കഥം ഭൂയഃ പ്രഗൃഹ്ണാമി യാവച്ഛുദ്ധിര്ന ജായതേ ॥ 7.3.39.
പവിത്രത ലഭിക്കാതെ ഞാൻ ഇത് എങ്ങനെ വീണ്ടും എടുക്കും?
ശക്തോഽഹം വാലഖില്യാനാം നിഗ്രഹം കര്ത്തുമഞ്ജസാ
വാലഖില്യന്മാരെ എളുപ്പത്തിൽ നിയന്ത്രിക്കാൻ എനിക്ക് കഴിയും.
അചലം ലിംഗമേതദ്ധി നോദ്ധര്ത്തും ശക്യതേ വിഭോ
പ്രഭുവേ, ഈ ലിംഗം അചഞ്ചലമാണ്; ഇത് നീക്കം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.
യദി മേ ത്വം പുരാ ലിംഗം പൂജയേഥാഃ പിതാമഹ
പിതാമഹനേ, എന്റെ വേണ്ടി നീ മുമ്പ് ഈ ലിംഗം ആരാധിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ,
തതോ നൌ ശാംതിമാഗച്ഛേജ്ജഗത്സ്ഥാവരജംഗമമ്
അപ്പോൾ ഞങ്ങൾക്കും ലോകത്തിലെ സജീവനിഷ്ക്രിയജന്തുക്കൾക്കും സമാധാനം ലഭിക്കും.
തതസ്തം പൂജയാമാസ ബ്രഹ്മാ പൂര്വം സുഭക്തിതഃ
അതിനുശേഷം ബ്രഹ്മാവ് വലിയ ഭക്തിയോടെ ആദ്യം അതിനെ ആരാധിച്ചു.
ബ്രഹ്മണോഽനന്തരം വിഷ്ണുസ്തതഃ ശക്ര സ്തതോഽപരേ
ബ്രഹ്മാവിന് ശേഷം വിഷ്ണു, പിന്നെ ഇന്ദ്രൻ, പിന്നെ മറ്റുള്ളവരും ആരാധിച്ചു.
തതസ്തേ ദാരുണോത്പാതാ ഉപശാംതാശ്ച തത്ക്ഷണാത്
അപ്പോൾ ആ ഭയങ്കരമായ അശുഭസൂചനകൾ ഉടൻ തന്നെ ശമിച്ചു.
അഥോവാച മഹാദേവഃ സര്വാംസ്താംസ്ത്രിദശാലയാന്
അതിനുശേഷം മഹാദേവൻ ദേവാലയത്തിൽ പാർക്കുന്നവരെല്ലാം അഭിസംബോധന ചെയ്തു.
സ്വര്ഗം യാസ്യംതി ദേവേശ നാശം യാസ്യതി കില്ബിഷമ്
ദേവന്മാരുടെ പ്രഭുവേ, അവർ സ്വർഗത്തിൽ പോകും, അവരുടെ പാപം നശിക്കും.
തസ്മാദ്വജ്രേണ ദേവേന്ദ്രസ്തവൈതല്ലിംഗമുത്തമമ് 7.3.39.
അതിനാൽ, ഇന്ദ്രാ, നിന്റെ ഈ ഉത്തമമായ ലിംഗം വജ്രംകൊണ്ട് മൂടണം.
ഏവം കരോതു ദേവേന്ദ്രഃ സര്വധര്മവിവൃദ്ധയേ
സകലധർമ്മങ്ങൾ വളരാൻ ഇന്ദ്രൻ അങ്ങനെ ചെയ്യട്ടെ.
പുലസ്ത്യ ഉവാച തതഃ സംഛാദയാമാസ വജ്രേണ ത്രിദശാധിപഃ
പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: പിന്നെ ദേവന്മാരുടെ അധിപൻ വജ്രംകൊണ്ട് അതിനെ മൂടി.
അദ്യാപി വജ്രസംസ്പര്ശാത്തത്സാന്നിധ്യം ഗതോ നരഃ
ഇന്നുമുതൽ വജ്രത്തിന്റെ സ്പർശം കൊണ്ടു മനുഷ്യൻ അതിന്റെ സാന്നിധ്യം പ്രാപിക്കുന്നു.
മാഹാത്മ്യം കീര്തിതം യസ്മാത്തല്ലിംഗേ ശംകരേണ തു
ശങ്കരൻ ആ ലിംഗത്തിൽ അതിന്റെ മഹത്വം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതുകൊണ്ടാണ്,
തതഃപ്രഭൃതി ലിംഗസ്യ മര്ത്ത്യേ പൂജാ വ്യജായത
അതിനുശേഷം부터 മനുഷ്യരിൽ ലിംഗാരാധന ആരംഭിച്ചു.
ഏവമേതത്പുരാവൃത്തമര്ബുദേ പര്വതോത്തമേ
ഇങ്ങനെ, അർബുദപർവ്വതത്തിൽ ഈ സംഭവം വളരെ പഴയകാലത്ത് സംഭവിച്ചിരുന്നു.
ഫാല്ഗുനാന്തചതുര്ദ്ദശ്യാം നൈവേദ്യം നൂതനൈര്യവൈഃ
ഫാൽഗുണമാസത്തിന്റെ അവസാനം പതിനാലാം തീയതിയിൽ പുതിയ യവപ്പൊടി കൊണ്ടു നൈവേദ്യം അർപ്പിക്കണം.
ബ്രാഹ്മണാന്ഭോജയേദ്യസ്തു ഭക്ത്യാ തസ്മിന്നവൈര്യവൈഃ
ആ ദിവസം ഭക്തിയോടെ അവിടെയുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാരെ പുതിയ യവപ്പൊടിയാൽ ഭോജനം നൽകുന്നവൻ,
തത്ര ദാനം പ്രശംസന്തി സക്തൂനാം മുനിസത്തമാഃ
അവിടെ യവപ്പൊടി ദാനം മഹർഷിമാർ വളരെ പ്രശംസിക്കുന്നു.
കിം ദാനൈര്വിവിധൈര്ദത്തൈഃ കിം യജ്ഞൈശ്ച സുവിസ്തരൈഃ 7.3.39.
മറ്റു പലവിധ ദാനങ്ങൾക്കും വലിയ യജ്ഞങ്ങൾക്കും എന്ത് പ്രയോജനം?
ഫാല്ഗുനാന്തചതുര്ദ്ദശ്യാം സുമഹേശ്വരസന്നിധൌ
ഫാൽഗുണമാസത്തിന്റെ അവസാനം പതിനാലാം തീയതിയിൽ മഹാദേവന്റെ സന്നിധിയിൽ,
ശൃണു രാജന്പുരാ വൃത്തം തത്രാശ്ചര്യം യദുത്തമമ്
രാജാവേ, അവിടെ മുമ്പ് സംഭവിച്ച അത്ഭുതകരമായ ഉത്തമമായ ഒരു സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ.
ഭിക്ഷാര്ഥമാഗതസ്തത്ര ലോകൈരന്യൈഃ സമന്വിതഃ
അവിടെ, മറ്റു ചിലരോടൊപ്പം, ഭിക്ഷയ്ക്കായി ഒരാൾ എത്തി.
തതോ രോഗ പരിക്ലേശാദ്ഭോജനം ന ചകാര സഃ സക്തൂന്കൃത്വോപധാനേ താന്സ ച സുപ്തോ നിശാഗമേ
അതിനുശേഷം, രോഗം മൂലം അവൻ ആഹാരം കഴിക്കാനാവാതെ, യവപ്പൊടി തയ്യാറാക്കി അതു തലയണയാക്കി രാത്രി വന്നപ്പോൾ ഉറങ്ങി.
തതോ നിദ്രാഭിഭൂതസ്യ സാരമേയോ ജഹാര ച
പിന്നീട്, ഉറക്കത്തിൽ ആൾ ആകുമ്പോൾ ഒരു നായ ആ യവപ്പൊടി എടുത്തു കൊണ്ടുപോയി.
അഥാസൌ വിസ്മയാദ്രാജന്പംചത്വം സമുപസ്ഥിതഃ
അതിനുശേഷം, രാജാവേ, അത്ഭുതം കൊണ്ടു അവൻ മരണസമീപം എത്തി.
ഭീമോനാമ നൃപശ്രേഷ്ഠ ദമയന്തീപിതാ ഹി യഃ
അവൻ ഭീമനാണ്, രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ദമയന്തിയുടെ പിതാവ്.
ഫാല്ഗുനാംതചതുര്ദശ്യാം വര്ഷേ വര്ഷേ ജഗാമ സഃ
ഫാൽഗുണമാസത്തിന്റെ അവസാനം പതിനാലാം തീയതിയിൽ, ഓരോ വർഷവും അവൻ അവിടെ പോയിരുന്നു.
അചലേശ്വരസാന്നിധ്യേ ദദൌ സക്തൂംസ്തതോ ബഹൂന്
അചലേശ്വരന്റെ സന്നിധിയിൽ അവൻ പിന്നീട് ധാരാളം യവപ്പൊടി ദാനം ചെയ്തു.