സുരാമാംസോപഹാരൈശ്ച ഭക്ഷ്യഭോജ്യൈശ്ച പൂജിതാ
മദ്യം, മാംസം, വിഭിന്നമായ ഭക്ഷ്യങ്ങൾ എന്നിവയാൽ പൂജിച്ചാൽ—
മഹാനവമ്യാം യോ ദേവീം മഹിഷേണ പ്രപൂജയേത്
മഹാനവമിയിൽ മഹിഷത്തെ അർപ്പിച്ച് ദേവിയെ ആരെങ്കിലും പൂജിച്ചാൽ—
തത്സര്വം ശ്രോതുമിച്ഛാമി സര്വപാപപ്രണാശിനീ
ഇതെല്ലാം ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നവളേ.
സനത്കുമാര ഉവാച പുരാ കൃതയുഗസ്യാദൌ ബ്രഹ്മാ ലോകപിതാമഹഃ
സനത്കുമാരൻ പറഞ്ഞു: പുരാതനകാലത്ത് കൃതയുഗത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ ലോകപിതാവായ ബ്രഹ്മാവു—
തതോ ഭഗവതീ രാത്രിരുപതസ്ഥേ പിതാമഹമ്
അങ്ങനെ ഭാഗ്യവതിയായ രാത്രിദേവി പിതാമഹന്റെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷമായി.
യത്കര്തവ്യം ത്വയാ ദേവി ശൃണു ചാര്ഥസ്യ നിശ്ചയമ്
ദേവി, നീ ചെയ്യേണ്ടത് എന്താണെന്ന് കേൾക്കു; കാര്യത്തിന്റെ സത്യമായ അർത്ഥവും ഞാൻ പറയുന്നു.
താരകോനാമ ദൈത്യേംദ്രഃ സുരശത്രുരനിര്ജിതഃ
താരക എന്ന പേരുള്ള ഒരു അസുരരാജാവുണ്ട്; ദേവന്മാർക്ക് ജയിക്കാൻ കഴിയാത്ത ശത്രു.
തസ്മാദ്ഭദ്രേ മഹേശോ വൈ ജനയിഷ്യതി ചേദ്വരമ് 5.1.18.
അതുകൊണ്ട്, ഭദ്രേ, മഹേശ്വരൻ ആ വരം സമ്മതിച്ചാൽ, അവൻ ഒരു പുത്രനെ ജനിപ്പിക്കും.
ശംകരമ്യാഭവത്പത്നീ സതീ ദക്ഷസുതാ തു യാ
ശംകരന്റെ ഭാര്യ ദക്ഷന്റെ മകൾ ആയ സതിയാണ്.
ഭവിത്രീ ഹിമശൈലസ്യ ദുഹിതാ ലോകപാവനീ
അവൾ ഹിമപർവതത്തിന്റെ മകളായി ജനിക്കും; ലോകങ്ങളെ വിശുദ്ധമാക്കുന്നവളായി.
അതപദ്ധിമശൈലസ്യ കംദരേ സിദ്ധസേവിതേ
ഹിമപർവതത്തിലെ സിദ്ധന്മാർ ആരാധിക്കുന്ന ഗുഹയിൽ അവൾ കഠിനതപസ്സു ചെയ്തു.
തസ്മാത്സുതപ്തതപസോര്ഭവിതാ യോ മഹാപ്രഭുഃ
അവളുടെ അതിയായ തപസ്സിൽ നിന്ന് മഹാപ്രഭാവനായ ഒരുത്തൻ ജനിക്കും.
ജാതമാത്രാ തു സാ ദേവീ സ്വല്പസംജ്ഞൈവ ഭാമിനീ
ജനിച്ച ഉടൻ തന്നെ ആ ഭാമിനിയായ ദേവിക്ക് വളരെ കുറഞ്ഞ ബോധമാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ.
തയോഃ സുതപ്തതപസോഃ സംയോഗഃ സ്യാത്സുയുക്തയോഃ
ആ ഇരുവരുടെയും കഠിനതപസ്സിന്റെ യോജനം വളരെ യോജ്യമായിരിക്കും.
ഭവേത്തത്ര സുരാണാം ച കാര്യാര്ഥേ വിപ്രമാചര
അവിടെ ദേവന്മാരുടെ കാര്യത്തിനായി, ബ്രാഹ്മണന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം പ്രവർത്തിക്കണം.
ഗര്ഭസ്ഥാനേഽഥ താം മാതഃ സ്വേന രൂപേണ രംജയ
മാതാവേ, ഗർഭത്തിൽ അവളെ നിന്റെ സ്വരൂപത്തിൽ ആനന്ദിപ്പിക്കണം.
ഹാസയിഷ്യതി കാലീതി തതഃ സാ കുപിതാ സതീ
കാളി എന്ന പേരിൽ അവൾ ചിരിക്കും; അതിനുശേഷം സതി കോപിക്കും.
ജനയിഷ്യതി യം ശര്വാദിംദുവജ്ജ്യോതിമംഡ ലമ് 5.1.18.
അവൾ ശർവ്വനെ, ചന്ദ്രനും സൂര്യനുംപോലെ പ്രകാശമുള്ള പ്രഭുവിനെ, പ്രസവിക്കും.
ത്വയാപി ദാനവാ ദേവി ഹംതവ്യാ ലോകദുര്ജയാഃ
ദേവി, ലോകങ്ങളിൽ ജയിക്കാൻ കഴിയാത്ത ദാനവരെ നീയും സംഹരിക്കണം.
തത്സംഗമേന താവത്ത്വം ദൈത്യാന്ഹംതും ഭവിഷ്യസി
അവളുമായി യോജിച്ചാൽ, നീ ദാനവരെ നശിപ്പിക്കാൻ ശേഷിയുള്ളവളാകും.
സമാപ്തനിയമാ സാ ച യദാ ഗൌരീ ഭവിഷ്യതി
ഗൗരി വ്രതങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കുമ്പോൾ, അവൾ ഗൗരിയായിത്തീരും.
തതസ്തവാപി സഹജാ സൈകാനംശാ ഭവിഷ്യതി
അതിനുശേഷം നിന്നിൽ നിന്നുമൊരു സ്വാഭാവികഭാഗം ഉദിക്കും.
ഏകാനംശേതി ലോകസ്ത്വാം വരദേ പൂജയിഷ്യതി ।। ഭേദൈര്ബഹുവിധാകാരൈഃ സര്വഗാം കാമസാധനീമ്
ഓ വരദായിനി, ലോകം നിന്നെ ഏകാംശ എന്ന പേരിൽ, പലവിധ രൂപങ്ങളിലൂടെയും വ്യത്യസ്തങ്ങളായ ഭേദങ്ങളോടെയും, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നവളായി ആരാധിക്കും.
ഓംകാരവക്ത്രാ ഗായത്രീ ത്വമേവ ബ്രഹ്മവാദിനീ
നീ തന്നെയാണ് ഗായത്രി, ഓം എന്ന പവിത്രനാദം വായിൽ വഹിക്കുന്നവളും, വേദങ്ങൾ പ്രസ്താവിക്കുന്നവളും.
വിശാം ത്വം കമലാദേവീ ശൂദ്രാണാം ജനനീ സ്വയമ്
ജനങ്ങളിൽ നീ കമലാദേവിയായാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്; ശൂദ്രന്മാരുടെ ഇടയിൽ നീ അവരുടെ സ്വന്തം മാതാവാണ്.
ത്വം ച കീര്തിമതാം കീര്തിസ്ത്വം ഭൂതിഃ സര്വദേഹിനാമ്
പ്രശസ്തരായവരുടെ കീർത്തി നീയാണു, എല്ലാ ജീവികളുടെ ഐശ്വര്യവും നീയാണു.
ത്വം കാംതിഃ കൃതഭൂഷാ ണാം ത്വം ശാംതിര്ഹൃഷ്ടകര്മണാമ്
അലങ്കരിച്ചവരുടെ സൗന്ദര്യം നീയാണു, സന്തോഷത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നവരുടെ സമാധാനവും നീയാണു.
മഹാവേലാ സമുദ്രാണാം വിലാസസ്ത്വം വിലാസിനാമ് 5.1.18.
സമുദ്രങ്ങളുടെ മഹാവേളയും, കളിയാട്ടം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവരുടെ വിനോദവും നീയാണു.
ഇത്യനേകവിധൈര്ദേവി രൂപൈര്ലോകേഷു ചര്ചിതാ കാമാ നാപ്സ്യംതി തേ സര്വേ നിയതം നാത്ര സംശയഃ
ഇങ്ങനെ, ദേവി, അനേകം രൂപങ്ങളിലൂടെ ലോകങ്ങളിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിർബന്ധമായും നിനക്കു ലഭിക്കും—ഇതിൽ യാതൊരു സംശയവും ഇല്ല.
ഇത്യേവം സാ സമുത്പന്നാ ബ്രഹ്മണാ സംസ്തുതാ സതീ
ഇങ്ങനെ, ഉദിച്ചവളെ ബ്രഹ്മാവ് സ്തുതിച്ചു.