രുദ്രഭക്തോ വിമാനേന യാതി കാമപ്രചാരിണാ
രുദ്രഭക്തനായ അവന് ഇഷ്ടം പോലെ സഞ്ചരിക്കുന്ന ദിവ്യരഥത്തില് യാത്രചെയ്യുന്നു.
ഗീതവാദിത്രശബ്ദേന സംവൃതോഽപ്സരസാം ഗണൈ
ഗാനം, വാദ്യങ്ങള് എന്നിവയുടെ ശബ്ദത്തോടൊപ്പം അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടം അവനെ ചുറ്റും ഇരിക്കുന്നു.
രുദ്രലോകാച്ച്യുതശ്ചാപി വിഷ്ണുലോകേ മഹീയതേ
രുദ്രലോകത്തില് നിന്ന് വീണുപോയാലും, വിഷ്ണുലോകത്ത് അവന് ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
തസ്മാദപി ച്യുതഃ സ്ഥാനാദ്ദ്വീപേഷു സ ഹി ജായതേ
അവിടെ നിന്ന് വീണുപോയാല് ദ്വീപുകളില് അവന് ജനിക്കും.
ഭുക്തൈശ്വര്യോ നരസ്തേഷു മര്ത്യാമര്ത്യേഷു ജായതേ സുരൂപഃ സുഭഗഃ കാംതഃ കീര്തിമാന്രുദ്രഭാവിതഃ
അവിടെ സമ്പത്ത് അനുഭവിക്കുകയും, മനുഷ്യരിലും ദേവതകളിലും സുന്ദരന്, ഭാഗ്യവാന്, പ്രിയന്, പ്രശസ്തന്, രുദ്രാനുഗ്രഹം ലഭിച്ചവന് എന്നിങ്ങനെ ജനിക്കും.
ബ്രാഹ്മണാഃ ക്ഷത്രിയാ വൈശ്യാഃ ശൂദ്രാ വാ ക്ഷേത്രവാസിനഃ
ബ്രാഹ്മണന്മാര്, ക്ഷത്രിയന്മാര്, വൈശ്യന്മാര്, ശൂദ്രന്മാര് എന്നിങ്ങനെയുള്ളവര് തീര്ത്ഥഭൂമിയില് വസിക്കുന്നു.
സര്വാത്മനാ രുദ്രഭക്താ ഭൂതാനുഗ്രഹകാരിണഃ
അവരൊക്കെയും പൂര്ണമായും രുദ്രഭക്തരും, എല്ലാ ജീവികള്ക്കും ഉപകാരമുണ്ടാക്കുന്നവരുമാണ്.
മൃതാസ്തേ രുദ്രഭവനേ വിമാനൈര്യാംതി ശോഭനൈഃ
അവര് മരിച്ചാല് രുദ്രഭവനത്തിലേക്ക് മനോഹരമായ ദിവ്യരഥങ്ങളില് യാത്രചെയ്യുന്നു.
അഥവാ സംവിദഗ്നൌ ച ശരീരം വിജുഹോതി യഃ 5.1.7.
അല്ലെങ്കില് ആരെങ്കിലും ജ്ഞാനാഗ്നിയില് ശരീരം സമര്പ്പിച്ചാല്,
രുദ്രലോകോഽക്ഷയസ്തേഷാം ശാശ്വതോ ഗുഹ്യകൈഃ സഹ
അവര്ക്കു രുദ്രലോകം ഗുഹ്യപ്രാണികളോടൊപ്പം ശാശ്വതവും അക്ഷയവുമാണ്.
യേ ത്യജംതി മഹാകാലേ പ്രാണാന നശനൈര്നരാഃ
മഹാകാലക്ഷേത്രത്തിൽ ഉപവാസം ചെയ്ത് ജീവൻ ത്യജിക്കുന്ന പുരുഷന്മാർ,
സാംഖ്യാഃ സ്തുവംതി തേ രുദ്രം സര്വദുഃഖവിവര്ജിതാഃ അനാശകമൃതാഃ ശൂദ്രാ മഹാകാലവനേ നരാഃ
അവർ സംഖ്യമാർഗ്ഗം പിന്തുടരുന്നവരും, എല്ലാ ദുഃഖങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതരായവരുമാണ്; മഹാകാലവനത്തിൽ ഉപവാസമരിച്ചു മരിക്കുന്ന ശൂദ്രന്മാരും ഇവരിലുണ്ട്.
സിംഹയുക്തൈസ്തു തേ യാംതി വിമാനൈരര്കസന്നിഭൈഃ
അവർ സിംഹങ്ങൾ കെട്ടിയ രഥങ്ങളിൽ, സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിച്ച് ഉയരുന്നു.
നാനാവര്ണസുവര്ണാഢ്യൈര്ഹൃഷ്ടഗംധാധിവാ സിതൈഃ । അനൌപമ്യഗുണൈ രമ്യൈരപ്സരോഗീതവാദിഭിഃ
വിവിധ വർണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടും, പൊന്നിൽ സമ്പന്നമായും, മനോഹരമായ സുഗന്ധങ്ങൾ നിറഞ്ഞും, അപരിമിതമായ ഗുണങ്ങളാൽ മനോഹരമായും, അപ്സരസുകളുടെ ഗാനം സംഗീതം എന്നിവയോടെ കൂടെ,
പതാകാധ്വജവിന്യസ്തൈര്നാനാഘംടാനിനാദിതൈഃ
പതാകകളും ധ്വജങ്ങളും കെട്ടിയതും, നിരവധി മണികളുടെ ശബ്ദം മുഴങ്ങുന്നതുമായിരിക്കും.
രുദ്രലോകേ നരാ ധീരാഃ സര്വേ ചാനശനൈര്മൃതാഃ ധനീ വിപ്രകുലേ ഭോഗീ ജായതേ മര്ത്യമാഗതഃ
രുദ്രലോകത്തിൽ ഉപവാസമരിച്ചു മരിച്ച ധൈര്യശാലികൾ, ഭൂമിയിൽ വീണ്ടും ജനിക്കുമ്പോൾ സമ്പന്നരായും, ബ്രാഹ്മണകുടുംബങ്ങളിൽ ജനിച്ച ഭോഗികളായും വരുന്നു.
കരീഷം സാധയേദ്യസ്തു മഹാകാലവനേ നരഃ
മഹാകാലവനത്തിൽ പശുവിന്റെ ചാണകം തയ്യാറാക്കുന്നവൻ,
രുദ്രലോകേ വസേത്താവദ്യാവത്കല്പക്ഷയോ ഭവേത്
അവൻ കല്പം അവസാനിക്കുന്നതുവരെ രുദ്രലോകത്തിൽ വാസം ചെയ്യുന്നു.
തത്ര ഭുക്ത്വാ മഹാഭോഗാനിഹ ജാതോ മഹീപതിഃ 5.1.7.
അവിടെ മഹാഭോഗങ്ങൾ അനുഭവിച്ചശേഷം, ഭൂമിയിൽ രാജാവായി ജനിക്കുന്നു.
സ്വധര്മനിരതാശ്ചൈവ ജിതക്രോധാ ജിതേംദ്രിയാഃ
സ്വധർമ്മത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നവരും, കോപം ജയിച്ചവരും, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ നിയന്ത്രിച്ചവരുമാണ്,
രുദ്രലോകം വ്രജംതീഹ നാത്ര ചിത്രാ മതിര്മമ
അവർ രുദ്രലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു—ഇതിൽ എനിക്ക് ഒരു സംശയവും ഇല്ല.
വിനാപി ക്ഷേത്രവാസേന തഥൈവ നിയമേന ച
ക്ഷേത്രവാസം ഇല്ലാതിരുന്നാലും, കർശനനിയമങ്ങൾ പാലിക്കാതിരുന്നാലും,
മൂകാ ജഡാംധബധി രാസ്തപോനിയമവര്ജിതാഃ
മൂക്കന്മാർ, മന്ദബുദ്ധികൾ, കുരുടന്മാർ, ബധിരന്മാർ, തപസ്സോ നിയന്ത്രണമോ ഇല്ലാത്തവരും,
കാലേനൈവ മൃതാ വ്യാസ രുദ്രലോകം വ്രജംതി തേ
കാലചക്രത്തിൽ മരിച്ചാൽ, വ്യാസാ, അവരും രുദ്രലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
ശരീരൈര്ദിവ്യരൂപൈശ്ച സര്വഭോഗസമന്വിതാഃ
ദിവ്യരൂപങ്ങളുള്ള ശരീരങ്ങളോടെയും, എല്ലാ ഭോഗങ്ങളോടെയും അവർക്കു അനുഭവിക്കാം.
നിര്ഭത്സിതാ പുരാ ദേവീ കാലീതി പാര്വതീതി ച
പണ്ടു കാലിയെന്നും പാർവതിയെന്നും അപമാനിക്കപ്പെട്ട ദേവി,
ഏവം ഹി കലഹോ ജാതഃ ശിവഗൌര്യോര്ഹി യത്ര തു
അങ്ങനെ തന്നെയാണ് ശിവനും ഗൗരിയും തമ്മിൽ കലഹം ആരംഭിച്ചത്.
കൃതമഗ്രേ തദാ കുംഡം നാമ്നാ കലഹനാശനമ്
ആദിയിൽ അവിടെ കലഹനാശനം എന്ന പേരിൽ ഒരു കുളം നിർമ്മിച്ചു.
തസ്മിംസ്തീര്ഥേ നരഃ സ്നാത്വാ പൂജയിത്വാ മഹേശ്വരമ് 5.1.8.
അവിടെയുള്ള തിരുത്തലിൽ स्नാനം ചെയ്ത് മഹേശ്വരനെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ചാൽ,
തത്ര യച്ഛതി യോ ദാനം ത്രുടിമാത്രം ച ചംദനമ്
അവിടെ ആരെങ്കിലും ചെറിയൊരു ചന്ദനം പോലും ദാനം ചെയ്താൽ,