മനുനാ മാനവേന്ദ്രേണ രാജ്ഞാ ചൈവ യയാതിനാ
മനു എന്ന മനുഷ്യരിൽ രാജാവും, യയാതി എന്ന രാജാവും—
അത്രിണാ ഭൃഗുണാ വ്യാസ ദത്താത്രേയേണ ധീമതാ
അത്രി, ഭൃഗു, വ്യാസ, ധീരനായ ദത്താത്രേയൻ ഇവരാൽ—
അത്ര സ്നാനേന സംപ്രാപ്തം ദശാശ്വമേധികം ഫലമ്
ഇവിടെ കുളിച്ചാൽ പത്ത് അശ്വമേധ യാഗങ്ങളുടെ ഫലം ലഭിക്കും.
ദശാനാമശ്വമേധാനാം ഫല പ്രാപ്തം ദ്വിജോത്തമ
പത്ത് അശ്വമേധ യാഗങ്ങളുടെ ഫലം ലഭിക്കും, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ.
ദൃഷ്ട്വാ സ്പൃഷ്ട്വാ ച തം ദേവം പ്രാഗുക്തം ലഭതേ ഫലമ്
മുൻപറഞ്ഞ ദേവനെ കണ്ടു സ്പർശിച്ചാൽ ആ ഫലം ലഭിക്കും.
അശ്വം ദദ്യാച്ച വിപ്രായ സുരൂപം ച ഗുണാന്വിതമ്
നല്ല രൂപവും ഗുണങ്ങളും ഉള്ള കുതിര ഒരു ബ്രാഹ്മണന് നൽകണം.
താവദ്വര്ഷസഹസ്രാണി ശിവലോകേ മഹീയതേ
അത്രയേറെ ആയിരം വർഷങ്ങൾ ശിവലോകത്തിൽ ആദരപൂർവ്വം വാഴുന്നു.
ഇതി ശ്രീസ്കാംദേ മഹാപുരാണ ഏകാശീതിസാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാം പഞ്ചമ ആവന്ത്യഖണ്ഡേഽവന്തീക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യേ ദശാശ്വമേധമാഹാത്മ്യവര്ണനംനാമ സപ്തദശോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, ശ്രീസ്കാന്ദ മഹാപുരാണത്തിലെ എൺപത്തൊന്ന് ആയിരം ശ്ലോകങ്ങളുള്ള സംഹിതയുടെ അഞ്ചാം അവന്ത്യഖണ്ഡത്തിലെ അവന്തീക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യത്തിൽ, 'പത്ത് അശ്വമേധ യാഗങ്ങളുടെ മഹത്വം' എന്ന പതിനേഴാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
പൂജാം കൃത്വാ വിധാനേന സര്വസിദ്ധിഫലം ലഭേത്
വിധിപ്രകാരം പൂജ ചെയ്താൽ എല്ലാ സിദ്ധികളും ലഭിക്കും.
അണിമാദിഗുണാന്സര്വാന്ഗുടികാസിദ്ധിമംജനമ് സര്വം തുഷ്ടാ പ്രയച്ഛേത നാത്ര കാര്യാ വിചാരണാ
അണിമാദി സിദ്ധികളും ഗുളികയും മജ്ജനവും എന്നിവയുടെ ഫലവും എല്ലാം തൃപ്തനായാൽ നൽകുന്നു; ഇതിൽ സംശയിക്കേണ്ടതില്ല.
സുരാമാംസോപഹാരൈശ്ച ഭക്ഷ്യഭോജ്യൈശ്ച പൂജിതാ
മദ്യം, മാംസം, വിഭിന്നമായ ഭക്ഷ്യങ്ങൾ എന്നിവയാൽ പൂജിച്ചാൽ—
മഹാനവമ്യാം യോ ദേവീം മഹിഷേണ പ്രപൂജയേത്
മഹാനവമിയിൽ മഹിഷത്തെ അർപ്പിച്ച് ദേവിയെ ആരെങ്കിലും പൂജിച്ചാൽ—
തത്സര്വം ശ്രോതുമിച്ഛാമി സര്വപാപപ്രണാശിനീ
ഇതെല്ലാം ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നവളേ.
സനത്കുമാര ഉവാച പുരാ കൃതയുഗസ്യാദൌ ബ്രഹ്മാ ലോകപിതാമഹഃ
സനത്കുമാരൻ പറഞ്ഞു: പുരാതനകാലത്ത് കൃതയുഗത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ ലോകപിതാവായ ബ്രഹ്മാവു—
തതോ ഭഗവതീ രാത്രിരുപതസ്ഥേ പിതാമഹമ്
അങ്ങനെ ഭാഗ്യവതിയായ രാത്രിദേവി പിതാമഹന്റെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷമായി.
യത്കര്തവ്യം ത്വയാ ദേവി ശൃണു ചാര്ഥസ്യ നിശ്ചയമ്
ദേവി, നീ ചെയ്യേണ്ടത് എന്താണെന്ന് കേൾക്കു; കാര്യത്തിന്റെ സത്യമായ അർത്ഥവും ഞാൻ പറയുന്നു.
താരകോനാമ ദൈത്യേംദ്രഃ സുരശത്രുരനിര്ജിതഃ
താരക എന്ന പേരുള്ള ഒരു അസുരരാജാവുണ്ട്; ദേവന്മാർക്ക് ജയിക്കാൻ കഴിയാത്ത ശത്രു.
തസ്മാദ്ഭദ്രേ മഹേശോ വൈ ജനയിഷ്യതി ചേദ്വരമ് 5.1.18.
അതുകൊണ്ട്, ഭദ്രേ, മഹേശ്വരൻ ആ വരം സമ്മതിച്ചാൽ, അവൻ ഒരു പുത്രനെ ജനിപ്പിക്കും.
ശംകരമ്യാഭവത്പത്നീ സതീ ദക്ഷസുതാ തു യാ
ശംകരന്റെ ഭാര്യ ദക്ഷന്റെ മകൾ ആയ സതിയാണ്.
ഭവിത്രീ ഹിമശൈലസ്യ ദുഹിതാ ലോകപാവനീ
അവൾ ഹിമപർവതത്തിന്റെ മകളായി ജനിക്കും; ലോകങ്ങളെ വിശുദ്ധമാക്കുന്നവളായി.
അതപദ്ധിമശൈലസ്യ കംദരേ സിദ്ധസേവിതേ
ഹിമപർവതത്തിലെ സിദ്ധന്മാർ ആരാധിക്കുന്ന ഗുഹയിൽ അവൾ കഠിനതപസ്സു ചെയ്തു.
തസ്മാത്സുതപ്തതപസോര്ഭവിതാ യോ മഹാപ്രഭുഃ
അവളുടെ അതിയായ തപസ്സിൽ നിന്ന് മഹാപ്രഭാവനായ ഒരുത്തൻ ജനിക്കും.
ജാതമാത്രാ തു സാ ദേവീ സ്വല്പസംജ്ഞൈവ ഭാമിനീ
ജനിച്ച ഉടൻ തന്നെ ആ ഭാമിനിയായ ദേവിക്ക് വളരെ കുറഞ്ഞ ബോധമാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ.
തയോഃ സുതപ്തതപസോഃ സംയോഗഃ സ്യാത്സുയുക്തയോഃ
ആ ഇരുവരുടെയും കഠിനതപസ്സിന്റെ യോജനം വളരെ യോജ്യമായിരിക്കും.
ഭവേത്തത്ര സുരാണാം ച കാര്യാര്ഥേ വിപ്രമാചര
അവിടെ ദേവന്മാരുടെ കാര്യത്തിനായി, ബ്രാഹ്മണന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം പ്രവർത്തിക്കണം.
ഗര്ഭസ്ഥാനേഽഥ താം മാതഃ സ്വേന രൂപേണ രംജയ
മാതാവേ, ഗർഭത്തിൽ അവളെ നിന്റെ സ്വരൂപത്തിൽ ആനന്ദിപ്പിക്കണം.
ഹാസയിഷ്യതി കാലീതി തതഃ സാ കുപിതാ സതീ
കാളി എന്ന പേരിൽ അവൾ ചിരിക്കും; അതിനുശേഷം സതി കോപിക്കും.
ജനയിഷ്യതി യം ശര്വാദിംദുവജ്ജ്യോതിമംഡ ലമ് 5.1.18.
അവൾ ശർവ്വനെ, ചന്ദ്രനും സൂര്യനുംപോലെ പ്രകാശമുള്ള പ്രഭുവിനെ, പ്രസവിക്കും.
ത്വയാപി ദാനവാ ദേവി ഹംതവ്യാ ലോകദുര്ജയാഃ
ദേവി, ലോകങ്ങളിൽ ജയിക്കാൻ കഴിയാത്ത ദാനവരെ നീയും സംഹരിക്കണം.
തത്സംഗമേന താവത്ത്വം ദൈത്യാന്ഹംതും ഭവിഷ്യസി
അവളുമായി യോജിച്ചാൽ, നീ ദാനവരെ നശിപ്പിക്കാൻ ശേഷിയുള്ളവളാകും.