ഏതസ്മിന്നന്തരേ പ്രായാദ്ഭഗവാംസ്തത്ര നാരദഃ
അതേസമയം ഭഗവാൻ നാരദൻ അവിടെ എത്തി.
സംപ്രേക്ഷ്യ ച തതഃ പ്രാഹ കി യൂയമിഹ നിസ്വനാഃ
അവരെ നോക്കി, പിന്നെ പറഞ്ഞു: 'നിങ്ങൾക്ക് ഇവിടെ ഇങ്ങനെ ശബ്ദം ചെയ്യാനെന്താണ് കാരണം?'
വരം ച വ്രിയതാം ശീഘ്രം വിയോഗോ ന ഭവി ഷ്യതി
നീ വേഗത്തിൽ ഒരു വരം തിരഞ്ഞെടുക്കൂ; വേർപാട് ഉണ്ടാകില്ല.
അസ്മിന്ഹി ദുര്ഭഗാ തീര്ഥേ സ്നാത്വാ സ്ത്രീ പുരുഷോഽപി വാ
ഈ ദുർഭാഗ്യമായ തീർത്ഥത്തിൽ സ്ത്രീയോ പുരുഷനോ കുളിച്ചാൽ,
ആത്മാനം തോലയേദ്യസ്തു തിലൈര്വാ ലവണേന വാ
ആൾ താനെ തിലം അല്ലെങ്കിൽ ഉപ്പ് ഉപയോഗിച്ച് തൂക്കിയാൽ,
ഗുഡേന മധുനാ വാപി ദേവീമുദ്ദിസ്യ പാര്വതീമ്
അല്ലെങ്കിൽ ശർക്കരയോ തേൻ കൊണ്ടോ പാർവതിദേവിയെ ഉദ്ദേശിച്ച് അർപ്പിച്ചാൽ,
ദ്രവ്യവൃദ്ധിഃ ശര്കരയാ ഗുഡേനാംഗേഷു പൂര്ണതാ
ശർക്കരകൊണ്ടു ദാനങ്ങൾ വർദ്ധിക്കും; ശർക്കര കൊണ്ടു ശരീരത്തിൽ സമൃദ്ധി ലഭിക്കും.
ദ്വാദശൈവ തു യുഗ്മാനി ദേവ്യാ ദേവസ്യ ഭോജയേത് 5.1.8.
പന്ത്രണ്ട് ജോഡിയാണ് ദേവിയ്ക്കും ദേവനുമൊക്കെ ഭോജനമായി അർപ്പിക്കേണ്ടത്.
വേത്രജാം കംചുകീം ചൈവ വസ്ത്രേ കൌസുംഭകേ തഥാ
വേത്രപ്പുല്ലുകൊണ്ടുള്ള കെട്ടും, കംചുകിയും, കൂടാതെ പടർവസ്ത്രവും അർപ്പിക്കണം.
ആഷാഢേ ശ്രാവണേ വാപി മാസി ഭാദ്രപദേ തഥാ
ആഷാഢം, ശ്രാവണം, അല്ലെങ്കിൽ ഭാദ്രപദം മാസങ്ങളിൽ,
ഉത്തമാ ജായതേ നാരീ യഥാ ദേവീ ഉമാ തഥാ
ഉത്തമമായ സ്ത്രീ, ഉമാദേവിയെപ്പോലെ, ജനിക്കും.
ധാര്യൌ നാര്യാ ഹി തൌ ദേവൌ സ്വയം തുലാവരോഹണേ
തൂക്കുത്സവത്തിൽ സ്ത്രീക്ക് ആ രണ്ടു ദേവതകളെയും ധരിക്കണം.
തത്ര ദത്തം ഹുതം ജപ്തം സര്വം കോടിഗുണം ഭവേത്
അവിടെ നൽകിയതും ഹോമം ചെയ്തതും ജപിച്ചതും എല്ലാം കോടിഗുണം ഫലം നൽകും.
ഗന്ധര്വാപ്സരസാം ലോകേ മൃതാ യാതി ന സംശയഃ
മരണത്തിന് ശേഷം അവൾ ഗന്ധർവ്വന്മാരുടെയും അപ്സരസുകളുടെയും ലോകം പ്രാപിക്കും, സംശയം ഇല്ല.
ദൃഷ്ട്വാ തേ പരമാം സിദ്ധിം പ്രാപ്നുതോ ദംപതീ തദാ സംപൂജ്യ ഗംധപുഷ്പൈശ്ച രുദ്രലോകമവാപ്നുയാത്
പരമമായ സിദ്ധി കണ്ടശേഷം, ദമ്പതികൾ സുഗന്ധമുള്ള പുഷ്പങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, രുദ്രന്റെ ലോകം പ്രാപിക്കും.
യഥാ ദേവ്യാഃ സ്വരൂപേണ വിയോഗോ നൈവ ദൃശ്യതേ
ദേവിയുടെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിൽ ഒരിക്കലും വേർപാട് കാണാറില്ല.
ഏവം കൃത്വാഥ താം വിപ്ര സര്വാശ്ച ത്രിദിവം ഗതാഃ
ഇങ്ങനെ ചെയ്തതോടെ, ബ്രാഹ്മണാ, ആ സ്ത്രീകൾ എല്ലാവരും സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എത്തി.
ദക്ഷിണേ പൃഷ്ഠദേവ്യാ വൈ മാഹിഷം കുണ്ഡമുച്യതേ 5.1.8.
ദേവിയുടെ പിറകിൽ തെക്കോട്ട് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന കുളം മാഹിഷം എന്നു വിളിക്കുന്നു.
തത്ര തീര്ഥേ നരഃ സ്നാത്വാ മാതൄഃ സംപൂജ്യ യത്നതഃ
അവിടെ ആ തീർത്ഥത്തിൽ പുരുഷൻ കുളിച്ച്, മാതാക്കളെ ഭക്തിയോടെ പൂജിച്ചാൽ,
രുദ്രസ്യൈവ കഥം ക്ഷേത്രേ മഹിഷോ ദാനവോ ഹതഃ
രുദ്രന്റെ സ്ഥലത്ത് മാഹിഷൻ എന്ന ദാനവൻ എങ്ങനെ കൊല്ലപ്പെട്ടു എന്നു പറയൂ.
കപാലഖംഡമാദായം മഹാദേവോഽപ്യതിപ്രഭമ് । ബ്രഹ്മതേജോ മയം ദിവ്യം ജ്വലംതമിവ ചാര്ചിഷാ
ബ്രഹ്മയുടെ തേജസ്സാൽ നിറഞ്ഞു പ്രകാശിക്കുന്ന കപ്പാലത്തിന്റെ ഭാഗം മഹാദേവൻ എടുത്തപ്പോൾ, അവൻ ഒരു ജ്വലിക്കുന്ന അഗ്നിപോലെ ദീപിച്ചുനിന്നു.
ക്രീഡമാനോ ജഗന്നാഥോ മോഹയാമാസ വൈ സുരാന്
ലോകനാഥൻ കളിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ ദേവന്മാരെ ആശ്ചര്യത്തിലാക്കി.
പ്രാപ്യ പുണ്യതമം ക്ഷേത്രം യത്രാതിഷ്ഠന്മഹാപ്രഭുഃ
മഹാപ്രഭു വാസം ചെയ്തിരുന്ന അതി പുണ്യമായ സ്ഥലത്തെത്തിയപ്പോൾ,
സ്ഥാപയാമാസ ദീപ്താര്ചിര്ഗണാനാമഗ്രതഃ പ്രഭുഃ
പ്രഭു ദീപ്തമായ അഗ്നിപോലുള്ള കപ്പാലം തന്റെ ഗണങ്ങളുടെ മുന്നിൽ വെച്ചു.
വിനദത്സമഹാനാദം നാദയംത ദിശോ ദശ
അവർ വലിയ ഒരു ഉച്ചത്തിലുള്ള ശബ്ദം പുറത്ത് വിട്ടു; ആ ശബ്ദം പത്ത് ദിശകളിലും മുഴങ്ങി.
തേന ശബ്ദേന ഘോരേണ ദാനവോ ദേവകംടകഃ
ആ ഭയാനകമായ ശബ്ദം കേട്ട് ദേവന്മാർക്ക് ശത്രുവായ ദാനവൻ
അമൃഷ്യമാണഃ ക്രോധാര്തോ ദുരാത്മാ ദുര്ജയഃ സുരൈഃ
അത് സഹിക്കാനാവാതെ, കോപത്തിൽ കത്തിയ ദുഷ്ടനും ദേവന്മാർക്ക് ജയിക്കാനാവാത്തവനും
ദൈത്യൈഃ പരിവൃതോ ഘോരൈ കോടിഭിശ്ചോദ്യതായുധൈഃ
അനേകം കോടികൾ എണ്ണമുള്ള ഭയങ്കര ദൈത്യന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, ആയുധങ്ങൾ എടുത്ത്,
സമാവേക്ഷ്യാഹ വൈ ദേവോ ഗണാന്സര്വാ ന്പിനാകധൃക് 5.1.9.
ഇത് കണ്ടപ്പോൾ, പിനാകം കൈവശമുള്ള ദേവൻ തന്റെ ഗണങ്ങളെ വിളിച്ചു പറഞ്ഞു:
ആയാതി ത്വരിതോ യൂയം തസ്മാദേനം വിനിഘ്നഥ
അവൻ വേഗത്തിൽ വരുന്നു; അതിനാൽ നിങ്ങൾ അവനെ സംഹരിക്കണം.