ഏവം സംസ്തൂയമാനോഽസൌ ദേവര്ഷിപിതൃമാനവൈഃ
അങ്ങനെ ദേവന്മാരും, മഹർഷിമാരും, പിതാക്കളും, മനുഷ്യരും അവനെ സ്തുതിച്ചു.
ത്വയാ കാരുണ്യതോഽസ്മാകം വരശ്ചാപി പ്രദീയതാമ്
ദയയാൽ ഞങ്ങൾക്കും ഒരു വരം ദയവായി നൽകണമേ.
യദസ്മാകം മഹദ്വീര്യം തേജശ്ചൈവ പരാക്രമമ്
ഞങ്ങൾക്കുള്ള വലിയ ശക്തിയും പ്രകാശവും ധൈര്യവും—
വിനേശുഃ സര്വതേജാംസി ത്വത്പ്രസാദാത്പുനഃ പ്രഭോ
എല്ലാ ശക്തികളും നശിച്ചുപോയി, പ്രഭോ, എന്നാൽ നിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ അവ വീണ്ടും ലഭിച്ചു.
ജഗാമ തത്ര യത്രാസൌ രജോഽഹംകാരമൂര്ത്തിമാന്
അവൻ രാജസവും അഹങ്കാരവും നിറഞ്ഞ രൂപം ഉണ്ടായിരുന്നിടത്തേക്ക് പോയി.
ബ്രഹ്മാ തമാഗതം ദേവം നാജാനാത്തമസാ വൃതഃ
അന്ധകാരം കൊണ്ട് മൂടപ്പെട്ട ബ്രഹ്മാവു, എത്തിയ ദേവനെ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
തദാഽദൃശ്യത വിശ്വാത്മാ വിശ്വസൃഗ്വിശ്വഭാവ നഃ
അപ്പോൾ സർവ്വാത്മാവും സർവ്വസ്രഷ്ടാവും സർവ്വഭാവവും ആയവൻ ഞങ്ങൾക്കു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
തേജസാഭിഭവന്രുദ്രസ്തേന മത്തോഽഗ്രതഃ സ്ഥിതഃ 5.1.2.
പ്രഭയാൽ എല്ലാം മൂടി, തേജസ്സോടെ തിളങ്ങുന്ന രുദ്രൻ അവന്റെ മുന്നിൽ നിന്നു.
രാത്രൌ പ്രകാശകിരണശ്ചംദ്രഃ സൂര്യോദയേ യഥാ
രാത്രിയിൽ പ്രകാശിക്കുന്ന ചന്ദ്രനെപ്പോലെയും, സൂര്യോദയസമയത്തെ പോലെയും അവന്റെ തേജസ് തിളങ്ങി.
അവന്ദത കരേണൈവ പ്രാഹ വൈ സസ്മിതം വചഃ
കൈകൂപ്പി വണങ്ങി, പുഞ്ചിരിയോടെ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
യതോ ന വേദ പരമം ദേവം തത്തേജസാവൃതഃ
ആ തേജസാൽ മൂടപ്പെട്ടതുകൊണ്ട്, അവൻ പരമ ദേവനെ അറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
പശ്യതാം സര്വദേവാനാം ശൃണ്വതാം വാചമുക്തവാന്
എല്ലാ ദേവന്മാരും നോക്കി, അവർ കേൾക്കുമ്പോൾ അവൻ ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
തേജോരാശിശശാംകാഭഃ ശശാംകാര്കാഗ്നിലോചനഃ
അവൻ വെളിച്ചത്തിന്റെ ഒരു കൂമ്പാരംപോലെയും, ചന്ദ്രനുപോലെയും, കണ്ണുകൾ ചന്ദ്രനും സൂര്യനും അഗ്നിക്കും സമമായവനായിരുന്നു.
ചകര്ത കദലീഗര്ഭം നരഃ കരരുഹൈരിവ
ഒരു മനുഷ്യൻ വിരലുകൾകൊണ്ട് വാഴപ്പഴം ചിരിയ്ക്കുന്നതുപോലെ, അവൻ വാഴക്കുരു പിളർത്തി.
രുദ്രസ്യ തേജസാ തസ്മാന്മോ ഹിതോ ന നതിം ഗതഃ
രുദ്രന്റെ തേജസ്സിൽ അകപ്പെട്ടതുകൊണ്ട്, അവൻ ഭ്രമിച്ചു, വണങ്ങാൻ കഴിയാതെ നിന്നു.
അപശ്യദ്ദൈവതൈഃ സാര്ധം രൌദ്രമതിഭയാജ്ജ്വലത്
ദേവന്മാരോടൊപ്പം ചേർന്ന്, അവൻ ഭയാനകമായ ജ്വലിക്കുന്ന രൂപം കണ്ടു, അതിനാൽ വലിയ ഭയം അനുഭവിച്ചു.
ഗ്രഹമണ്ഡലമധ്യസ്ഥോ ദ്വിതീയ ഇവ ചന്ദ്രമാഃ
ഗ്രഹമണ്ഡലത്തിന്റെ നടുവിൽ, രണ്ടാമത്തെ ചന്ദ്രനെന്നപോലെ, അദ്ദേഹം നിലകൊണ്ടിരുന്നു.
ശിഖരസ്ഥേന സൂര്യേണ കൈലാസ ഇവ പര്വതഃ തുഷ്ടുവുര്വിവിധൈഃ സ്തോത്രൈര്ദേവദേവം കപാലിനമ് ।। 5.1.2.
കൈലാസപർവതംപോലെ, ഉച്ചിയിൽ സൂര്യൻ നിലകൊണ്ടപ്പോൾ, അവർ വിവിധ സ്തോത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ദേവദേവനായ കപാലിയെ സ്തുതിച്ചു.
ഐശ്വര്യജ്ഞാനയുക്തായ സര്വഭോഗപ്രദായിനേ
ഐശ്വര്യവും ജ്ഞാനവും നിറഞ്ഞവനേ, എല്ലാ ഭോഗങ്ങളും നൽകുന്നവനേ,
കാലസംഹാരകര്താ ത്വം മഹാകാലസ്തതോ ഹ്യസി
നീ കാലത്തിന്റെ സംഹാരക്കാരനാണ്; അതുകൊണ്ടു തന്നെ നീ മഹാകാലൻ ആകുന്നു.
ശംകരോപ്യാശു ഭക്താനാം തേന ത്വം ശംകരഃ സ്മൃതഃ
നിന്റെ ഭക്തർക്കു നീ വേഗത്തിൽ സന്തോഷം നൽകുന്നു; അതുകൊണ്ടാണ് നിന്നെ ശംകരൻ എന്നു ഓർക്കുന്നത്.
തേന ദേവ കപാലീ ത്വം സ്തുതോ ഹ്യസി പ്രസീദ നഃ
അതുകൊണ്ട് ദേവാ കപാലീ, നിന്നെ സ്തുതിക്കുന്നു; ഞങ്ങളോടു ദയചെയ്യണം.
കൃപാനിധിഃ സ ഭഗവാംസ്തത്രൈവാംതരധീയത സിതവിധൃതകപാലോ മാലയാ രുദ്രപാര്ശ്വേ സ ജയതി ജിതവേധാ ഊര്ജിതഃ പ്രാജ്യതേജാഃ
കൃപാനിധിയായ ആ ഭാഗ്യവാൻ അവിടെയേ വെച്ച് അദൃശ്യനായി; വെള്ള കപാലം കൈവശം വച്ച, മാല ധരിച്ച, രുദ്രന്റെ പക്കൽ നിലകൊള്ളുന്നവൻ, സൃഷ്ടാവിനെ ജയിച്ച്, ശക്തിയും ജ്യോതിയും നിറഞ്ഞവനായി വിജയിക്കുന്നു.
ലലാടേ സ്വദമുത്പന്നം ഗൃഹീത്വാഽതാഡയദ്ഭുവി
ലലാടത്തിൽ നിന്നു ഉദിച്ച വിയർപ്പ് എടുത്ത്, ഭൂമിയിൽ അടിച്ചു.
തത്സ്വേദാത്കുംഡലീ ജജ്ഞേ സധനുഃ സമഹേഷുധിഃ
ആ വിയർപ്പിൽ നിന്ന്, വില്ലും വലിയ അമ്പുകളും കൈവശമുള്ള കുണ്ടലി ജനിച്ചു.
തമുവാച വിരംചിസ്തു ദര്ശയന്രുദ്രമോജസാ
ബ്രഹ്മാവ്, രുദ്രന്റെ ശക്തി കാണിച്ചുകൊണ്ട്, അവനോട് പറഞ്ഞു.
ബ്രഹ്മണോ വചനം ശ്രുത്വാ ധനുരുദ്യമ്യ പൃഷ്ഠതഃ
ബ്രഹ്മാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, വില്ലുയർത്തി, അവന്റെ പിന്നിൽ നിന്നു.
സ ദൃഷ്ട്വാ പുരുഷം ചോഗ്രമഗമദ്വിസ്മിതോ ഭവഃ
ആ ഭയങ്കരനായ പുരുഷനെ കണ്ടപ്പോൾ ഭവൻ അത്ഭുതപ്പെട്ടു.
മയാ ന വധ്യോഽതിബലഃ സഖാ വിഷ്ണോര്ഭവിഷ്യതി
അവനെ ഞാൻ കൊല്ലാൻ കഴിയില്ല; അവൻ വിഷ്ണുവിന്റെ ശക്തനായ സുഹൃത്ത് ആകും.
ചിംതയന്നിത്ഥമീശോഽപി വിഷ്ണോരാശ്രമമഭ്യഗാത്
ഇങ്ങനെ ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട്, ഈശ്വരൻ വിഷ്ണുവിന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോയി.