്ഷിച്ച ശേഷം, അമ്മയെയും അച്ഛനെയും ഭക്തിയോടെ സേവിക്കണം.
മൌനീ ധ്യാനപരോ ഭൂത്വാ സ കവിത്വമവാപ്നുയാത്
മൗനം പാലിച്ച് ധ്യാനത്തിൽ മുഴുകുമ്പോൾ, കവിതാസ്വാദനം ലഭിക്കും.
യസ്യ ദര്ശനമാത്രേണ കവിത്വമുപജായതേ
ആൾക്ക് നേരിൽ കാഴ്ച കിട്ടുമ്പോൾ തന്നെ കവിതാസ്വാദനം ഉണരുന്നു.
രൂപയൌവനസംപന്നാ തസ്യ ഭാര്യാഥ കൌശികീ
അവന്റെ ഭാര്യ കൗശികി സൗന്ദര്യവും യൗവനവും നിറഞ്ഞവളായിരുന്നു.
തസ്യ പുത്രഃ സമുത്പന്നോ ഹ്യഗ്നിശര്മേതി നാമതഃ
അവനു അഗ്നിശർമൻ എന്ന പേരിൽ ഒരു മകൻ ജനിച്ചു.
തതോ ബഹുതിഥേ കാലേ അനാവൃഷ്ടിരജായത
അനവധി കാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ ഒരു വരൾച്ച ഉണ്ടായി.
തതോഽസൌ സുമതിര്വിപ്രഃ സഭാര്യഃ സ സുതസ്തഥാ
അപ്പോൾ ആ ജ്ഞാനിയായ ബ്രാഹ്മണൻ ഭാര്യയെയും മകനെയും കൂട്ടി
ആഭീരൈര്ദസ്യുഭിഃ സാര്ധം സംഗോഽഭൂദഗ്നിശര്മണഃ
അഗ്നിശർമൻ ആഭീരരും കള്ളന്മാരും കൂടെ ചേർന്നു ജീവിച്ചു.
സ്മൃതിര്നഷ്ടാ ഗതാ വേദാ ഗതം ഗോത്രം ഗതാ ശ്രുതിഃ
സ്മരണം നഷ്ടമായി, വേദങ്ങൾ മറഞ്ഞു, വംശം ഇല്ലാതായി, പാരമ്പര്യവും പോയി.
സപ്തര്ഷയഃ പഥാ തേന സുവ്രതാഃ സമുപസ്ഥിതാഃ
സത്വ്രതന്മാരായ സപ്തർഷിമാർ ആ വഴി എത്തി.
വസ്ത്രാണീമാനി മുച്യധ്വം ഛത്രികോപാനഹൌ തഥാ 5.1.24.
ഈ വസ്ത്രങ്ങളും കൂടെ ചട്ടയും ചെരിപ്പും കളയൂ.