തതോ ജഗ്രാഹ ഹനുമാഁല്ലിംഗം മൌക്തികസംനിഭമ്
അതിനുശേഷം ഹനുമാൻ മുത്തുപോലെ തിളങ്ങുന്ന ലിംഗം എടുത്തു.
ശ്രുത്വാ ഹനുമതോ വാക്യമഥോവാച വിഭീഷണഃ
ഹനുമാന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടു വിഭവീഷണൻ പിന്നെ പറഞ്ഞു.
ശ്രൂയതേ ഹി പുരാവൃത്തം ലിംഗമേതദ്ധനേശ്വരഃ
പണ്ടു നടന്നതുപോലെ ഈ ലിംഗം ധനേശ്വരനു ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് കേൾക്കപ്പെടുന്നു.
രാവണേന യദാ ബദ്ധസ്തദാനീം ഹി ധനേശ്വരഃ
രാവണൻ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, അപ്പോൾ ധനേശ്വരൻ—
പ്രസാദാത്തസ്യ ലിംഗസ്യ ധനേശോ ധനരക്ഷകഃ
ആ ലിംഗത്തിന്റെ കൃപയാൽ ധനേശ്വരൻ ധനസംരക്ഷകനായി.
സപ്തമേ ദിവസേ ചൈവ സംപ്രാപ്തോഽവംതികാം പുരീമ്
ഏഴാം ദിവസം അവൻ അവന്തികാ നഗരിയിൽ എത്തി.
തത്ര രുദ്രസരസ്തീരേ സ്ഥാപ്യ സ്നാനമഥാകരോത് 5.1.21.
അവിടെ രുദ്രസരസിന്റെ തീരത്ത് ലിംഗം വെച്ച്, പിന്നെ കുളിച്ചു.
ഉദ്ധര്തുകാമസ്തല്ലിഗമുദ്ധര്തും ന ശശാക സഃ
ആ ലിംഗം ഉയർത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ അവൻക്ക് അതു സാധിച്ചില്ല.
തതോ വ്യവസ്ഥിതോ ദേവഃ പ്രാഹ തം വായുനന്ദനമ്
അപ്പോൾ ദേവൻ പ്രത്യക്ഷമായി വാതാത്മജനോടു പറഞ്ഞു.
ഹനുമത്കേശ്വരം ചാഥ ലോകേ ഖ്യാതം ഭവിഷ്യതി
'ഹനുമത്കേശ്വരം ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തമാകും.'
ശനൌ പശ്യേന്നരോ യസ്തു ഹനുമത്കേശ്വരം ശിവമ്
ആർക്കെങ്കിലും ഹനുമത്കേശ്വരശിവനെ ഒരിക്കൽ പോലും കാണാൻ സാധിച്ചാൽ—
ന ച ചൌരഭയം തസ്യ ന ദാരിദ്ര്യം ന ദുര്ഗതിഃ
അവനു കള്ളഭയം ഉണ്ടാകില്ല, ദാരിദ്ര്യം വരികയില്ല, ദുർഗതിയും ഉണ്ടാകില്ല.
തസ്യ രോഗാഃ പ്രലീയന്തേ ഗ്രഹപീഡാ ന ജായതേ
അവന്റെ രോഗങ്ങൾ ഇല്ലാതാകും, ഗ്രഹദോഷം ഉണ്ടാകില്ല.
കുംകുമേന സമാലിപ്യ പൂജയേദുത്പലൈസ്തതഃ
കുങ്കുമം പുരട്ടി, ശേഷം നീലനീർമ്മലരികളാൽ പൂജിക്കണം.
ദഹേത്കൃഷ്ണാഗരും ധൂപം ദാപയേത്തിലതണ്ഡുലാന്
കറുത്ത അഗരു ധൂപം കത്തിച്ച്, എള്ളും അരിയും അർപ്പിക്കണം.
യത്ര കുത്ര മൃതസ്യാപി യമഃ പിതൃസമോ ഭവേത്
ഏത് സ്ഥലത്തും ആരെങ്കിലും മരിച്ചാൽ, യമൻ അപ്പന്മാരെപ്പോലെ അവിടെ സന്നിഹിതനാകും.
നാമ്നാ രുദ്രസരഃ പ്രോക്തം ത്രിഷു ലോകേഷു വിശ്രുതമ്
അത് രുദ്രസരസ് എന്ന പേരിൽ മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമാണ്.
തത്ര സ്നാത്വാ ശുചിര്ഭൂത്വാ പശ്യേത്കോടേശ്വരം ശിവമ്
അവിടെ കുളിച്ച് ശുദ്ധനായ ശേഷം, കോട്ടീശ്വരശിവനെ ദർശിക്കണം.
ശ്രാദ്ധം തത്രൈവ കൃത്വാ തു ശൃണു യത്ഫലമാപ്നുയാത്
അവിടെ തന്നെ ശ്രാദ്ധം നടത്തി, അതിനാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം ഞാൻ പറയാം.
ഫലം കോടിഗുണം വ്യാസ ലഭതേ നാത്ര സംശയഃ
വ്യാസാ, അതിന്റെ ഫലം കോടിയോളം ഇരട്ടിയാകും; ഇതിൽ സംശയമില്ല.
തത്സര്വം കോടിഗുണിതം ജായതേ നാത്ര സംശയഃ
അവിടെ ചെയ്തതെല്ലാം കോടിയോളം വർദ്ധിക്കും; ഇതിൽ യാതൊരു സംശയവും ഇല്ല.
മുച്യതേ സര്വപാപേഭ്യോ നിര്മോകേന യഥോരഗഃ
പാമ്പ് തൻറെ പഴയ തൊലി കളയുന്നതുപോലെ, എല്ലാപാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും.
ദൃഷ്ട്വാ ദേവം മഹാകാലം ഗോസഹസ്രഫലം ലഭേത് 5.1.22.
മഹാകാലദേവനെ ദർശിച്ചാൽ, ആയിരം പശു ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
ചാംദ്രായണസഹസ്രസ്യ ഫലം പ്രാപ്നോതി മാനവഃ
ആൾക്കാർക്ക് ആയിരം ചാന്ദ്രായണ വ്രതങ്ങൾ ചെയ്തതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
ഗന്ധപുഷ്പാര്ചനം കൃത്വാ മഹാസ്നപനപൂര്വകമ്
മഹാസ്നാനത്തിന് ശേഷം സുഗന്ധവും പുഷ്പവും ഉപയോഗിച്ച് പൂജ ചെയ്താൽ,
ലഭതേ സര്വകാമിത്വം യത്സുരൈരപി ദുര്ലഭമ്
ദേവന്മാർക്കുപോലും പ്രാപിക്കാനാവാത്ത എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറും.
ഗംധപുഷ്പൈശ്ച കാലീനൈസ്തഥാ വസ്ത്രൈഃ സുശോഭനൈഃ
കാലാനുസൃതമായ സുഗന്ധികളും പുഷ്പങ്ങളും, അതുപോലെ മനോഹരമായ വസ്ത്രങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച്,
സമഭാഗാനി കൃത്വാ തു ശിലാപൃഷ്ഠേ ച പേഷയേത്
അവയെ തുല്യമായി വിഭജിച്ച്, കല്ലിൽ അരയ്ക്കണം.
ഇതി ശ്രീസ്കാംദേ മഹാപുരാണ ഏകാശീതിസാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാം പഞ്ചമ ആവംത്യഖണ്ഡേഽവന്തീക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യേ രുദ്രസരോമാഹാത്മ്യവര്ണനംനാമ ദ്വാവിംശോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ അയ്യായിരത്തി എൺപത്തൊന്ന് ആയിരം ശ്ലോകങ്ങളുള്ള ശ്രീസ്കാന്ദ മഹാപുരാണത്തിൽ, അഞ്ചാമത്തെ അവന്ത്യഖണ്ഡത്തിൽ, അവന്തിക്ഷേത്രത്തിന്റെ മഹാത്മ്യത്തിൽ, രുദ്രസരസ്സിന്റെ മഹാത്മ്യം വിവരിക്കുന്ന ഇരുപത്തിരണ്ടാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
ശിവാം ശ്രേയസ്കരീം പുണ്യാം പുണ്യലോകപ്രദായിനീമ്
ശിവ, ക്ഷേമം നൽകുന്നവളും പുണ്യവതിയുമാണ്; പുണ്യലോകം നൽകുന്നവളുമാണ്.