വിനീതവേഷാഃ പ്രണതാ അനേന സസ്തമന്വഗുഃ
വിനയപൂർവമായ വേഷം ധരിച്ച്, നമസ്കരിച്ചവർ ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ അവനെ പിന്തുടർന്നു.
യജ്ഞം ചകാര വിധിനാ വേധാശ്ചന്ദ്രാര്ധധാരിണഃ
ചന്ദ്രാർദ്ധം ധരിക്കുന്നവനു വേണ്ടിയുള്ള വിധിപ്രകാരം സ്രഷ്ടാവ് യജ്ഞം നടത്തി.
അനുഗ്രഹേണ ദേവാംസ്താനകാരയത ഭാവതഃ
അവന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, ദേവന്മാർ ആ കർമ്മങ്ങൾ ഭക്തിപൂർവം ചെയ്തു.
തേഭ്യോ ദദൌ ദേവതാഭ്യഃ സ തദപ്യവിരോധവിത്
അവൻ ആ ദേവതകൾക്ക് നൽകി; അതിൽ യാതൊരു വിരോധവും ഉണ്ടായില്ല.
ശൈവം യഥോദിതം യച്ച ആഗമാചാരചേഷ്ടിതമ്
ശൈവമായി നിർദ്ദേശിച്ചതും ആചാരപരമ്പരയിൽ പറയുന്നതും,
സര്വാനുഗ്രാഹകഃ ശംഭുഃ സര്വദേവൈഃ പ്രകല്പിതമ് 5.1.6.
എല്ലാവർക്കും അനുഗ്രഹം നൽകുന്ന ശംഭുവിനെ എല്ലാ ദേവന്മാരും സ്ഥാപിച്ചു.
തത്തേഭ്യോ വിസ്മയം ത്യക്ത്വാ പ്രായച്ഛത്കനകാംഡജഃ
പിന്നീട്, അത്ഭുതം ഉപേക്ഷിച്ച് സ്വർണ്ണത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ചവൻ അവർക്കു നൽകി.
പാപഘ്രം ദുഃഖശമനം പുഷ്ടിശ്രീബലവര്ധനമ്
അത് പാപം നീക്കുന്നു, ദുഃഖം അകറ്റുന്നു, പോഷണം, ഐശ്വര്യം, ബലം എന്നിവ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.
തസ്മാത്സര്വപ്രയത്നേന ഭസ്മസ്നാനം സമാഹിതാഃ
അതിനാൽ, എല്ലാ ശ്രമത്തോടും ഏകാഗ്രതയോടും കൂടി, ഭസ്മസ്നാനം ചെയ്യണം.
സര്വേ കമംഡലുധരാഃ സര്വേ രുദ്രാക്ഷധാരിണഃ
എല്ലാവരും കമണ്ഡലു കൈവശം വച്ചു; എല്ലാവരും രുദ്രാക്ഷം ധരിച്ചു.
ഏവം വ്രതധരാഃ സര്വേ വനേ തസ്മിന്മഹേശ്വരമ്
അങ്ങനെ, ആ കാട്ടിൽ വ്രതം പാലിച്ച എല്ലാവരും മഹേശ്വരനെ ആരാധിച്ചു.
ഭക്ത്യാ പരമയാ യുക്താ വിധിനാ പരമേണ ച
പരമമായ ഭക്തിയും ഉന്നതമായ വിധിയും പുലർത്തി,
രുദ്രധ്യാനാഗ്നിനിര്ദഗ്ധകല്മഷാശ്ച ശ്രിയാന്വിതാഃ
രുദ്രനെ ധ്യാനിച്ച അഗ്നിയിൽ പാപങ്ങൾ കത്തിപ്പോയവർ ഐശ്വര്യത്തോടെ അനുഗ്രഹിതരായി.
സമചീകരന്പ്രത്യുക്താ ബ്രഹ്മാപീശാനഭാവിതഃ
പ്രതികരിച്ച ബ്രഹ്മാവും ഈശ്വരഭാവനയോടെ ആ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തു.
ഗതേ വര്ഷസഹസ്രേ സ ദിവ്യേ ദേവേശ്വരേശ്വരഃ
ആയിരം ദൈവീയവർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ദേവതകളുടെ ദൈവമായ ഭഗവാൻ,
ഗണൈര്നാനാവിധൈഃ സാര്ധം നാനാഭൂഷണഭൂഷിതൈഃ 5.1.6.
നാനാവിധം ഭൂഷണങ്ങൾ അണിഞ്ഞ വിവിധ ഗണങ്ങളോടൊപ്പം,
കാമരൂപൈരകാമൈശ്ച സര്വകാമസമന്വിതൈഃ
ആശയപ്രകാരം രൂപങ്ങൾക്കും, ആശയമില്ലാത്ത രൂപങ്ങൾക്കും, എല്ലാ ഇച്ഛകളും നിറവേറ്റിയവർക്കും,
അണിമാദി ഗുണൈര്ദിവ്യൈര്യോഗൈശ്വര്യാദിനാമഭിഃ
അണിമാദി ദിവ്യശക്തികളും, യോഗത്തിന്റെ ആധിപത്യം എന്ന പേരിലുള്ള ശക്തികളും,
വ്യാഘ്രവ്യാലാനനൈ രൌദ്രൈഃ കാകകംകവടൈസ്തഥാ
പുലി, കാട്ടുമൃഗങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഭയാനകമായ മുഖങ്ങൾ, കാക്ക, കംക, വവ്വാൽ എന്നിവയുടെ രൂപങ്ങൾ,
അരൂപൈഃ സമരൂപൈശ്ച സുരൂപൈര്ബഹുരൂപകൈഃ
രൂപമില്ലാത്തവ, രൂപമുള്ളവ, മനോഹരമായവ, പലതരം രൂപങ്ങളുള്ളവ,
ഏകദ്വിത്രിശിഖൈശ്ചൈവ നാനാരൂപവിരാജിതൈഃ
ഒന്നോ, രണ്ടോ, മൂന്നോ കിരീടങ്ങളുള്ളവ, വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ അലങ്കരിച്ചവ,
ഏകകര്ണൈര്ദ്വികര്ണൈശ്ച ബഹുകര്ണൈര്വികര്ണകൈഃ
ഒറ്റ ചെവി, രണ്ട് ചെവി, പല ചെവി, വിരൂപമായ ചെവി ഉള്ളവ,
ഏകജംഘൈര്ദ്വിജംഘൈശ്ച ബഹുജംഘൈരജംഘകൈഃ
ഒറ്റ കാൽ, രണ്ട് കാൽ, പല കാൽ, കാലില്ലാത്ത രൂപങ്ങൾ,
ഗൌരശ്യാമൈഃ ശ്യാമഗൌരൈരസിതൈഃ കര്ബുരൈസ്തഥാ
വെളുത്തതും കറുത്തതും, കറുത്തതും വെളുത്തതും, കറുപ്പും, പാടുപാടുള്ള ശരീരങ്ങളും,
ശൂലാസിപട്ടിശ ധരൈര്ഭുശുംഡീപീരഘായുധൈഃ
കുന്തം, വാളും, പട്ടിശവും, മുണ്ടയും, ഇരുമ്പ് ആയുധങ്ങളും കൈവശമുള്ളവ,
ഗദാമുദ്ഗരപാഷാണമുശലായുധഹസ്തകൈഃ 5.1.6.
ഗദ, മുദ്ഗര, കല്ല്, ഉശലായുധം തുടങ്ങിയ ആയുധങ്ങൾ കൈയിൽ പിടിച്ചവ,
ഭംഭാഭേരീര്വാദയദ്ഭിര്വീണാപണവവേണുകാന്
ഭംഭാ, ഭേരി തുടങ്ങിയ മേളങ്ങൾ മുഴക്കുകയും, വീണ, പണവ, വേണു എന്നിവ വായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവ,
ഹുഡംകാശൃംഗികാദ്യാനി നാനാവാദ്യാനി വാദകൈഃ
ഹുഡങ്ക, ശ്രിംഗിക തുടങ്ങിയ വിവിധ വാദ്യങ്ങൾ വായിക്കുന്നവ,
ഗണേശ്വരൈഃ സുദുര്ദ്ധര്ഷൈര്വൃതഃ സൂര്യോ ഗ്രഹൈരിവ തം പശ്യ താം തദാ വ്യാസ ബ്രഹ്മാദീനാം ദിവൌകസാമ്
ഗണങ്ങളുടെ ആധിപതികൾ, സമീപിക്കാൻ വളരെ പ്രയാസമുള്ളവർ, സൂര്യനെ ഗ്രഹങ്ങൾ ചുറ്റുന്നതുപോലെ ചുറ്റിയിരിക്കുന്നവർ; അപ്പോൾ, വ്യാസാ, ബ്രഹ്മാദി ദേവന്മാരുടെ ഇടയിൽ അവനെ കാണുക.
അഥ ബ്രഹ്മാദയോ ദേവാ ദൃഷ്ട്വാഗ്രേ ഗണനായകമ്
അതിനുശേഷം, ബ്രഹ്മാവും മറ്റ് ദേവന്മാരും, മുന്നിൽ ഗണനായകനെ കണ്ടു,