കിം തസ്യ ജീവിതേനാര്ഥഃ കിം ധനൈഃ കിം ജപൈര്നൃപ
ജീവിതം, ധനം, ജപങ്ങൾ—ഇവയ്ക്ക് എന്ത് പ്രയോജനം, രാജാവേ,
അപി കീടപതംഗാ യേ പശവഃ പക്ഷിണോ മൃഗാഃ
അവിടെ ജീവിക്കുന്ന കീടങ്ങൾ, ചിറകുള്ളവ, മൃഗങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, മാൻമുതൽ,
തസ്മിന്മൃതാ മഹാരാജ നിഷ്കാമാഃ കാമതോഽപി വാ
അവിടെ, രാജാവേ, ആഗ്രഹമില്ലാതെ അല്ലെങ്കിൽ ആഗ്രഹത്തോടെ മരിക്കുന്നവർക്കും,
യശ്ചൈതച്ഛുണുയാന്നിത്യം പുരാണം ശ്രദ്ധയാന്വിതഃ
ഈ പുരാണം വിശ്വാസത്തോടെ ദിവസേന കേൾക്കുന്നവർക്കും,
തസ്മാത്സര്വപ്രയത്നേന യാത്രാം തത്ര സമാചരേത്
അതിനാൽ, എല്ലാ ശ്രമത്തോടും കൂടി അവിടെ യാത്ര ചെയ്യണം.
ഇതി ശ്രീസ്കാംദേ മഹാപുരാണ ഏകാശീതിസാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാം സപ്തമേ പ്രഭാസഖണ്ഡേ തൃതീയേഽര്ബുദഖംഡേഽര്ബുദഖണ്ഡമാഹാത്മ്യഫലശ്രുതിവര്ണനംനാമ ത്രിഷഷ്ടിതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ എൺപതിനായിരത്തി ഒരായിരം ശ്ലോകങ്ങളുള്ള ശ്രീസ്കാന്ദ മഹാപുരാണത്തിലെ ഏഴാമത്തെ പ്രഭാസഖണ്ഡത്തിലെ മൂന്നാമത്തെ അർബുദഖണ്ഡത്തിൽ അർബുദപർവതത്തിന്റെ മഹത്വം കേൾക്കുന്നതിന്റെ ഫലം വിവരിക്കുന്ന അറുപത്തിമൂന്നാമത്തെ അധ്യായം സമാപിച്ചു.
ശ്രീജഗദംബായൈ നമഃ അഥാവന്ത്യഖണ്ഡേഽവന്തീക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യം പ്രാരഭ്യതേ വ്യാസ ഉവാച സ്രഷ്ടാരോഽപി പ്രജാനാം പ്രബലഭവഭയാദ്യം നമസ്യംതി ദേവാ യോ ഹ്യവ്യക്തേ പ്രവിഷ്ടഃ പ്രവിഹിതമനസാം ധ്യാനയുക്താത്മനാം ച
ശ്രീജഗദംബയെ നമസ്കരിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ അവന്ത്യഖണ്ഡത്തിൽ അവന്തി പ്രദേശത്തിന്റെ മഹത്വം ആരംഭിക്കുന്നു. വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: സൃഷ്ടികർത്താക്കളായ ദേവതകളും ഭവഭയത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ, അവ്യക്തമായതിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്ന ആ പരമേശ്വരനെ ധ്യാനത്തിലൂടെ മനസ്സിൽ ആലോചിക്കുന്നവരും നമസ്കരിക്കുന്നു.
കഥ്യംതാം താനി യത്നേന ശ്രദ്ധാ യേഷു പ്രജായതേ
വിശ്വാസം ഉണരുന്ന അത്തരം കാര്യങ്ങൾ പരിശ്രമത്തോടെ പറയപ്പെടട്ടെ.
ഈശ്വര ഉവാച അസ്തി ലോകേഷു വിഖ്യാതാ ഗംഗാ ത്രിപഥഗാ നദീ
ലോകങ്ങളിൽ പ്രശസ്തമായ മൂന്ന് വഴി ഒഴുകുന്ന ഗംഗാനദി ഉണ്ട്.
തപനസ്യ സുതാ ദേവീ യമുനാ ലോകപാവനീ
സൂര്യന്റെ മകളായ യമുനാദേവി ലോകങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവളായി അറിയപ്പെടുന്നു.
ചന്ദ്രഭാഗാ വിതസ്താ ച നര്മദാഽമരകണ്ടകേ
ചന്ദ്രഭാഗ, വിതസ്ത, അമരകണ്ഠകത്തിൽ നർമദ — ഈ നദികളും അവിടെയുണ്ട്.
കേദാരം പുഷ്കരം ചൈവ തഥാ കായാവരോഹണമ്
കേദാരം, പുഷ്കരം, അതുപോലെ കായാവരോഹണം എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു.
യത്രാസ്തേ ശ്രീമഹാകാലഃ പാപേന്ധനഹുതാശനഃ
അവിടെ പാപങ്ങളെ ദഹിക്കുന്ന അഗ്നിയായി ശ്രീമഹാകാലൻ വസിക്കുന്നു.
ഭുക്തിദം മുക്തിദം ക്ഷേത്രം കലിക ല്മഷനാശനമ്
ആ പുണ്യസ്ഥലം ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നു, കാലിയുടെ കാലത്തെ മലിനതികൾ നീക്കംചെയ്യുന്നു.
യാനി തീര്ഥാനി വിദ്യന്തേ യാനി ലിംഗാനി സംതി വൈ
ഏതു തീർത്ഥങ്ങൾ ഉണ്ടോ, ഏതു ലിംഗങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നുവോ,
താന്യഹം ശ്രോതുമിച്ഛാമി പരം കൌതൂഹലം ഹി മേ ।। 5.1.1.
അവയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; എനിക്ക് അതീവ കൗതുകമാണ്.
ക്ഷേത്രമാദ്യം മഹാദേവി സര്വപാപപ്രണാശനമ്
മഹാദേവി, ആ പ്രധാന ക്ഷേത്രം എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നു.
ശ്രീമേരോഃ സംനിധാനേ ച ശിഖരം രത്നചിഹ്നിതമ്
ശ്രീമേരുപർവതത്തിന്റെ സമീപത്ത് രത്നങ്ങൾകൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ശിഖരം ഉണ്ട്.
വിചിത്രധാതുഭിശ്ചിത്രം സ്വച്ഛസ്ഫടികവേദികമ്
അത് വിവിധ ധാതുക്കളാൽ മനോഹരമായി അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, ശുദ്ധമായ സ്ഫടികവേദിയും അവിടെയുണ്ട്.
മൃഗനാഗേന്ദ്രസംയുക്തം ഗജയൂഥസമാകുലമ്
അത് മൃഗങ്ങളുടെയും സിംഹങ്ങളുടെയും കൂട്ടങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, ആനകളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ അവിടെ സമൃദ്ധമാണ്.
വാതാഹതതരുവ്രാതപ്രസൂനാസ്ഥാനചിത്രിതമ്
കാറ്റ് കുലുക്കുന്ന മരക്കൂട്ടങ്ങൾ പൂക്കൾ ചിതറുന്ന നിലം അലങ്കരിക്കുന്നു.
ലതാഗൃഹരതിസ്ഥാനം സിദ്ധവിദ്യാധരാശ്രയമ്
വള്ളികൾകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച വീടുകളും, വിനോദത്തിനുള്ള സ്ഥലങ്ങളും, സിദ്ധന്മാർക്കും വിദ്യാധരന്മാർക്കും ആശ്രയമായിടങ്ങളും അവിടെ കാണാം.
തസ്മിന്വനേ മഹാരമ്യേ ശോഭിതാശേഷ ഭൂമികമ്
അവിടെയുള്ള അത്യന്തം മനോഹരമായ വനത്തിൽ മുഴുവൻ ഭൂമി പ്രകാശിക്കുന്നു.
തത്ര ദിവ്യാംഗനാഗീതമധുരധ്വനിനാദിതാ
അവിടെ ദിവ്യാംഗനമാരുടെ ഗാനം മധുരമായ ശബ്ദമായി മുഴങ്ങുന്നു.
ബഹുവാദ്യസമുന്നദ്ധമഹാസ്വനനിനാദിതാ
പല വാദ്യങ്ങൾ ചേർന്ന് വലിയ ശബ്ദം മുഴക്കുന്നു.
വിന്യസ്താ കോടിഭിഃ സ്തംഭൈര്നിര്മലാദര്ശശോഭിതാ 5.1.1.
അത് കോടിക്കണക്കിന് തൂണുകൾകൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കറകറ്റ കണ്ണാടിപോലെ തിളങ്ങുന്നു.
അപ്സരോനൃത്യവിന്യാസവിലാസോല്ലാസശോഭിതാ
അപ്സരസ്മാരുടെ നൃത്തകലയുടെ ആനന്ദവും കൃപയും കൊണ്ട് അലങ്കൃതമായിരുന്നു.
ഋഷിസംഘസമാകീര്ണാ മുനിവൃന്ദനിഷേവിതാ
മഹർഷിമാരുടെ കൂട്ടങ്ങൾ നിറഞ്ഞു, മുനിമാരുടെ സംഘങ്ങൾ സേവിച്ചിരുന്നതായിരുന്നു.
തസ്യാം നിവിഷ്ടം വാഗീശം ശംകരാരാധനേ രതമ്
അവിടെ വാഗീശൻ ശങ്കരനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചു പാർത്തിരുന്നു.
മുനിമധ്യാത്സമുത്ഥായ കൃഷ്ണദ്വൈപായനോ മുനിഃ
മുനിമാരുടെ നടുവിൽ നിന്ന് കൃഷ്ണദ്വൈപായനൻ എഴുന്നേറ്റു.