യതോ ന വേദ പരമം ദേവം തത്തേജസാവൃതഃ
ആ തേജസാൽ മൂടപ്പെട്ടതുകൊണ്ട്, അവൻ പരമ ദേവനെ അറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
പശ്യതാം സര്വദേവാനാം ശൃണ്വതാം വാചമുക്തവാന്
എല്ലാ ദേവന്മാരും നോക്കി, അവർ കേൾക്കുമ്പോൾ അവൻ ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
തേജോരാശിശശാംകാഭഃ ശശാംകാര്കാഗ്നിലോചനഃ
അവൻ വെളിച്ചത്തിന്റെ ഒരു കൂമ്പാരംപോലെയും, ചന്ദ്രനുപോലെയും, കണ്ണുകൾ ചന്ദ്രനും സൂര്യനും അഗ്നിക്കും സമമായവനായിരുന്നു.
ചകര്ത കദലീഗര്ഭം നരഃ കരരുഹൈരിവ
ഒരു മനുഷ്യൻ വിരലുകൾകൊണ്ട് വാഴപ്പഴം ചിരിയ്ക്കുന്നതുപോലെ, അവൻ വാഴക്കുരു പിളർത്തി.
രുദ്രസ്യ തേജസാ തസ്മാന്മോ ഹിതോ ന നതിം ഗതഃ
രുദ്രന്റെ തേജസ്സിൽ അകപ്പെട്ടതുകൊണ്ട്, അവൻ ഭ്രമിച്ചു, വണങ്ങാൻ കഴിയാതെ നിന്നു.
അപശ്യദ്ദൈവതൈഃ സാര്ധം രൌദ്രമതിഭയാജ്ജ്വലത്
ദേവന്മാരോടൊപ്പം ചേർന്ന്, അവൻ ഭയാനകമായ ജ്വലിക്കുന്ന രൂപം കണ്ടു, അതിനാൽ വലിയ ഭയം അനുഭവിച്ചു.
ഗ്രഹമണ്ഡലമധ്യസ്ഥോ ദ്വിതീയ ഇവ ചന്ദ്രമാഃ
ഗ്രഹമണ്ഡലത്തിന്റെ നടുവിൽ, രണ്ടാമത്തെ ചന്ദ്രനെന്നപോലെ, അദ്ദേഹം നിലകൊണ്ടിരുന്നു.
ശിഖരസ്ഥേന സൂര്യേണ കൈലാസ ഇവ പര്വതഃ തുഷ്ടുവുര്വിവിധൈഃ സ്തോത്രൈര്ദേവദേവം കപാലിനമ് ।। 5.1.2.
കൈലാസപർവതംപോലെ, ഉച്ചിയിൽ സൂര്യൻ നിലകൊണ്ടപ്പോൾ, അവർ വിവിധ സ്തോത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ദേവദേവനായ കപാലിയെ സ്തുതിച്ചു.
ഐശ്വര്യജ്ഞാനയുക്തായ സര്വഭോഗപ്രദായിനേ
ഐശ്വര്യവും ജ്ഞാനവും നിറഞ്ഞവനേ, എല്ലാ ഭോഗങ്ങളും നൽകുന്നവനേ,
കാലസംഹാരകര്താ ത്വം മഹാകാലസ്തതോ ഹ്യസി
നീ കാലത്തിന്റെ സംഹാരക്കാരനാണ്; അതുകൊണ്ടു തന്നെ നീ മഹാകാലൻ ആകുന്നു.
ശംകരോപ്യാശു ഭക്താനാം തേന ത്വം ശംകരഃ സ്മൃതഃ
നിന്റെ ഭക്തർക്കു നീ വേഗത്തിൽ സന്തോഷം നൽകുന്നു; അതുകൊണ്ടാണ് നിന്നെ ശംകരൻ എന്നു ഓർക്കുന്നത്.
തേന ദേവ കപാലീ ത്വം സ്തുതോ ഹ്യസി പ്രസീദ നഃ
അതുകൊണ്ട് ദേവാ കപാലീ, നിന്നെ സ്തുതിക്കുന്നു; ഞങ്ങളോടു ദയചെയ്യണം.
കൃപാനിധിഃ സ ഭഗവാംസ്തത്രൈവാംതരധീയത സിതവിധൃതകപാലോ മാലയാ രുദ്രപാര്ശ്വേ സ ജയതി ജിതവേധാ ഊര്ജിതഃ പ്രാജ്യതേജാഃ
കൃപാനിധിയായ ആ ഭാഗ്യവാൻ അവിടെയേ വെച്ച് അദൃശ്യനായി; വെള്ള കപാലം കൈവശം വച്ച, മാല ധരിച്ച, രുദ്രന്റെ പക്കൽ നിലകൊള്ളുന്നവൻ, സൃഷ്ടാവിനെ ജയിച്ച്, ശക്തിയും ജ്യോതിയും നിറഞ്ഞവനായി വിജയിക്കുന്നു.
ലലാടേ സ്വദമുത്പന്നം ഗൃഹീത്വാഽതാഡയദ്ഭുവി
ലലാടത്തിൽ നിന്നു ഉദിച്ച വിയർപ്പ് എടുത്ത്, ഭൂമിയിൽ അടിച്ചു.
തത്സ്വേദാത്കുംഡലീ ജജ്ഞേ സധനുഃ സമഹേഷുധിഃ
ആ വിയർപ്പിൽ നിന്ന്, വില്ലും വലിയ അമ്പുകളും കൈവശമുള്ള കുണ്ടലി ജനിച്ചു.
തമുവാച വിരംചിസ്തു ദര്ശയന്രുദ്രമോജസാ
ബ്രഹ്മാവ്, രുദ്രന്റെ ശക്തി കാണിച്ചുകൊണ്ട്, അവനോട് പറഞ്ഞു.
ബ്രഹ്മണോ വചനം ശ്രുത്വാ ധനുരുദ്യമ്യ പൃഷ്ഠതഃ
ബ്രഹ്മാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, വില്ലുയർത്തി, അവന്റെ പിന്നിൽ നിന്നു.
സ ദൃഷ്ട്വാ പുരുഷം ചോഗ്രമഗമദ്വിസ്മിതോ ഭവഃ
ആ ഭയങ്കരനായ പുരുഷനെ കണ്ടപ്പോൾ ഭവൻ അത്ഭുതപ്പെട്ടു.
മയാ ന വധ്യോഽതിബലഃ സഖാ വിഷ്ണോര്ഭവിഷ്യതി
അവനെ ഞാൻ കൊല്ലാൻ കഴിയില്ല; അവൻ വിഷ്ണുവിന്റെ ശക്തനായ സുഹൃത്ത് ആകും.
ചിംതയന്നിത്ഥമീശോഽപി വിഷ്ണോരാശ്രമമഭ്യഗാത്
ഇങ്ങനെ ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട്, ഈശ്വരൻ വിഷ്ണുവിന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോയി.
പ്രപാത്യ ച തദാ ഹൃഷ്ടഃ ക്രീഡാം കുര്വഞ്ജഗത്സ്ഥിതൌ
അവിടെ എത്തി സന്തോഷത്തോടെ, ഭൂമിയിൽ കളിയിൽ ഏർപ്പെട്ടു.
അദൃശ്യഃ സര്വഭൂതാനാം വിശ്വാത്മാ വിശ്വസൃഗ്വിഭുഃ
എല്ലാ ജീവികൾക്കും അദൃശ്യനായ, വിശ്വാത്മാവും, ലോകസൃഷ്ടാവും, പരമാധിപതിയും.
ഏകാംഗുഷ്ഠസ്ഥിതം ഭൂമൌ തപോഽത്യംതമനാതുരമ് 5.1.3.
ഒരു വിരലിൽ ഭൂമിയിൽ നില്ക്കുമ്പോൾ, അത്യന്തം കഠിനമായ തപസ്സു നിർഭാഗ്യമായി ചെയ്തു.
പുണ്യാ ധാരസമായുക്തം പുരാണപുരുഷോത്തമമ്
പുണ്യത്തിന്റെ ഒഴുക്കുള്ള, പുരാതനനും പരമോന്നതനും ആയ പുരുഷൻ.
കപാലം ദര്ശയിത്വാഗ്രേ ജ്വലജ്ജ്വലനസോത്കടമ്
അവൻ മുന്നിൽ തീപോലെ കത്തുന്ന ഭയങ്കരമായ ഒരു കപ്പാലം കാണിച്ചു.
കോഽന്യോ യോഗ്യോ ഭവേദ്ഭിക്ഷുര്ഭിക്ഷാദാനസ്യ സാംപ്രതമ്
ഇപ്പോൾ ഭിക്ഷയെടുക്കാൻ അനുയോജ്യനായ മറ്റാരുമുണ്ടോ?
തം ബിഭേദാംതര്ഗതജ്ഞഃ ശൂലേന ശശിശേഖരഃ
അവന്റെ ഉള്ളിലുണ്ടായിരുന്നതെല്ലാം അറിയുന്ന ചന്ദ്രക്കിരീടൻ തന്റെ ത്രിശൂലത്തോടെ അവനെ തുളച്ചു.
ജാംബൂനദരസാകാരാ വഹ്നിജ്വാലേവ നിര്മലാ
കയിച്ചുവീണ പൊന്നുപോലെയും അഗ്നിജ്വാലപോലെയും വെടിപ്പുള്ളതായിരുന്നു.
ഋജ്വീ വേഗവതീ ശിപ്രാ ദീധിതീവാംബരേ രവേഃ
നേരായും വേഗത്തിൽ ഒഴുകിയ ശിപ്രാ, ആകാശത്തിലെ സൂര്യന്റെ കിരണത്തെപ്പോലെയായിരുന്നു.
ദിവ്യം വര്ഷസഹസ്രം സാ സമുവാഹ ഹരേര്ഭുജാത്
ദൈവികമായ ആയിരം വർഷങ്ങൾ ഹരിയുടെ ഭുജത്തിൽ നിന്ന് അവൾ അതിനെ ചുമന്നു.