പ്രക്ഷാല്യ ചാക്ഷിപദ്ഭൂമൌ തത്ര തീര്ഥമനുത്തമമ്
അത് കഴുകി, ആ അതുല്യമായ തീർത്ഥത്തിൽ ഭൂമിയിൽ വെച്ചു.
ബ്രഹ്മണോ രുധിരേണാശു പരി പൂര്ണാഭവത്ക്ഷണാത്
ക്ഷണത്തിൽ തന്നെ, അത് ബ്രഹ്മാവിന്റെ രക്തംകൊണ്ട് നിറഞ്ഞു.
ശ്രാദ്ധം ച തര്പണം കൃത്വാ തത്സര്വം ചാക്ഷയം ഭവേത്
അവിടെ ശ്രാദ്ധവും തർപ്പണവും ചെയ്താൽ, അതൊക്കെയും അക്ഷയമാകും.
തിഷ്ഠംതി മുനിശാര്ദൂല ചിംതയംതി സ്വഗോത്രജമ്
മഹർഷികളിൽ സിംഹങ്ങൾ പോലെ ചിലർ അവിടെയിരുത്തി, തങ്ങളുടെ വംശത്തെ കുറിച്ച് ധ്യാനിക്കുന്നു.
സംയാവം പായസം വാപി ശ്യാമാകം സനിവാരകമ്
യവപ്പൊടി, പാൽപായസം, അല്ലെങ്കിൽ ഉഴുന്ന് ചേർത്ത കുരുവ, ഇവകൊണ്ട്.
പിതരൌ ദ്വാദശാബ്ദാനി തൃപ്തിം യാസ്യംതി തസ്യ വൈ
പന്ത്രണ്ട് വർഷം, അവന്റെ മാതാപിതാക്കൾ തൃപ്തി പ്രാപിക്കും.
പിതൄന്സംതര്പയിഷ്യംതി സ്വര്ഗസ്തേഷാം സദാഽക്ഷയഃ 5.1.16.
അവൻ പിതൃകർമ്മം ചെയ്താൽ, പിതാക്കന്മാർ തൃപ്തരാവും; അവർക്കു സ്വർഗം എപ്പോഴും അക്ഷയമായിരിക്കും.
അക്ഷയം തസ്യ തത്പ്രോക്തം ബ്രഹ്മണാ വൈ സ്വയംഭുവാ
അങ്ങനെ അക്ഷയത്വം ബ്രഹ്മാവായ സ്വയംഭുവു തന്നെ പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട്.
വാരാണസ്യാം ഗയായാം ച സാ ന തൃപ്തിര്ഭവിഷ്യതി
വാരാണസിയിലോ ഗയയിലോ ആ തൃപ്തി ഉണ്ടാകില്ല.
യോ യമുദ്ദിശ്യ വൈകാമമിഹ ശ്രാദ്ധം കരിഷ്യതി
ഇവിടെ ആരെങ്കിലും മറ്റൊരാളുടെ വേണ്ടി ശ്രാദ്ധം ആഗ്രഹത്തോടെ ചെയ്താൽ,
നവമീ അഷ്ടമീ ചൈവ അമാവാസ്യാഥ പൂര്ണിമാ
നവമി, അഷ്ടമി, അമാവാസ്യ, അല്ലെങ്കിൽ പൗർണമി ദിവസങ്ങളിൽ,
ബ്രഹ്മേംദ്ര രുദ്രദേവാംശ്ച സൂര്യാഗ്നിബ്രഹ്മദൈവതാന്
ബ്രഹ്മാവ്, ഇന്ദ്രൻ, രുദ്രൻ, ദേവന്മാർ, സൂര്യൻ, അഗ്നി, പിതൃദേവതകൾ എന്നിവർക്കായി,
സരീസൃപാന്പിതൃഗണാന്യച്ചാന്യദ്ഭുവി സംസ്ഥിതമ്
സർപ്പങ്ങൾക്കും, പിതൃഗണങ്ങൾക്കും, ഭൂമിയിൽ നിലകൊള്ളുന്ന മറ്റെല്ലാവർക്കും വേണ്ടി,
മാസിമാസ്യസിതേ പക്ഷേ പംചദശ്യാം ദ്വിജോത്തമ
ഏതെങ്കിലും മാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ പതിനഞ്ചാം തീയതിയിൽ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനായവനേ,
ശ്രാദ്ധേ പിതൃഗണാസ്തൃപ്തിം പ്രയാംതി പിതരോഽര്ജിതാമ്
ശ്രാദ്ധത്തിൽ, പിതൃഗണങ്ങൾ തങ്ങളുടെ സന്തതികൾ സമ്പാദിച്ച തൃപ്തി പ്രാപിക്കും.
ഭക്ത്യാ ശ്രാദ്ധം പ്രകര്തവ്യം പിത രസ്തേന തര്പിതാഃ
ഭക്തിയോടെ ശ്രാദ്ധം നടത്തണം; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ പിതാക്കന്മാർ തൃപ്തരാവും.
യേ കുര്വംതി ച വൈ ശ്രാദ്ധം പിംഡാന്യേ നിര്വപംതി ച 5.1.16.
ശ്രാദ്ധം നടത്തുകയും പിണ്ടം സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ—
ഇഹൈത്യ വൈ പുണ്യജലേഷു സമ്യക്സ്നാത്വാ നരസ്താംസ്തു ലഭേത കാമാന്
ഇവിടെ വന്ന് പുണ്യജലങ്ങളിൽ ശരിയായി കുളിച്ചാൽ, ആൾക്കാർക്ക് ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ലഭിക്കും.
ചിത്തം ച വിത്തം ച നൃണാം ച ശുദ്ധം ശസ്തശ്ച കാലഃ കഥിതോ വിധിശ്ച
മനസ്സും സമ്പത്തും ശുദ്ധമാകുന്നു; സമയംയും വിധിയും ഉത്തമമായതാണെന്ന് പറയുന്നു.
ദശാനാമശ്വമേധാനാം ഫലം പ്രാപ്നോതി മാന വഃ
പത്ത് അശ്വമേധ യാഗങ്ങളുടെ ഫലം ലഭിക്കും, മഹാനുഭാവനായ മനുഷ്യരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ.
മനുനാ മാനവേന്ദ്രേണ രാജ്ഞാ ചൈവ യയാതിനാ
മനു എന്ന മനുഷ്യരിൽ രാജാവും, യയാതി എന്ന രാജാവും—
അത്രിണാ ഭൃഗുണാ വ്യാസ ദത്താത്രേയേണ ധീമതാ
അത്രി, ഭൃഗു, വ്യാസ, ധീരനായ ദത്താത്രേയൻ ഇവരാൽ—
അത്ര സ്നാനേന സംപ്രാപ്തം ദശാശ്വമേധികം ഫലമ്
ഇവിടെ കുളിച്ചാൽ പത്ത് അശ്വമേധ യാഗങ്ങളുടെ ഫലം ലഭിക്കും.
ദശാനാമശ്വമേധാനാം ഫല പ്രാപ്തം ദ്വിജോത്തമ
പത്ത് അശ്വമേധ യാഗങ്ങളുടെ ഫലം ലഭിക്കും, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ.
ദൃഷ്ട്വാ സ്പൃഷ്ട്വാ ച തം ദേവം പ്രാഗുക്തം ലഭതേ ഫലമ്
മുൻപറഞ്ഞ ദേവനെ കണ്ടു സ്പർശിച്ചാൽ ആ ഫലം ലഭിക്കും.
അശ്വം ദദ്യാച്ച വിപ്രായ സുരൂപം ച ഗുണാന്വിതമ്
നല്ല രൂപവും ഗുണങ്ങളും ഉള്ള കുതിര ഒരു ബ്രാഹ്മണന് നൽകണം.
താവദ്വര്ഷസഹസ്രാണി ശിവലോകേ മഹീയതേ
അത്രയേറെ ആയിരം വർഷങ്ങൾ ശിവലോകത്തിൽ ആദരപൂർവ്വം വാഴുന്നു.
ഇതി ശ്രീസ്കാംദേ മഹാപുരാണ ഏകാശീതിസാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാം പഞ്ചമ ആവന്ത്യഖണ്ഡേഽവന്തീക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യേ ദശാശ്വമേധമാഹാത്മ്യവര്ണനംനാമ സപ്തദശോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, ശ്രീസ്കാന്ദ മഹാപുരാണത്തിലെ എൺപത്തൊന്ന് ആയിരം ശ്ലോകങ്ങളുള്ള സംഹിതയുടെ അഞ്ചാം അവന്ത്യഖണ്ഡത്തിലെ അവന്തീക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യത്തിൽ, 'പത്ത് അശ്വമേധ യാഗങ്ങളുടെ മഹത്വം' എന്ന പതിനേഴാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
പൂജാം കൃത്വാ വിധാനേന സര്വസിദ്ധിഫലം ലഭേത്
വിധിപ്രകാരം പൂജ ചെയ്താൽ എല്ലാ സിദ്ധികളും ലഭിക്കും.
അണിമാദിഗുണാന്സര്വാന്ഗുടികാസിദ്ധിമംജനമ് സര്വം തുഷ്ടാ പ്രയച്ഛേത നാത്ര കാര്യാ വിചാരണാ
അണിമാദി സിദ്ധികളും ഗുളികയും മജ്ജനവും എന്നിവയുടെ ഫലവും എല്ലാം തൃപ്തനായാൽ നൽകുന്നു; ഇതിൽ സംശയിക്കേണ്ടതില്ല.