ശനൌ പശ്യേന്നരോ യസ്തു ഹനുമത്കേശ്വരം ശിവമ്
ആർക്കെങ്കിലും ഹനുമത്കേശ്വരശിവനെ ഒരിക്കൽ പോലും കാണാൻ സാധിച്ചാൽ—
ന ച ചൌരഭയം തസ്യ ന ദാരിദ്ര്യം ന ദുര്ഗതിഃ
അവനു കള്ളഭയം ഉണ്ടാകില്ല, ദാരിദ്ര്യം വരികയില്ല, ദുർഗതിയും ഉണ്ടാകില്ല.
തസ്യ രോഗാഃ പ്രലീയന്തേ ഗ്രഹപീഡാ ന ജായതേ
അവന്റെ രോഗങ്ങൾ ഇല്ലാതാകും, ഗ്രഹദോഷം ഉണ്ടാകില്ല.
കുംകുമേന സമാലിപ്യ പൂജയേദുത്പലൈസ്തതഃ
കുങ്കുമം പുരട്ടി, ശേഷം നീലനീർമ്മലരികളാൽ പൂജിക്കണം.
ദഹേത്കൃഷ്ണാഗരും ധൂപം ദാപയേത്തിലതണ്ഡുലാന്
കറുത്ത അഗരു ധൂപം കത്തിച്ച്, എള്ളും അരിയും അർപ്പിക്കണം.
യത്ര കുത്ര മൃതസ്യാപി യമഃ പിതൃസമോ ഭവേത്
ഏത് സ്ഥലത്തും ആരെങ്കിലും മരിച്ചാൽ, യമൻ അപ്പന്മാരെപ്പോലെ അവിടെ സന്നിഹിതനാകും.
നാമ്നാ രുദ്രസരഃ പ്രോക്തം ത്രിഷു ലോകേഷു വിശ്രുതമ്
അത് രുദ്രസരസ് എന്ന പേരിൽ മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമാണ്.
തത്ര സ്നാത്വാ ശുചിര്ഭൂത്വാ പശ്യേത്കോടേശ്വരം ശിവമ്
അവിടെ കുളിച്ച് ശുദ്ധനായ ശേഷം, കോട്ടീശ്വരശിവനെ ദർശിക്കണം.
ശ്രാദ്ധം തത്രൈവ കൃത്വാ തു ശൃണു യത്ഫലമാപ്നുയാത്
അവിടെ തന്നെ ശ്രാദ്ധം നടത്തി, അതിനാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം ഞാൻ പറയാം.
ഫലം കോടിഗുണം വ്യാസ ലഭതേ നാത്ര സംശയഃ
വ്യാസാ, അതിന്റെ ഫലം കോടിയോളം ഇരട്ടിയാകും; ഇതിൽ സംശയമില്ല.
തത്സര്വം കോടിഗുണിതം ജായതേ നാത്ര സംശയഃ
അവിടെ ചെയ്തതെല്ലാം കോടിയോളം വർദ്ധിക്കും; ഇതിൽ യാതൊരു സംശയവും ഇല്ല.
മുച്യതേ സര്വപാപേഭ്യോ നിര്മോകേന യഥോരഗഃ
പാമ്പ് തൻറെ പഴയ തൊലി കളയുന്നതുപോലെ, എല്ലാപാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും.
ദൃഷ്ട്വാ ദേവം മഹാകാലം ഗോസഹസ്രഫലം ലഭേത് 5.1.22.
മഹാകാലദേവനെ ദർശിച്ചാൽ, ആയിരം പശു ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
ചാംദ്രായണസഹസ്രസ്യ ഫലം പ്രാപ്നോതി മാനവഃ
ആൾക്കാർക്ക് ആയിരം ചാന്ദ്രായണ വ്രതങ്ങൾ ചെയ്തതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
ഗന്ധപുഷ്പാര്ചനം കൃത്വാ മഹാസ്നപനപൂര്വകമ്
മഹാസ്നാനത്തിന് ശേഷം സുഗന്ധവും പുഷ്പവും ഉപയോഗിച്ച് പൂജ ചെയ്താൽ,
ലഭതേ സര്വകാമിത്വം യത്സുരൈരപി ദുര്ലഭമ്
ദേവന്മാർക്കുപോലും പ്രാപിക്കാനാവാത്ത എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറും.
ഗംധപുഷ്പൈശ്ച കാലീനൈസ്തഥാ വസ്ത്രൈഃ സുശോഭനൈഃ
കാലാനുസൃതമായ സുഗന്ധികളും പുഷ്പങ്ങളും, അതുപോലെ മനോഹരമായ വസ്ത്രങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച്,
സമഭാഗാനി കൃത്വാ തു ശിലാപൃഷ്ഠേ ച പേഷയേത്
അവയെ തുല്യമായി വിഭജിച്ച്, കല്ലിൽ അരയ്ക്കണം.
ഇതി ശ്രീസ്കാംദേ മഹാപുരാണ ഏകാശീതിസാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാം പഞ്ചമ ആവംത്യഖണ്ഡേഽവന്തീക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യേ രുദ്രസരോമാഹാത്മ്യവര്ണനംനാമ ദ്വാവിംശോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ അയ്യായിരത്തി എൺപത്തൊന്ന് ആയിരം ശ്ലോകങ്ങളുള്ള ശ്രീസ്കാന്ദ മഹാപുരാണത്തിൽ, അഞ്ചാമത്തെ അവന്ത്യഖണ്ഡത്തിൽ, അവന്തിക്ഷേത്രത്തിന്റെ മഹാത്മ്യത്തിൽ, രുദ്രസരസ്സിന്റെ മഹാത്മ്യം വിവരിക്കുന്ന ഇരുപത്തിരണ്ടാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
ശിവാം ശ്രേയസ്കരീം പുണ്യാം പുണ്യലോകപ്രദായിനീമ്
ശിവ, ക്ഷേമം നൽകുന്നവളും പുണ്യവതിയുമാണ്; പുണ്യലോകം നൽകുന്നവളുമാണ്.
സ്നാത്വാ സരസി രുദ്രസ്യ ദൃഷ്ട്വാ കോടേശ്വരം ശിവമ്
രുദ്രസരസ്സിൽ കുളിച്ച്, കോട്ടീശ്വരശിവനെ ദർശിച്ചാൽ,
ഗന്ധൈഃ പുഷ്പൈര്നമസ്കാരൈഃ സംപൂജ്യ ത്രിദശേശ്വരമ്
സുഗന്ധവും പുഷ്പവും നമസ്കാരവും അർപ്പിച്ച്, ദേവന്മാരുടെ അധിപതിയെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ചാൽ,
തത്രൈവ ദേവദേവേശഃ കപാലം ന്യസ്തവാന്ക്ഷിതൌ
അവിടെ തന്നെയാണ് ദേവദേവനായ ഭഗവാൻ ആ കപ്പാലം നിലത്ത് വെച്ചു.
കപാലമോചനം നാമ സര്വപാപപ്രണാശനമ്
ഇത് കപ്പാലമോചനമെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു, എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നതാണിത്.
തദര്ധാര്ധേന പാദേന വിത്തശാഠ്യവിവര്ജിതഃ
അവിടെ പാതി പാദം പോലും മുന്നോട്ട് വെച്ച്, ധനത്തിൽ വഞ്ചനയില്ലാതെ,
നമസ്കൃത്യ തതോ ഗച്ഛേത്കപിലേശ്വരമുത്തമമ്
വന്ദനം ചെയ്ത് ശേഷം, അതിനുശേഷം ഉത്തമനായ കപിലേശ്വരനിലേക്കു പോവണം.
ഹനുമത്കേശ്വരം ദേവം തതോ ഗച്ഛേത്സമാഹിതഃ
ശ്രദ്ധയോടെ, പിന്നെ ഹനുമത്കേശ്വരൻ എന്ന ദൈവത്തിങ്കലേക്കു പോകണം.
തതോ ഗച്ഛേന്മഹാദേവം പൈപ്പലാഖ്യം സനാതനമ്
അതിനുശേഷം, പൈപ്പലാഖ്യ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ശാശ്വതനായ മഹാദേവനിലേക്കു പോവണം.
സ്വപ്നേശ്വരം തതോ ഗച്ഛേദ്ഭക്തിശ്രദ്ധാസമന്വിതഃ 5.1.23.
ഭക്തിയും വിശ്വാസവും നിറഞ്ഞ്, പിന്നെ സ്വപ്നേശ്വരനിലേക്കു പോകണം.
തതോ ഗച്ഛേന്മഹാദേവമീശാനം വിശ്വതോമുഖമ്
അതിനുശേഷം, എല്ലാ ദിക്കുകളിലേക്കും മുഖം തിരിക്കുന്ന ഈശാനനായ മഹാദേവനിലേക്കു പോവണം.