ദേവ്യുവാച പരിതുഷ്ടാസ്മി തേ വത്സ വ്രതേനാനേന നിത്യഥഃ
ദേവി പറഞ്ഞു: കുട്ടിയേ, നീ ഈ വ്രതം സ്ഥിരമായി അനുഷ്ഠിച്ചതിനാൽ ഞാൻ അതീവ സന്തുഷ്ടയാകുന്നു.
തദ്ബ്രൂഹി യേന തേ സര്വം പ്രകരോമി ഹൃദി സ്ഥിതമ്
നിന്റെ മനസ്സിൽ എന്താണ് ഉള്ളതോ അതെനിക്ക് പറയൂ, ഞാൻ അതെല്ലാം പൂർണ്ണമായി നിവർത്തിക്കാം.
യേന തേഷാം ഭവേത്സൌഖ്യം മത്പ്രസാദാദനുത്തമമ്
എന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന് അവർക്കു matchuṁ അതുല്യമായ സന്തോഷം ലഭിക്കട്ടെ.
തസ്മാദ്ദേഹി മഹാഭാഗേ ജ്ഞാനയുക്താനി ഭൂരിശഃ
അതുകൊണ്ട്, മഹാഭാഗ്യേ, നീ എനിക്ക് ധാരാളം ജ്ഞാനം നൽകണമേ.
യാനി ജാനംതി ഭൂപൃഷ്ഠേ മമ പാര്ശ്വേ സ്ഥിതാന്യപി ॥ അപരാധം സദാ ലോകേ പരദാരാദി യത്കൃതമ്
ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്നവരും, എന്റെ അടുത്ത് നിൽക്കുന്നവരും, ലോകത്തിൽ നടക്കുന്ന പരദാരസംഗം പോലുള്ള പാപങ്ങൾ അറിയുന്നവരാണ്.
അനുരൂപം തതസ്തസ്യ പാതകസ്യ വിനിഗ്രഹമ്
അത്തരം പാപങ്ങൾക്ക് യോജിച്ച ശിക്ഷ ഉറപ്പാക്കണം.
മംത്രഗ്രാമം തഥാ ദേവി മമ ദേഹി പൃഥഗ്വിധമ്
ദേവി, ഓരോന്നിനും വ്യത്യസ്തമായ മന്ത്രങ്ങൾ നീ എനിക്ക് ദയവായി നൽകണം.
യേന സ്യുര്മനുജാഃ സര്വേ മമ രാജ്യേ സുഖാന്വിതാഃ ൬.൯൫.
എന്റെ രാജ്യത്തിലെ എല്ലാവർക്കും ഈ മന്ത്രങ്ങളുടെ വഴി സുഖം ലഭിക്കട്ടെ.
നാഹം ദേവി കരിഷ്യാമി ഹസ്ത്യശ്വരഥസംഗ്രഹമ് ഗൃഹീതൈഃ സര്വലോകാനാം തസ്മാത്തന്ന മമേപ്സിതമ്
ദേവി, ഞാൻ ആനകളും കുതിരകളും രഥങ്ങളും സമ്പാദിക്കുകയോ മറ്റുള്ളവരുടെ വസ്തുക്കൾ എടുക്കുകയോ ചെയ്യില്ല; അത്തരം ആഗ്രഹങ്ങൾ എനിക്ക് ഇല്ല.
പ്രാരബ്ധം യന്ന കേനാപി കൃതം ന ച കരിഷ്യതി
മറ്റാരെങ്കിലും ആരംഭിച്ച കാര്യങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ആരും ചെയ്യാത്ത കാര്യങ്ങൾ എനിക്ക് വേണ്ടതല്ല.
തഥാപ്യേവം കരിഷ്യാമി തവ ദാസ്യാമി കൃത്സ്നശഃ
എങ്കിലും, ഞാൻ നിന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം പ്രവർത്തിക്കും, എല്ലാം പൂർണ്ണമായി നിനക്ക് സമർപ്പിക്കും.
ഗൃഹ്യന്തേ യേന തേ സര്വേ വ്യാധയോഽപി സുദാരുണാഃ
എല്ലാ രോഗങ്ങളും, അത്യന്തം ഭയങ്കരമായവയും, ഇതിലൂടെ അകറ്റപ്പെടും.
യദി ദൃഷ്ടിപഥാത്തുഭ്യം ക്വചിദ്യാസ്യംതി ദൂരതഃ
നിന്റെ കാഴ്ചയിൽ നിന്ന് അവ ഏതെങ്കിലും ദൂരെ പോയാൽ പോലും,
യദാ ത്വം പൃഥിവീപാല സ്വര്ഗം യാസ്യസി ഭൂതലാത്
ഭൂമിയുടെ രാജാവേ, നീ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ,
സര്വേ മംത്രാസ്തഥാഽസ്ത്രാണി മമവാക്യാദസംശയമ്
എന്റെ വചനപ്രകാരം എല്ലാ മന്ത്രങ്ങളും ആയുധങ്ങളും നിർവ്യാജമായി ഉണ്ടാകും.
ബാഢമിത്യേവ തേനോക്തേ തത്ക്ഷണാദ്ദ്വിജസത്തമാഃ
അവൻ 'ശരി' എന്ന് സമ്മതിച്ചപ്പോൾ, അന്നേ അതിവേഗം, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ,
ജ്ഞാനസംപത്പ്രയുക്താനി യാദൃശാനി മഹാത്മനാ
മഹാത്മാവിന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ ലഭിച്ച ജ്ഞാനസമ്പത്തുള്ളവയായിരുന്നു അവ.
വ്യാധയോ യൈശ്ച ഗൃഹ്യംതേ മുച്യംതേ സ്വേച്ഛയാ സദാ ൬.൯൫.
അവയിലൂടെ രോഗങ്ങൾ പിടികൂടുകയും, ഇഷ്ടം പോലെ എപ്പോഴും മോചിതരാകുകയും ചെയ്യും.
തതസ്തം സകലം പ്രാപ്യ പ്രസാദം ചംഡികോദ്ഭവമ്
അതിനുശേഷം ചണ്ഡികയുടെ അനുഗ്രഹം മുഴുവൻ ലഭിച്ചുകൊണ്ട്,
ഏകാം മുക്ത്വാ നിജാം ഭാര്യാമേകം ദശരഥം സുതമ്
സ്വന്തം ഭാര്യയെയും ദശരഥന്റെ ഒരു മകനെയും മാത്രം വിട്ട്,
അജാരൂപാന്സ്വയം പശ്ചാദ്യഷ്ടിമാദായ രക്ഷതി
അവൻ തന്നേ, ഒരു കശുവണ്ടി എടുത്ത്, ആടുകളുടെ രൂപത്തിൽ ഉള്ളവരെ പിന്നീട് കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു.
ഗുപ്തോഽപി നാപരാധഃ സ്യാത്കസ്യചിത്പ്രകടഃ കുതഃ
അവൻ മറഞ്ഞിരുന്നാലും, ആരെയും ഒരു തെറ്റും ബാധിക്കില്ല; അത് എങ്ങനെ പുറത്തുവരും?
തദ്രൂപോ നിഗ്രഹസ്തസ്യ തത്ക്ഷണാദേവ ജായതേ
അവന്റെ രൂപം അങ്ങനെ തന്നെയാണ്; അവന്റെ നിയന്ത്രണം അതേ സമയത്ത് ഉണ്ടാകുന്നു.
അദൃഷ്ടാന്യപി ശസ്ത്രാണി താനി കുര്വംതി തത്ക്ഷണാത് കുര്വന്തി മനുജാസ്തേഷാം ചക്രേ വൈവസ്വതോ ഗ്രഹമ്
കാണാനാകാത്ത ആയുധങ്ങളും അവൻ അതേ സമയം ഉപയോഗിക്കുന്നു; മനുഷ്യർക്കായി വൈവസ്വതൻ കുടികൊള്ളുന്നു.
ന തത്ര ഭയസംത്രസ്തസ്തതഃ പാപസമാചരേത്
അവിടെ ഭയത്തിൽ വിറയുന്നവൻ പാപം ചെയ്യില്ല.
തതസ്തേ പാപനിര്മുക്താ ലോകാഃ സംശുദ്ധഗാത്രകാഃ
അതിനുശേഷം, പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരായ ലോകങ്ങൾ, ശുദ്ധമായ ശരീരങ്ങളോടെ,
ഏവം സ്ഥിതേഷു ലോകേഷു ഗതപാപാമയേഷു ച
അങ്ങനെ, ലോകങ്ങൾ അങ്ങനെ നിലകൊള്ളുമ്പോഴും പാപരോഗം ഇല്ലാതായിരിക്കുമ്പോഴും,
ന കശ്ചിന്നരകം യാതി ന ച മൃത്യുപഥം നരഃ ൬.൯൫.
അവിടെയാരും നരകത്തിലേക്കു പോകുന്നില്ല, മനുഷ്യൻ മരണപഥത്തിൽ കയറുന്നുമില്ല.
വ്യവഹാരേ തതോ നഷ്ടേ യമലോകസമുദ്ഭവേ
അതിനുശേഷം, നീതി നശിച്ചപ്പോൾ, യമലോകം ഉദിച്ചുയർന്നു.
തതോ വൈവസ്വതോ ഗത്വാ ബ്രഹ്മണഃ സദനം പ്രതി
അതിനുശേഷം വൈവസ്വതൻ ബ്രഹ്മാവിന്റെ വാസസ്ഥലത്തേക്കു പോയി.